The Second Part: How Should this English Sentence be Translated?| OKWAVE

（161）　二度目の質問

QA161　二度目の質問 The second part is not later than 600 B.C.; for 1) the chariot-races at Pytho, which commenced in 586 B.C., are unknown to the writer of the hymn, 2) the temple built by Trophonius and Agamedes for Apollo (ll. 294-299) seems to have been still standing when the hymn was written, and this temple was burned in 548. We may at least be sure that the first part is a Chian work, and that the second was composed by a continental poet familiar with Delphi. 試し訳一回目の「試し訳」で、ほぼOKとする。この二回目では、回答により、次の脚注をつけようと思います。脚注は３行以内が望ましい。＊a Chian workについてこのChios（現トルコのイズミルに近い島）はホメロスの生地説があるけれども、著者はホメーロス作とは言っていない。キオス島の人の誰かが書いたものだろうと述べているだけである。＊at Pythoについて at Pythian Festivalのことで、Delosで行われた。Pythonの有名な伝説がある。次のURL参照　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%94%E3%83%A5%E3%83%BC%E3% 83%88%E3%83%BC%E3%83%B3 ＊familiar with Delphi について第２歌を歌った詩人は、まだ「デルポイの神殿」が焼失する前の神殿を自分の目で見て知っていた」と云う意味に解される。質問 (1)the first part 、the second partについて　　ここではTheが付いているので、明確に第一編、第二編と考えられる。しかし、普通は番号が付く、これがないので、前半、後半の可能性がある。この（161）は(153)から一連の話で、（153）で初めて使われた。　過去の回答でも、この問題は指摘されたことがある。　　　　問題は『アポローンへの讃歌』がどうなっているか。　　　　　　　　これを確認出来る事実を見つけたいことにある。　　　　Wikiは『ホメーロス風讃歌』の第三歌、『アポローン賛歌』と説明する　　　　だけである。

(153)Further……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA153 Further, the insignificance of Triptolemus and Eumolpus point to considerable antiquity, and the digamma is still active. All these considerations point to the seventh century as the probable date of the hymn. QA153 さらに、トリプトレムスとエウモルプスの取るに足らないことがかなりの古さを指摘しいるし、また、ディガンマ（ギリシャ語の使われなくなった文字F）は今も使われている。　全てのこうした考察は、こうした讃歌がおよその時代として（紀元前）７世紀であることを提示している。質問 (1)All these considerations point to point to……について少し言い換えをしました。これでよいでしょうか。 QA154 The "Hymn to Apollo" consists of two parts, which beyond any doubt were originally distinct, a Delian hymn and a Pythian hymn. 試し訳『アポロへの讃歌』は二つの部分からなり、元々、疑いの余地なく区分されていたもので、デロス人讃歌、ピティア人讃歌がある。質問 (1)デロス人讃歌、ピティア人讃歌という訳語は通用するでしょうか。　　書名ではなく、口承の讃歌かなと思いました。＊Delian； peoples relating to Delos ＊Pythian；peoples relating to Delphi

(159)The Delian part……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA159 The Delian part is exclusively Ionian and insular both in style and sympathy; Delos and no other is Apollo's chosen seat: but the second part is as definitely continental; Delos is ignored and Delphi alone is the important centre of Apollo's worship. デロス編は特にイオニア人のことで、話し方や思いやりの点で島国の特色があり、’アポローンが選んだ座席’はデロス島にあって、他にはない。しかし、第二部は確実に大陸的で、デロスは無視され、デルポイだけがアポローン崇拝の重要な拠点となっている。 (1)The Delian part ；次のthe second partとの関係から「編」の意味のようですが、be Ionianは「についてである」の意味でしょうか。この第一節は大事な語が略されているのかも知れない。 (2)Apollo’s chosen seat; アポロンが選んだ席インターネットでは、他に用例がないようです。　(3)the second part;第二部でしょうか。 ‘デロス以外‘、’その他の地域’という意味のようでもある。　　　　　　文字どおりに訳しました。　(4)style and sympathy；‘話し方と思いやり’としましたが、 ‘容姿と情感‘とも読めて、よく分かりません。　(5)insular;辞書は島国根性ですが、‘島国の特色’でもよいでしょうか。 QA160 From this it is clear that the two parts need not be of one date—The first, indeed, is ascribed (Scholiast on Pindar "Nem". ii, 2) to Cynaethus of Chios (fl. 504 B.C.), a date which is obviously far too low; general considerations point rather to the eighth century. ここから、この二編が同じ年代のものである必要はないことが明白になる。第一編は、キノスのキナエトゥス（紀元前504年頃）のものとされ（註解学者、ピンダーの『ネム』第二巻、２）、明らかに、　遥かに遅い時代のものであって、大まかにいえば、むしろ紀元前八世紀を指す。質問 (1)it is clear that the two parts need not be of one dateについて　　　partsとはDelphiとDelosと考えてみました。　　　「明らかに同時代のものとして扱う必要はない」という訳し方もあると思いますが正しいでしょうか。 (2)(Scholiast on Pindar "Nem". ii, 2)について　　　（註解学者、ピンダーの『ネム』第二巻、２）という訳は正しいでしょうか。 (2)general considerationsについて　　「一般的に考えられることは」の意味ですが、「常識的に」と訳せるでしょうか＊fl; floruit〈ラテン語〉歴史的人物の活躍期

(155)The Delian hymn……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA155 The Delian hymn describes how Leto, in travail with Apollo, sought out a place in which to bear her son, and how Apollo, born in Delos, at once claimed for himself the lyre, the bow, and prophecy. 試し訳デロス人の讃歌は、アポローンのことで悩む内に、レートーが自分の息子を生む場所をいかに探したか、また、アポローンがデロス島で生まれると、すぐに、いかに楯琴と弓と神託を彼自身のために要求したかについて述べている。＊予備知識；レートーはゼウスとの子を生む場所を探した。ゼウスの妻ヘラがその子を産まないように妨害したためである。 QA156 This part of the existing hymn ends with an encomium of the Delian festival of Apollo and of the Delian choirs. The second part celebrates the founding of Pytho (Delphi) as the oracular seat of Apollo. 試し訳現存する讃歌のこの部分は、デロス人のアポローン祭とデロス人の聖歌隊の賛辞で終わる。第二部では、アポローンの神聖な場所として、ピトー（デルポイ）の創設を祝っている。質問 (1)the founding of Pytho (Delphi) as the oracular seat of Apollo. 　　Founding;創設でよいだろうか。宗教活動が活発であることを述べているように思えるが適当な言葉が浮かばない。　　Oracular seatは神聖な場所で良いだろうか。椅子だろうか。 (2)Delian festival、Delian choirsについて　　「デロス人の・・」と云うのだろうか、デロス祭、デロス聖歌隊というのだろうか。＊言葉使いが質問者らしくないことをお詫びします。

（175）　The remaining hymns……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA175 The remaining hymns are mostly of the briefest compass, merely hailing the god to be celebrated and mentioning his chief attributes. The Hymns to "Hermes" (xviii), to the "Dioscuri" (xvii), and to "Demeter" (xiii) are mere abstracts of the longer hymns iv, xxxiii, and ii. 試し訳その他の讃歌は、殆どが極めて短い範囲のもので、単に、讃えるべき神に呼び掛け、自分の主要な特徴を述べるだけである。『ヘルメース』への讃歌（xviii）、『ディオスクーロイ』への讃歌（xvii）,『デ-メーテール』への讃歌（xiii）はより長い讃歌ix, xxxiii, iiの単なる抜粋である。質問試し訳はこれで正しいでしょうか。検討事項 (1)ここでは"Demeter" (xiii)と表記され、QA169では"Hymn to Demeter" 　　と表記されている。　　（xiii）が両者同じなので、同じHymnのことかも知れない。 (2)to "Demeter" (xiii) are mere abstracts of the longer hymns iv, xxxiii, and ii.について１７７７年モスクワで発見された３3編(他一編)の中に、次の二編がある。『デーメーテール讃歌』（４９５行）『デーメーテール讃歌』（３行）　wiki（日）　　後者は最近追加されたらしい。次のようにいえるかも知れない。前者は"Demeter"(ii) 後者は"Demeter" (xiii)

(164)Zeus seeks……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA164 Zeus seeks to reconcile the pair, and Hermes by the gift of the lyre wins Apollo's friendship and purchases various prerogatives, a share in divination, the lordship of herds and animals, and the office of messenger from the gods to Hades. ゼウスは二人が和解するように努め、ヘルメスは楯琴を贈り物としてアポローンの厚情を得て、色々な特権、予言の分担、民衆や動物たちの王座、神々からハーデースへの伝令者（メッセンジャー）の役目を獲得する。質問 (1)Purchases　A,B,C,Dとして、次のように、同格と考えて良いでしょうか。 A:various prerogatives, B;a share in divination, C;the lordship of herds and animals, D;and the office of messenger from the gods to Hades. QA165 The Hymn is hard to date. Hermes' lyre has seven strings and the invention of the seven-stringed lyre is ascribed to Terpander (flor. 676 B.C.). 讃歌は年代の特定が難しい。ヘルメースの楯琴は七弦で、七弦の楯琴の楽曲はテルパンダー（紀元前676年頃活躍）の作とされる。質問 (1)(flor. 676 B.C.)についてこれは（６７６B.C.頃）では通用しないでしょうか。 (2)The Hymn is hard to date. 　　　「年代（の特定）が難しい」でよいでしょうか。　　　ｄateは動詞「年代を決める」と考えました。

A169The lines ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA169 The lines (247-255) in which Aphrodite tells of her humiliation and grief are specially noteworthy. There are only general indications of date. The influence of Hesiod is clear, and the hymn has almost certainly been used by the author of the "Hymn to Demeter", so that the date must lie between these two periods, and the seventh century seems to be the latest date possible. 試し訳アプロディテーが自分の屈辱と悲しみを話す行(247-255)は特に注目に値する。そこには、唯一、一般的な年代を示すものがある。ヘーシオドスの影響は明らかで、この讃歌（Hymn to Aphrodite）は最も確実に『デーメーテールへの讃歌』の作者に利用された。そのため、この年代はこの二つの時代にまたがることは確実で、（紀元前）七世紀が最後の年代である可能性が高い。質問試し訳の不自然なところを指摘していただきたいと思います。 QA170 The "Hymn to Dionysus" relates how the god was seized by pirates and how with many manifestations of power he avenged himself on them by turning them into dolphins. 試し訳『ディオニーソスへの讃歌』は、いかにして、この神が海賊に捕まるか、また、いかにして、大勢の武力による威嚇をもって、彼らを（pirates）イルカに変え、彼らに復讐するかを語る。質問 (1)howについて　　　二つあります。　この解釈は正しいでしょうか (2)many manifestation of powerについて　　Manyは「多くの」、「大勢の」のどちらでしょうか。　　Manifestationを「威嚇して」と訳せば、語呂はよいが、動詞扱いとなる。　　　　通常、このような場合はどうすればよいでしょうか。　　　　訳者の好きなように訳してよいのでしょうか。

(162)The "Hymn to ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA162 The "Hymn to Hermes" differs from others in its burlesque, quasi-comic character, and it is also the best-known of the Hymns to English readers in consequence of Shelley's translation. After a brief narrative of the birth of Hermes, the author goes on to show how he won a place among the gods. 試し訳『ヘルメスへの讃歌』はバロディー、準コミックな性格の点で、他の作品群と異なり、シェリーの翻訳の結果、イギリスの読者には讃歌のなかでも特によく知られていて、この作者は、ヘルメースの誕生の短い話のあと、神々の間で彼がいかに立場を勝ち取ったかを述べ続ける。質問この部分は、試し訳に不自然なところがあれば、指摘してください。 QA163 First the new-born child found a tortoise and from its shell contrived the lyre; next, with much cunning circumstance, he stole Apollo's cattle and, when charged with the theft by Apollo, forced that god to appear in undignified guise before the tribunal of Zeus. 最初に、新生児がカメを見つけ、その甲羅から楯琴を工夫した。次に、色々な巧妙な状況を作り出して、彼はアポローンの牛を盗んだ。そして、アポローンによってこの盗みを訴えられた時、ゼウスの裁きの前に、その神がみっともない恰好で表れざるを得ないようにした。質問 (1)that godについて　　　この文から判断すると、ゼウスのことでしょうか。 (2)with much cunning circumstanceについて　　　Withの意味が分かりません。　　　「いろいろな巧妙な状況を使って」としましたが、「状況を作り出して」「手段として」と解釈してよいでしょうか。

(150)The "Hymn to Demeter",……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA150 The "Hymn to Demeter", extant only in the MS. discovered by Matthiae at Moscow, describes the seizure of Persephone by Hades, the grief of Demeter, her stay at Eleusis, and her vengeance on gods and men by causing famine. 試し訳『デーメーテールへの≪ホメーロス賛歌≫』は、このMS（manuscript写本）だけに残されており、モスクワのマッティアエによって発見されたもので、ハーデースによるペルセポネーの強奪、デーメーテ－ルの悲しみ、エレウシースに彼女が滞在したこと、食糧不足を引き起こして神と人間に復讐する彼女について述べている。質問 (1)The "Hymn to Demeter"について　　このHimnは「ホメーロス賛歌」を意味するらしい。　　‘H’がホメーロスの略かもしれない。（よく分からない）　　　したがって、『デーメーテールへの≪ホメーロス賛歌≫』が　正しい訳し方かもしれない（よく分からない）。ここでの訳は、『デーメーテールへの賛歌』でよいと思いますが。＊Matthiae at Moscowについて　　　Paolo Matthiae (* 1940) is Professor of Archaeology and History of Art of the Ancient Near East in the University of Rome La Sapienza; he has been Director of the ≪Ebla≫ Expedition since 1963—in fact, its discoverer ＊≪Ebla≫ はシリア北部にある古代の都市国家の遺跡(１８００BC～1650)。アレッポの南西55kmに位置する＊"Hymn to Demeter"の訳し方　　　デーメーテールへの≪ホメーロス賛歌≫　『ギリシャ・ローマ神話辞典』　高津春繁訳＊Demeter:大地の生産物の女神　　　　　　　　　娘コレー（娘の意味）　　　　　　　　　崇拝の中心地、アッティカのエレウシース＊Persephone;ゼウスとデーメーテールの娘（一説ではステュクスとの娘）　　　　Persepassa,persepattaともいい、　　　　ハーデースの妻、母子ともにギリシャ密教の二大女神

（157）After various wanderings ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA157 After various wanderings the god comes to Telphus, near Haliartus, but is dissuaded by the nymph of the place from settling there and urged to go on to Pytho where, after slaying the she-dragon who nursed Typhaon, he builds his temple. 色々な遍歴のあと、この神（Apollo）はハリアルトゥスに近いテルポスにやって来るが、そこに住むことをそこのニンフ（妖精）から思いとどまるように説得され、ティパオンson of Gaiaを世話した雌の竜Sea-dragonを殺した後、ピートー（地名）まで行くように勧められ、そこに自分の神殿を建てた。質問； (1)the she-dragon who nursed Typhaonについてｎurseは‘力を与えた’のか、看病か育児なのか、調べたが分からない。 QA158 After the punishment of Telphusa for her deceit in giving him no warning of the dragoness at Pytho, Apollo, in the form of a dolphin, brings certain Cretan shipmen to Delphi to be his priests; and the hymn ends with a charge to these men to behave orderly and righteously. 試し訳ピトーの雌ドラゴンの警告なしに、彼に虚偽をついたテルプサを処罰した後、アポローンはイルカに姿を変えて、彼の司祭にしようとデルポイにクレタ人の船乗りたちを連れて来る。そして、この讃歌はこの者たちに規律正しく公正に振る舞うように説教して終わるのである。質問 (1)no workingについて　　　「警告にも関わらず」なら分かるのですが、そうではないようです。文字通りの訳で良いのですがちょっと分かりにくい。　(2)Pythoについて　　　Pytho was the chthonic enemy of Apollo（The free-dic）とあり　　　地下の神名のようです。ここではat Pythoですので、場所の意味でしょうか。　(3)with a chargeについて　　　「公正に振る舞うように責任を負わせる」意味のようですが「説教」でよいでしょうか。　　　　　

（143）Thucydides quotes ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA143 Thucydides quotes the Delian "Hymn to Apollo", and it is possible that the Homeric corpus of his day also contained other of the more important hymns. Conceivably the collection was arranged in the Alexandrine period. 試し訳トウキディデスはデロス人の『アポローン賛歌』を引用したし、彼の時代のホメーロス（の作品の）集成にはもちろん更に多くの重要な賛歌を含むことが可能であった。おそらく、この集成はアレキサンダー格（韻）の詩行の時代に整理されたものだろう。質問 it is possible that the Homeric corpus…… このit　that文の主語の表現が難しいと思いました。　　色々な訳し方があると思いますが、‘主語の場合’、‘主語については’などの訳も考えましたが、不自然な感じがして迷っています。＊Alexandrine; [名]((しばしばa-))《韻》アレクサンダー格の詩行［句］：12音節から成る詩行で, iambics（短長格 ¯）またはtrochaics（長短格¯ ）6脚を含む. ［Alexander大王をたたえた古フランス語の詩にこの韻律が用いられたことから］

(152)This hymn ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA152 This hymn, as a literary work, is one of the finest in the collection. It is surely Attic or Eleusinian in origin. Can we in any way fix its date? Firstly, it is certainly not later than the beginning of the sixth century, for it makes no mention of Iacchus, and the Dionysiac element was introduced at Eleusis at about that period. 試し訳文学作品として、この讃歌はホメーロス風讃歌の中で最後のものである。　起源は確かにアッティカ人又はエレウニス人である。とにかく、我々はこの時代を特定出来るだろうか。まず、間違いなく、（紀元前）六世紀の初頭以前のものである。というのは、イアックスについて述べていないし、およそこの時代に、ディオニーソス信仰の基本がエレウシスで出来上がったからである。質問 (1)Dionysiac element was introducedについて　　　‘ディオニューソス信仰の基本が導入された’だろうか。おそらく、はじめて成立した意味と思われる。　(2)ディオニューソス教は辞書にない。ディオニューソス信仰という言葉(wiki)はある。＊Iacchus；　Dionisosのepithet（あだ名）ローマ神ではバッコス（バッカス）とも呼ばれる。また豊穣神リーベルと同一視される。＊今までの「賛歌」は間違いで、「讃歌」が正しい。

英文の和訳で困っています　和訳を助けてください

英文の和訳で困っています　和訳を教えていただきたいですよろしくお願いします！！ At the southwest corner the Basilica, perhaps a law-court and stock-market combined, can be dated on the basis of its architectural detail and First-Style plasterwork, in which are cut graffiti in the Oscan alphabet, to the second half of the second century. To the north of this the Temple of Apollo, with a dedicatory inscription in Oscan set in its pavement, already existed on the forum’s western flank. At the south end may have stood administrative buildings, precursors of the trio in existence in 79. It is even possible that the Temple of Jupiter, whether dedicated to the Capitoline deity of the Romans or to some other, already overlooked the piazza from the north. On the southern edge of the city an enclave of buildings of Greek character. The so-called Triangular Forum with its Doric temple of the sixth century BC already formed a religious precinct. Adjacent to it was the large theatre, built during the second century BC.

(145)But it may fairly be doubted この……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA145 But it may fairly be doubted whether such Hymns as those to "Demeter" (ii), "Apollo" (iii), "Hermes" (iv), "Aphrodite" (v), can have been real preludes, in spite of the closing formula 'and now I will pass on to another hymn'. 試し訳しかし、結びの極まり文句「そして、いまや、私は他の賛歌に進むことにする」という締めくくりの言葉にも関わらず、『デーメテール』(ii)、『アポローン』（ⅲ）『ヘルメース』（ⅳ）、『アフロディテー』（ⅴ）といったこれらと同じ賛歌が、実質的な序曲であったかどうかは、かなり疑わしい（かもしれない）。質問何をいおうとしているのか、よく読み取れない。 (1)"Demeter" (ii), "Apollo" (iii), "Hermes" (iv), "Aphrodite" (v)についてこれは（ⅰ）がなく、（ⅱ）（ⅲ）（ⅳ）（ⅴ）だけですが、これは序曲の整理上の番号と考えられる。 (2)whether such Hymns as those to D,A,H,A.について　　　 ‘such Hymns＝those＝D,A,H,Aと思われる。　　(3)QA（144)のPROOIMIONには、（i）から(ⅳ)以外の叙事詩も含まれていて、such Hymnsの全部が序曲とは言えないだろうと述べているように思えます。こいういう理解で正しいでしょうか。

英文の和訳で困っています　和訳を助けてください

英文の和訳で困っています　和訳を教えていただきたいですよろしくお願いします！！ It is normally believed that the layout of the precinct, with its rigid axial planning and colonnaded courtyard, goes back to the second century BC, but recent trial excavations have yielded dating evidence that points to building activity in the late first century BC. Since the wall that impinged upon neighbouring properties was clearly the west precinct boundery, and since this is an integral part of the overall plan, it seems that Holconius and his colleague were responsible for a radical rebuilding and enlargement which resulted in the suppression of an early street along the west side. In either case their concern for the cult of Apollo acquires added significance when one remembers that Apollo was Augustus’s patron deity. It was natural to demonstrate allegiance to the new regime by promoting the interests of its leader’s favourite god.

(144)Thucydides, in quoting　二回目の質問

QA144　二回目の質問 Thucydides, in quoting the "Hymn to Apollo", calls it PROOIMION, which ordinarily means a 'prelude' chanted by a rhapsode before recitation of a lay from Homer, and such hymns as Nos. vi, xxxi, xxxii, are clearly preludes in the strict sense; in No. xxxi, for example, after celebrating Helios, the poet declares he will next sing of the 'race of mortal men, the demi-gods'. 修正試し訳トウキディデスは、『アポロ賛歌』の引用して、それをプロオイミオンと呼んでいる。これは、通常、ホメーロスの叙事詩から吟唱を始める前の、一編の叙事詩によって歌われる序曲を意味し、第六歌、三十一歌、三十二歌の賛歌は、明らかに、厳格な意味で序曲である。例えば、第三十一歌は、ヘリオスを讃えた後、詩人は次に「死すべき人の種族、半神」の歌を歌おうと宣言する。質問回答を見て「試し訳」を直したのですから、よく出来て当たり前なのですが、回答は分かりやすく説明したもので、実際に、訳を直してみる必要があります。　　以下のような理解で正しいのだろうかと思い、質問します。 (1)by a rhapsodeについて回答は「吟遊詩人」と説明されましたが、辞書をみると、「古代ギリシャの叙　　事詩」とあり、吟遊詩人という語はrhapsodistがあります。　　それで、「叙事詩」と訳してどうでしょうか。　　(2)a 'prelude'について　　　　日本語の問題になるのですが、前奏は「前ぶれ」、序曲は「主要部への導入の役割」とに区分されるようです。　　　　それで、この場合は「前奏」ではなく、「序曲」と訳すのがよいかと思いました。 (3)　a layについて　　　　　辞書をみますと、挿話の意味もありますが、吟詠詩人が歌う「詩」又は「叙事詩」との説明があり、「詩」で良いかと思いました。 (4)before recitation of a lay from Homer, について　　　この文は「ホメーロスから叙事詩の吟唱を始める前」となっていますが、　　　　　　　　　「ホメーロスの叙事詩から吟唱を始める前に」と語順を変えました。　　

英文の和訳で困っています　和訳を助けてください

英文の和訳で困っています　和訳を教えていただきたいですよろしくお願いします！！ Moreover, its location at a busy crossroads two streets north of the forum was well suited to advertise the cult and, with it, the munificence and political correctness of the donor. The land on which the temple was built formed part of Tullius’s private property, and he was fortunate to be able to turn this circumstance to advantage. Another prominent citizen of the Augustran period was M.Holconius Rufus, who held all the chief posts in the local administration, acted as a priest of the imperial cult, and like Tullius was rewarded by the emperor with a grant of the military tribute. During his third tenure of the duvirate, i.e., not long before 2 BC, the year of his fourth tenure, he and his fellow duovir, C. Egnatius Postumus, built a wall which obstructed the lights of houses adjacent to the Sanctuary of Apollo. An inscription found in the sanctuary records the compensation paid to the householders who were affected.

英文の長文和訳で困っています　和訳を助けてください

英文の和訳で困っています。　和訳を教えていただきたいです。よろしくお願いします！！ The entrance steps of the Capitolium were rebuilt with flanking bastions which may have supported statues of the Dioscuri, sons of Juiper, and the altar was reset on a raised platform in the centre of the temple steps, where it is shown blazing at the time of the earthquake in a relief on the lararium of L.Caecilius Iucundus. But the cult title Victrix –the Victorious–with which Sulla worshipped the goddess was not used at Pompeii, presumably because it evoked Sulla’s bloody victory over the Samnites in the wars of the late 80s. In the precinct of Apollo the gaps between the piers that connected the sanctuary with the forum were filled in and the area was reshaped as the colonnaded courtyard visible today. The three main temples–the Capitolium, the Temple of Apollo and the Temple of Venus, were all embellished in the Augustan period or shortly afterwards. The cult became very popular, to judge by the number of graffiti that allude to it, and Pompeii became well known as the city of Venus.

(171)The date is widely……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA171 The date is widely disputed, for while Ludwich believes it to be a work of the fourth or third century, Allen and Sikes consider a sixth or seventh century date to be possible. The story is figured in a different form on the reliefs from the choragic monument of Lysicrates, now in the British Museum 1117. 試し訳この年代は広く議論される。と云うのは、ルドウィッチがそれが（紀元前）四世紀又は三世紀の作品であると信じるとはいえ、アレンとサイケスは（紀元前）六世紀か七世紀の年代の可能性があると考えるからです。物語は、今、英国の博物館の1117にあるリシクラテスの雄々しい記念碑の浮き彫りの上に違った形で形どられる。質問 (1)The story is figured in a different form on the reliefs from the choragic monument of Lysicrates,について　　レリーフの意味が曖まいです。「浮き彫り・模様」の意味でしょうか。年代が明確になることによって、記念碑のもつ意味が重さを増して見えるという意味でしょうか QA172 Very different in character is the "Hymn to Ares", which is Orphic in character. The writer, after lauding the god by detailing his attributes, prays to be delivered from feebleness and weakness of soul, as also from impulses to wanton and brutal violence. 性格的に大きな違いのあるのは『アレースへの讃歌』で、オルフェウスの人格である。　この作者は、自分の作品を詳しく述べて、神を賛美した後、魂の弱さと欠点から、浮気と乱暴な暴力への衝動からも救われるように祈る（のである）。質問 (1)characterについて　　Orphic in characterはどう訳すのでしょうか。「オルフェウスの人格」でよいでしょうか。　　最初のcharacterはこの物語の「性格」でよいでしょうか。　(2)暴力は衝動的だが、浮気はどうかと思いますが、‘両者への衝動からの救い’でよいでしょうか。 (3)by detailing his attributesについて　　　書名（複数）を詳しくでしょうか。（内容ではないと思われますが）

（144）Thucydides, in quoting ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

QA144 Thucydides, in quoting the "Hymn to Apollo", calls it PROOIMION, which ordinarily means a 'prelude' chanted by a rhapsode before recitation of a lay from Homer, and such hymns as Nos. vi, xxxi, xxxii, are clearly preludes in the strict sense; in No. xxxi, for example, after celebrating Helios, the poet declares he will next sing of the 'race of mortal men, the demi-gods'. 試し訳（＊この文は直前の質問QA143のアレクサンダー格（韻律）の続きです）トウキディデスは、『アポロ賛歌』の引用において、それをプロオイミオンと呼び、一般にホメーロス以来の短い物語の朗誦の前にラプソディーで歌われ、ノスの第六巻、二十六巻、二十七卷のような賛歌は、明らかに、厳格な意味で、序曲であって、例えば、第二十六章では、ヘリオスを讃えた後、この叙事詩は彼は次に‘死す人間の種、半神‘を歌うことにしようと語るのである。質問　(1)he will next sing of the 'race of mortal men, the demi-gods'. について　　　このwillは単純未来か、希望か、強い意志か、迷ういます。　　著者は「序曲が終わって、今度は本番の叙事詩を歌う」という順番だと云いたいのだと理解しますた。とすれば、このwillは「次にこれを歌うことにしよう」という意味に考えて良いでしょうか。

The Second Part: How Should this English Sentence be Translated?

（161）The second part……この英文はどう訳せばよいでしょうか

質問者が選んだベストアンサー

関連するQ&A

（161）　二度目の質問

(153)Further……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(159)The Delian part……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(155)The Delian hymn……この英文はどう訳せばよいでしょうか

（175）　The remaining hymns……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(164)Zeus seeks……この英文はどう訳せばよいでしょうか

A169The lines ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(162)The "Hymn to ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(150)The "Hymn to Demeter",……この英文はどう訳せばよいでしょうか

（157）After various wanderings ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

（143）Thucydides quotes ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(152)This hymn ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

英文の和訳で困っています　和訳を助けてください

(145)But it may fairly be doubted この……この英文はどう訳せばよいでしょうか

英文の和訳で困っています　和訳を助けてください

(144)Thucydides, in quoting　二回目の質問

英文の和訳で困っています　和訳を助けてください

英文の長文和訳で困っています　和訳を助けてください

(171)The date is widely……この英文はどう訳せばよいでしょうか

（144）Thucydides, in quoting ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

注目のQ&A

カテゴリ

あなたにピッタリな商品が見つかる！ OKWAVE セレクト

専門家に質問してみよう

The Second Part: How Should this English Sentence be Translated?

（161）The second part……この英文はどう訳せばよいでしょうか

質問者が選んだベストアンサー

関連するQ&A

（161） 二度目の質問

(153)Further……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(159)The Delian part……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(155)The Delian hymn……この英文はどう訳せばよいでしょうか

（175） The remaining hymns……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(164)Zeus seeks……この英文はどう訳せばよいでしょうか

A169The lines ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(162)The "Hymn to ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(150)The "Hymn to Demeter",……この英文はどう訳せばよいでしょうか

（157）After various wanderings ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

（143）Thucydides quotes ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

(152)This hymn ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

英文の和訳で困っています 和訳を助けてください

(145)But it may fairly be doubted この……この英文はどう訳せばよいでしょうか

英文の和訳で困っています 和訳を助けてください

(144)Thucydides, in quoting 二回目の質問

英文の和訳で困っています 和訳を助けてください

英文の長文和訳で困っています 和訳を助けてください

(171)The date is widely……この英文はどう訳せばよいでしょうか

（144）Thucydides, in quoting ……この英文はどう訳せばよいでしょうか

注目のQ&A

カテゴリ

あなたにピッタリな商品が見つかる！ OKWAVE セレクト

専門家に質問してみよう

（161）　二度目の質問

（175）　The remaining hymns……この英文はどう訳せばよいでしょうか

英文の和訳で困っています　和訳を助けてください

英文の和訳で困っています　和訳を助けてください

(144)Thucydides, in quoting　二回目の質問

英文の和訳で困っています　和訳を助けてください

英文の長文和訳で困っています　和訳を助けてください