口語訳をお願いします。

質問

文語をさっぱり読めない人です。現代語になおしてもらえませんか。

★来る道は石踏む山の無くもがもわが待つ君が馬躓くに

★山高キガ故ニ貴カラズ　樹アルヲ以ッテ貴シト為ス

★今ハ昔、誰トハ不知ズ家高キ君達ノ年若クシテ形チ有様美麗ナル有ケリ。

★仏造る真朱足らずは水たまる池田の朝巨が鼻の上を掘れ

★こんな店で身上はたくほどの人、人の好いばかり、取得とては皆無でござんす。

回答No.4

microburst

すみません。ネットのトラブルかダブって返信する羽目になりました。

　別に何度も主張をかざす意図は有りませんでした。

お礼

回答ありがとうございました。

回答No.3

microburst

こんばんは

　私なりの解釈です

(1)別に遠くもなく、山が有るわけでもないのにのに、馬に乗っても来てくれない。

　あるいは、彼女が「馬が躓く」ことを理由に、来る事をためらっているのかもしれません。

(2)　山は「高いばかりが」能じゃない。緑のある山の方がよっぽど山として美しいのではないか
　（たとえば、富士山より、樹の生えた裏山の方が美しい。　ふるさとの山の方が懐かしい様な感情を感じます。）

(3)これは問題になりますよ。

　と言うのも、私が教わった「今昔物語」の、「今は昔」という解釈、古文の先生は「今となっては昔の事で　あるが」と教えましたが、「私の」主張として、「今昔物語」の「今は昔」は、次のように解釈します。

　今昔物語の、「今は昔」の、「今」は、「この物語の舞台」であって、「昔である」と、読む人に対して「普遍的　に、その時代の事を知らしめようとする」、枕言葉として使われている。　　　　　　　　　　　　　と解釈しているのです。
　主語が「物語」であって、「今」はその物語を示していると、私は考えます。

　　教わった時代が３５年前ですから、今の解釈が変わっていて要るかもしれませんけど。

　解釈としては上記はあまり関係ないでしょう。
　誰だか知らない高貴な型が、若くもあり、かっこいい。（心の中に憧れを秘めている表現でしょう）

(4)仏像を彫刻していて丹塗りが足らなかったら、池田の家臣の鼻を潰して、鼻血でも塗っておけ

　皮肉なのか、余程の恨みが有ったのか、・・・

(5)言葉の順番を変えてみてはいかがでしょう？
　　取り柄の無いこんな店で　金を払ってまで何事かしようとするのは　余程のお人好しか、金持ちなんだな～　て感　　じ？

　　　バブル時代の「くだらない事に金を払ってきたかな」という、経験上私のようなバカを蔑んだ、相当皮　　肉じみたものですね。

　以上、私が読んでみて、「私ならそういう解釈をするであろう」という感覚ですので、これが試験で出て、　この通りの答えを書いても「正解」にはならないと思いますので、あくまで参考までに願います。

回答No.2

microburst

こんばんは

　私なりの解釈です

(1)別に遠くもなく、山が有るわけでもないのにのに、馬に乗っても来てくれない。
　（来てくれないあこがれのあなたは馬に乗っても来てくれない）　　

(2)　山は高いばかりが」能じゃない。緑のある山の方がよっぽど山として美しいのではないか
　（たとえば、富士山より、樹の生えた裏山の方が美しい。　ふるさとの山の方が懐かしい様な感情を感じま　す。）

(3)これは問題になりますよ。

　と言うのも、私が教わった「今昔物語」の、「今は昔」という解釈、古文の先生は「今となっては昔の事で　あるが」と教えましたが、「私の」主張として、「今昔物語」の「今は昔」は、次のように解釈します。

　今昔物語の、「今は昔」の、「今」は、「この物語の舞台」であって、「昔である」と、読む人に対して「普遍的　に、その時代の事を知らしめようとする、枕言葉として使われている。」と解釈しているのです。
　主語が「物語」であって、「今」はその物語を示していると、私は考えます。

　　教わった時代が３５年前ですから、今の解釈が変わっていて要るかもしれませんけど。

　解釈としては上記はあまり関係ないでしょう。
　誰だか知らない高貴な型が、若くもあり、かっこいい。（心の中に憧れを秘めている表現でしょう）

(4)仏像を彫刻していて丹塗りが足らなかったら、池田の家臣の鼻を潰して、鼻血でも塗っておけ

　皮肉なのか、余程の恨みが有ったのか、・・・

(5)言葉の順番を変えてみてはいかがでしょう？
　　取り柄の無いこんな店で　金を払ってまで何事かしようとするのは　余程のお人好しなんだな～　　て感　　じ？

　　　バブル時代の「くだらない事に金を払ってきたかな」という、経験上私のようなバカを蔑んだ、相当皮　　肉じみたものですね。

　以上、私が読んでみて、「私ならそういう解釈をするであろう」という感覚ですので、これが試験で出て、　この通りの答えを書いても「正解」にはならないと思いますので、あくまで参考までに願います。

回答No.1

microburst

こんばんは

　私なりの解釈です

(1)別に遠くもなく、山が有るわけでもないのにのに、馬に乗っても来てくれない。
　（来てくれないあこがれのあなたは馬に乗っても来てくれない）　　

(2)　山は高いばかりが」能じゃない。緑のある山の方がよっぽど山として美しいのではないか
　（たとえば、富士山より、樹の生えた裏山の方が美しい。　ふるさとの山の方が懐かしい様な感情を感じま　す。）

(3)これは問題になりますよ。

　と言うのも、私が教わった「今昔物語」の、「今は昔」という解釈、古文の先生は「今となっては昔の事で　あるが」と教えましたが、「私の」主張として、「今昔物語」の「今は昔」は、次のように解釈します。

　今昔物語の、「今は昔」の、「今」は、「この物語の舞台」であって、「昔である」と、読む人に対して「普遍的　に、その時代の事を知らしめようとする、枕言葉として使われている。」と解釈しているのです。
　主語が「物語」であって、「今」はその物語を示していると、私は考えます。

　　教わった時代が３５年前ですから、今の解釈が変わっていて要るかもしれませんけど。

　解釈としては上記はあまり関係ないでしょう。
　誰だか知らない高貴な型が、若くもあり、かっこいい。（心の中に憧れを秘めている表現でしょう）

(4)仏像を彫刻していて丹塗りが足らなかったら、池田の家臣の鼻を潰して、鼻血でも塗っておけ

　皮肉なのか、余程の恨みが有ったのか、・・・

(5)言葉の順番を変えてみてはいかがでしょう？
　　取り柄の無いこんな店で　金を払ってまで何事かしようとするのは　余程のお人好しなんだな～　　て感　　じ？

　　　バブル時代の「くだらない事に金を払ってきたかな」という、経験上私のようなバカを蔑んだ、相当皮　　肉じみたものですね。

　以上、私が読んでみて、「私ならそういう解釈をするであろう」という感覚ですので、これが試験で出て、　この通りの答えを書いても「正解」にはならないと思いますので、あくまで参考までに願います。