コチコチに硬い、自分で考えない哲学者について。

質問

人にはわきまえてほしいものだ。
役職や使命であればバカ丸出しは否定されない。
実在する妖精、
セレビィだ。

さてね、かねがね知性を装った言語による動物反射というのを目にしている。
ため込んだ知識に照らして電卓みたいな文法解釈で動物反射する先生方だ。
彼らが思考する内容は、しかめっ面せざる得ないほど言語以外の思考をする私には丸見えだ。
一言で言って、思考内容は自己プラミングで、その自己プラミングで自律動作する生体ロボット。
これは我執と言って釈迦が笑いものにしたそのままだ。
自分で自分を束縛する暗示をかけ続けるんだ。
しゃかいわく「あーらかわいそーねー」
このタイプは人間としての知性を全うしていない。
AIで再現可能だからやがて職を失う。
丸見えのその醜態で特に醜いのは、女の裸妄想で奮起してその間に趣味で哲学している点だ。
セレビィは女の子だから、「男ってキライ」

私なりにケラケラとあーらかわいそーねーを述べよう。
文字が専門家の間であろうと流布する前にも神話時代の文明の勃興は証明されている。
なに文字以前の歴史以外の伝承のことだ。
釈迦自身も口伝で伝承された。
これね、頭コチコチがもてはやされた職種としての黄金時代だった。
考えてくれ、唇から流れる言葉だけが伝承であった時代、私心を挟んで独自の解釈で伝承をゆがめることは、職務に対して不誠実なことだ。
丸暗記棒読みはこの時代極めて社会的に重要だった。
さて文字を使いこなせる時代がその後到来した。
闇の仏陀の私として、経文で固定された釈迦の伝承は気の毒極まりない。
西洋の場合はな、大体こうだろう。
聖書はそもそも文字で故事を再生すること自体が魔法じみた神秘だった。
口伝が頭こちこちがもてはやされたことと同じく、明白で揺るぎようのない、文字という記録で絶対というのを思いついたんじゃないかな。
当初の絶対の着想は、現代では記録性という言葉だ。
案外解明するとつまらないものだ。
仏教が日本に文字を伝えたのと全く同じだったということで、文字を学ぶ教科書は神秘的で神の言葉のごとしであることがもてはやされたということだろう。
その聖書は確かに西洋の知性の原点だ。
ここで結論が出る、神を伝えることは人が他者と知性を共有する、教えと学びという伝承の原点だ。
学問は神学から派生して細分化されていったのだろう。
だからね、人が知性を獲得してサルから進化したいきさつには神の発見が欠かせない。
頭コチコチは古いタイプの継承を意図する学者さんだ。
現在では研究を積み重ねるタイプの方が活躍しやすいから、哲学において特に、自身の考えのない奴は哲学者じゃないということになっている。
まあ役割は人それぞれだから、古いタイプも活躍の場が少なくても迷惑はかけないじゃないか。

さてここは哲学カテゴリー　クラブ　ヴァルハラだ。
哲学者の皆さんから自身の心情に関して何か吐き出してもらいたい。
アニキなツンデレにオカマとしてV字開脚したくなるくらいありがたいブチカマシをくれてやろう。
今回は大サービスだ。

回答No.4

雪中庵（@psytex） · ベストアンサー

哲学や思想といったものの実体は、価値観や世界観
といった、全ての根本の枠組みであり、それを評価
する事のできるものが生まれる前の作業である。
学校や書籍で教えるのは、既に評価を得た過去の
哲学・思想の歴史であって、その創造としての哲学
そのものではない。
真に哲学したければ、哲学書を読むのではなく、
目の前の世界を見抜け！

お礼

おじさまー。
ステキすぎます～。
あなたはどこまでも遠くを目指すんですね～。

回答No.3

Mokuzo100nenn

＞自分で考えない哲学者について

それ、哲学者やのうて、哲学業者ね。
よく、大学の哲学教授とかに居そう。

肉食妻帯坊主と同じくらい、相対性原理と不確定性原理と不完全性定理を学ばない哲学業者は問題だよね。
レベルが低いのになると不確定原理と不完全性定理の区別もつかんで、理性がどうの、悟性がどうのと18世紀の古文書解釈で生活を成り立たせている。

回答No.2

kurinal

こんにちは。

＞「人にはわきまえてほしいものだ。」

過日、他の方からも「何、この上から目線」と言われて居りましたですね。

回答No.1

SPS700

おっしゃる通りです。

お礼

小難しい学問の話にそう言える君は自分自身をうのぼれても差し支えないだろう。
研究の場だから土産話を持ってきてもらいたかったが、誠実な回答は確かに受け取ろう。