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教学講座任用試験問題1 十界論の畜生界
問題1: 十界論に出てくる畜生界はいったい誰が考えましたか。次の中の誰ですか。 1) 日蓮 2) 釈尊 3) 天台・智ギ 4) 親鸞上人 教学講座任用試験問題1の正解はどれですか。
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十界論は天台教学で六道に四聖を付け加えた物 六道の畜生界は六道輪廻の一つで、釈尊の教え 2)釈尊
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- coco1701
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#3です 「教学講座任用試験」が11/23実施の「教学部任用試験」のことなら 下記を参照して下さい(試験範囲の講座) http://www2.sokanet.jp/html/kyogaku201411/pc/ 下記は、出題範囲の覚えておいた方が良い一覧 http://homepage2.nifty.com/fujieiko/20141018ninyou.pdf 下記は、問題例 http://homepage2.nifty.com/fujieiko/ankininyo1014.pdf
- NemurinekoNya
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お礼、ありがとうございます。 ☆釈尊が畜生界を考えたのではないのでしょうか。 ◇畜生界と用語が適切かどうかという問題もあるのですが、畜生界を畜生道と同じ意味だという前提でお話します。 死後、生前の行い・カルマ(業)によって、死後(と言っても輪廻なので新たな生を得るわけですが)の存在が決まるという考え方は、仏教以前のバラモン教に既にあります。 バラモン教のヴェーダには、「行いの悪い人は、月の彼方にある不死の世界に入ることはできず、動物や植物に再生する」という考え方が示されていますので、釈尊のみがこれを説いたとはなりません。 六道については、 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E9%81%93 などを御覧ください。 でですね、六道で問題になるのが、 人間道と畜生道はこの世界に実在しているということ。 畜生というのは人間以外の動物のことであり、この世界に動物が存在しているので。 であるから、人間道や畜生道などの道は、人間界や畜生界の界は、○○の世界の意味ではないんですよね。 まぁ、存在のありようとか存在のカテゴリーと考えた方がいいのでしょうね。 ちなみに、餓鬼というのは日本でいうと幽霊や怨霊などに近い存在ですかね。 声聞界~仏界は、修行や瞑想・禅定の段階や階梯といいますか、レベルやランクといいますか、そんなニュアンス。 仏や仏陀はすこし横に置きまして、 声聞、独覚(縁覚)、菩薩は人間ですから、畜生(動物)同様に、この世でのみ存在できるものであって、この世とは異なるどこか別の世界(例えば、天界とか)にいるわけではない。 ちなみに、 声聞や独覚、菩薩の三種は、仏という頂を目指す経路の違いに過ぎません。 ですから、 声聞や独覚、菩薩のどちらが上位の存在かという議論は成立しません。 ただ、山の頂点を目指すことは同じであっても、その経路、道には楽な道もあれば、険しい道もある。近道もあれば、回り道もある。 その道の差が、声聞、独覚、菩薩の違いだと思ってくださいな。 そして、最も険しく、回り道なのが菩薩です。
- 日比野 暉彦(@bragelonne)
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★ (No.2補足欄) ~~~~~~~ > 畜生という或る種の世界そのものは すでにブラフマ二ズムにおいて 例の輪廻転生の話などの中で出て来るのではないでしょうか? 既に釈尊の段階で十界論の骨格は出来上がってたってことですか。 ~~~~~~~~~~~~~~~~ ☆ ごめんなさい。くわしいことは――天台・智顗が一念三千を図式化したことのほかは――知りません。 ただし 輪廻転生が言われたのなら 畜生というひとつのステージはその中に入っていたのではないかと思ったのです。 あとは ねむねこさんが答えてくれるでしょう。
- 日比野 暉彦(@bragelonne)
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こんにちは。 畜生という或る種の世界そのものは すでにブラフマ二ズムにおいて 例の輪廻転生の話などの中で出て来るのではないでしょうか? 十界論は あとでしょうが。 でもこういうかたちの質問は あやぶいですよ。成立しているかどうか。これを言うために投稿しました。
お礼
で、問題の答えは何ですか。
補足
> 畜生という或る種の世界そのものは すでにブラフマ二ズムにおいて 例の輪廻転生の話などの中で出て来るのではないでしょうか? 既に釈尊の段階で十界論の骨格は出来上がってたってことですか。
- NemurinekoNya
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3)の天台・智ギ。 ~~~~~~ 智顗は「十界」という世界観など、後世の仏教界に多大なる影響を与える教学を数多く創始した。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E5%BF%B5%E4%B8%89%E5%8D%83 ~~~~~~
お礼
ありがとうございました。 釈尊が畜生界を考えたのではないのでしょうか。
お礼
とかく仏教の教えは何について尋ねても答えが定まらないってのが決まりです。 しかし試験問題であれば白黒答えを出さねばならぬはず。 そこで試験問題(もちろん予想)の形にして白黒答えを出すのが近道かと考え質問しました。 やはり釈尊の教えで間違いないですか。