人文・社会科学

注連柱のある神社とない神社があります。 ある神社は少ないと思います。 注連柱は鳥居の原型と言われていますから 歴史が古い神社の証ですか？

【私はインドア派？アウトドア派？】私は冬場の山で寝ろと言われても山で寝ることは平気で野宿も野営も平気で出来ます。 でも家から１歩も出るなと言われても平気でインドア生活に苦を感じることなく平気で引きこもることが出来ます。 山にずっと住めと言われても住めますし、家にずっといろと言われてもずっと引きこもれます。 私はインドア派なのでしょうか？アウトドア派なのでしょうか？ 普通に寝袋とテントだけで寝れますし、キャンプファイヤーで火を起こして焚き火で自炊も出来ます。外のアウトドアも平気です。家でPCとインターネットだけでも１年以上平気で引き込まれます。この場合、どっちなんでしょう？

音楽好きなのに音楽適性がなさ過ぎて、最近音楽をするのが辛いです 好きだからやめられないんですけど、やるたびにコンプレックスを感じます。 これらのことはあくまで「元々」の話ではありますが ・無自覚オク下 ・伴奏と違うキーで歌い始めてしまう ・曲で使われる音は7音のみという情報を、疑問は持ちつつも信じてしまった などです。 他にも色々ありますが、主に引きづっているのはこの3つです。 3つ目に関してはここ知恵袋で怒られてしまいました。なんでそんなこともわからないのかと、、、 自分なりに音楽を頑張って、もう少しで普通の人くらいにはなれるかなというレベルです 練習すればすむもの、覚えてしまえばすむものは得意で楽器は結構すぐに上達するので、見せかけだけは音楽得意な人なのですが、音楽に対しての感覚や理解は壊滅的です。 音楽はみんなのものということは頭では理解していますが、心のどこかで自分は音楽に向いてない、やる資格がないという考えがよぎって音楽を楽しめません。 アーティストの映像を見ても、この人が自分のことを知ったら呆れるんだろうな、そんなこともわからないのかと引くんだろうなとか頭の悪い意味不明なことを考えてしまいます。 とにかく、もう一旦上達とかどうでもいいので音楽を以前のように楽しみたいです。 なにか言葉をかけていただけないでしょうか、、、

目的の為に頑張れ、とか あと少しだ！頑張れ！とか明確にゴールが あるなら分かるが 説教するのに なぁ、お前頑張れよ、って始まるのは 意味わからない、 は？今頑張ってるんですけど？ 相談したら説教？は？ イライラしてたら、 殴られて、しっかりしろよ！って説得される、 ↑これぐらいウザい、これ本当にやったら 逆効果でしょ とりあえず、変なタイミングで 頑張れよ、って言われるのはウザくないですか？

自分は美術がほんとに苦手で先生の話聞いてても何も理解ができず結局手が全然進まないで作品全然完成できておらず出せません。作品展あるんですけど出したくないです。どうすればいいですか。

今の世の中、大富豪、富豪、中流家庭は普通に生活をしていけます が、下流家庭、貧困家庭においては、子供貧困時代に突入してきて います。中小企業や旅館や飲食店等が倒産していく中、家庭では共 稼ぎ家庭・父子家庭・母子家庭・親の居ない兄弟姉妹家庭は、食べ る事や仲間との遊び付き合いで、お金の無い子供達はどの様に生き ていくのだろう。法律を犯してまでも、未成年売春や窃盗詐欺で金 儲けするしか無いのだろうか。相談所があると言うが、世間知らず の高学歴馬鹿が適当に話を聞くだけで、何の権限も力も無い、これ ではいつまで経っても解決はしない。罪を犯せば厳しい罰則ばかりで、罪を犯させない為の作為方法手立ての智慧は無能な高学歴の叔 父さん達ばかり、やる気本気を出してほしいものです。人間、何の ために生まれてきた、何をして生きてゆく。「勇気を出して、好む （愛）を守る。今生きて、目的（幸福）を、成し遂げる、人生の、 大事業（平生業成）である。」　　　　　　　　　　親鸞聖人説 意味：今生きている内に、個人の目的を達成させる事、人生におけ 　　　る大事業です。好む（愛）のために目的を持って生きて行く。 質問です。最初に日本国民の現在の状況を書きました。今後の人生 個人は何を目的に生きて幸福を達成出来るのだろうか？

必要なものは、与えられるんでしょうか？

１，戦国時代には衆道をやってたみたいですが、当時同性婚はあったのですか?無かったとしたらなぜですか？ ２，結婚は法的な制度で、人間関係の未来は流動的だから、同性婚を認めるのではなく、結婚制度（異性婚も）を廃止すべきではないですか?法律で縛られたら離婚のハードルが上がりますね?後で嫌いになるかもしれないのに自分で自分を縛る意味は?

昔は自由恋愛などなく、お見合いや許嫁の制度があったそうですね。特に貴族の結婚は完全に利害関係でされていたとか。 しかし、その中でも愛し合っていた夫婦は居るんでしょうか。歴史上の有名な人物などにラブラブカップルみたいなのはいたんでしょうか。 それとも、どの夫婦も冷めた関係だったんですかね。

「異木どもと等しう言ふべきにもあらず」の「に」は断定の助動詞のなりだと思うのですがなぜ連用形になるのですか？

コロナが治まってから、だんだん人間関係が希薄になり 自ら孤独になってしまう人が急増していると思うのですが 人間関係で会話での無駄にコスパが悪く、それを省いてしまう。 その割には妙に人とのかかわりが欲しがる スペインやイタリヤは失業率はかなり高い。 幸福度は高い。それは人とのかかわりが上手というか 誰とでも気さくに声をかけてよく話す 日本はそういう国に比べ失業率が低い。ただGDP世界4位 なのに幸福度がかなり低い。 今の日本人も本当は誰とでもワイワイしたい。 でもあまり引きこもる人が多いため鬱になる。 私なりに分析したのですが、皆様の意見をお願いします

今調べていたら、1582年に太閤検地が始まり、1585年に秀吉が関白になったとありました。そして、「太閤は、関白の人が誰かにその座を譲った人だ」と言うようなのも見つけました。この矛盾はなぜでしょう？1582年に秀吉は太閤では無かったけど、のちのちにこのときの検地をそう呼んだだけなのでしょうか？気になります。

｢論語｣は『全文解説』か『厳選解説』か、どちらが良いと思いますか？ 『全文解説』だとボリュームがあって読むのにも血肉にするにも時間がかかりますが、厳選には無い教えも多く含まれてるので人としてより成長できるのでは無いかと思います。 『厳選解説』だとボリュームも少なく少数精鋭で集中的に血肉にできるし、｢有名な物を厳選｣なので有名では無い≒そこまで重要度高くない教えが省かれてるので効率的ではあると思いますか、｢論語｣は『人としてどう生きるかの教科書』のような物ですので、細々とした有名では無い文も必要なのかな？とも感じます。 前者だと『全文完全対照版 論語コンプリート：本質を捉える「一文超訳」+現代語訳・書き下し文・原文』が、後者だと『小学生のための論語』と『世界一役に立つ論語の本』を考えています。 つまり、前者を読んで抜粋されてない部分も大事に蓄積するのが良いか、それとも後者の2冊を少数精鋭で徹底するかの2択です。 全文現代語訳の本は試し読みで読んでみましたが、自分には難しすぎて断念しました。 どちらが良いと思われますか？ 理由も添えてご回答頂けますと幸いです。

歴史年表を見ていてふと思ったのですが、豊臣家は関ヶ原の戦いで負けています。普通、戦み負けると家は断絶になるか家臣はいなくなるかだと思いますが、関ヶ原の戦いが１６００年で、大坂冬の陣が１６１４年です。戦いに負けた豊臣氏がなぜ１４年もの間そのままでいられたのでしょうか。 徳川家と戦うにしても膨大な兵力や兵糧が必要なはずです。豊臣家が関ヶ原で負けても存続できた理由が知りたいです。 さらに冬の陣の翌年には夏の陣まであり、また大戦争をしています。なんでそんなに兵力を維持できたのでしょうか。 よろしくお願いします。

下の問題で答えはイとウなのですがなぜアはダメなのですか？教科書のマーカー引いたところとあっていませんか？

日本が世界に誇れるものは富士山だけ という人がいると聞きました。 富士山は自然に出来た物なので、裏を返せば、 日本人が作った物で真に世界に誇れるものは一つもない というケナシ言葉かと思いますが、 皆さんはどう思われますか？

【日本史】江戸時代に春画は嫁入り道具の１つだったそうです。 春画を嫁入りの女性が男性宅に持ち込んでいたと聞いて驚きました。春画は男性が買って隠し持って楽しむものだと思っていたからです。 なぜ江戸時代の女性は結婚時に春画を買って嫁入り道具にしていたのでしょう？ どういう使い道だったのか教えてください。 春画は男性ではなく女性が隠し持って楽しむものだったのでしょうか？

アメリカ先住民やアボリジニが、先進国の人よりも詳しく知っていることがあるとすれば、それは何でしょうか？

下の文のけむは過去の原因推量ですか？

NHKで、鎌倉時代の僧、重源の大仏殿復興までの軌跡を放送していました。その費用4600億円余りを集める為に、添付写真の一輪車で全国を回ったと言ってましたが、信じ難い話でした。そんな途方もない巨大な資金を、こんな小さな一輪車で集めるなんて、どう考えても不可能だと思うのですが、いったい、どのようにして集めたと思われるでしょうか？