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朱子学について
どうして朱子学は商業を蔑視するのですか。 江戸時代の寛政の改革などを勉強している中で疑問に思いました。 カテゴリー違いかもしれませんが、わかりやすい回答お願いします。
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表向きの思想内容については、その手の資料や回答者に任せると して、江戸時代の朱子学の背景なんですが・・・。 朱子学の伝来状態を見てもわかるのですが、基本的に朱子学は 「思想統制の道具」として発達してしまった・・・という背景があります。 要は「旧来の勢力の正当性を担保する学問」であったわけで、極端 な言い方を許容して頂けるなら「負け犬の遠吠え学問」なんですね。 江戸時代の朱子学も同じ傾向があり、その当時すでに一種の資本 主義になってしまった時代に対して、旧来の権力者の正統性を担保 するために、その当時の実質的な実力者である「商人」を貶める必要 があり、それに丁度合致してしまったのが朱子学なんです。 宗教や思想は、それが用いられた時代背景と分離して論じることは できません。寛政の改革がなぜ行われたのかを、社会学的な視点で 解析しつつ、朱子学の教義を当てはめると、なるほどな~と思うことが 多いと思いますよ。
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- tanuki4u
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孔子にとって、歴史上その行いが正しいとしなければならないのは 「殷周革命」 殷を周が倒した事です。 殷 のやっていたことは ダメ! 周 のやっていたことは OK というのを整理したのが儒教とも言える。 殷というのは、古代中国における通商国家でした。なので、打倒された殷の子孫は「商」という国家≒都市≒民族 として扱われます。あるいは殷の自称が商であるとも。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%B7 単純に儒教の原理から言うとこうなる。 隊商の成功者、ムハンマドが始めたイスラム教には、そんな考えはない。 朱子 →(リスペクト)→ 孔子 →(リスペクト)→ 魯国(周公旦) → 周国 <> 殷(商) 魯国とは WIKIPEDIAより 周公旦(周王朝の開祖である武王の弟で、武王の子成王を補佐した)の子伯禽が成王によって封ぜられて成立した。 孔子にとっては、周公旦理想 http://www2.odn.ne.jp/kotowaza/BBS/RONGO-4ji-igai/105-yumeni-syuukou.htm 殷の初代王が 契約の「契」ってのは意味深だなぁ。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%91_(%E6%AE%B7) 商売の基本には契約があるから
お礼
回答ありがとうございます。
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