古文書

質問

鳥取県の「因幡志」で、
「蟠龍子神書の説に、豊玉姫を龍と言えるのは、人を八咫烏無名雉なと言うに同じく～」
と読み取れる（質問者は古文について素人なので訳がおかしいかもしれません）箇所がありました。

この「豊玉姫を龍と言えるのは、人を八咫烏無名雉なと言うに同じく」とは何を意味しているのでしょうか？豊玉姫を調べると、龍の姿になったくらいはありましたが、よくわかりません。よろしくお願いします。

回答No.1

fujic-1990 · ベストアンサー

素人ですが、

> 「蟠龍子神書の説に、豊玉姫を龍と言えるのは、人を八咫烏無名雉なと言うに同じく～」

　の　「～」部分に何があるか、知らないと確信を持って言えませんが

★　蟠龍子神書の説に、豊玉姫を龍と言えるのは、

　蟠龍子神書に書いてある説で、豊玉姫を龍だと言っているのは、

★　人を八咫烏無名雉な（り）と言うに同じく～

　人を「八咫烏」か「名もない雉」だ、と言っているのと同じで、

というような意味ではないでしょうか。

　※　後段の「な」の後ろに「り」を挿入して考えました。「な」だけでは意味が通らないので。

　人間を指さして、「あれは八咫烏だ」と言ったら誰もが馬鹿馬鹿しい話だと思うだろう。

　豊玉姫をさして「龍の化身だ」と言うのは、それと同じくらい馬鹿馬鹿しい話なのだ！　という趣旨ではないでしょうか。

　つまり、蟠龍子神書が主張している「豊玉姫＝龍神」説を、嘲笑的に否定しているのではないか、と思います。

　ちなみに、豊玉姫って、古事記だったか・出雲風土記だったかでは、産屋もできないうちに産気づいてしまい、出産シーン（正体）を夫に見られて、「ワニ（サメの意味）」に戻って海へ去ってしまった神様で、「龍」にはなっていないと思うのですが？

　だとすると、龍神説は、極少数派というか異端というか、そういう存在ですので、多数派からは嘲笑、罵倒の対象になりがちです。

お礼

回答ありがとうございました。参考にします。