古典

質問

持統天皇が書いた、「春過ぎて夏来るらし白たえの衣干したり天の香具山」という短歌と太上天皇が書いた、「ほのぼのと春こそ空に来にけらし天の香具山霞たなびく」という短歌の鑑賞批評してくれませんか？？困っています

回答No.3

zan23647

（文芸の）短歌では有りません。（文学の）和歌です。

春【天智系（春）弘文朝】過ぎて夏【物部系（夏）天武朝】来たるらし白妙の衣【弘文天皇の死装束】干したり天の香来山【高麗王・泉蓋蘇文＝外来征服王朝・天武天皇】　（巻１・２８）

ほのぼのと春【天智系（春）】こそ空に来にけらし天の香具山【物部系（夏）】霞【藤原系（冬）】たなびく

回答No.2

Ishiwara

「困っている理由」は、たぶん宿題なのでしょう。まず、ご自身の頭で考えるべきですよ。

ヒントを差し上げると、後者の歌は「自然現象」そのものを詠んでいます。その分だけ、鑑賞者の心に触れるものがありません。一番よくないのは「ほのぼのと」という（無くもがなの）形容を冒頭に置いて、読者にその感情を強制している点です。霞がたなびけば「ほのぼの」に決まっています。

それに対して「白妙の衣」という「人々の生活の営み」を通じて「夏がきたのだなあ」という感慨を述べている点は、さすがであり、読者が自由にその情景を膨らますことができます。

なお、改作された「百人一首」のほうも、ぜひ比べて味わってください。

回答No.1

wild_kit

何故他の人の鑑賞批評がほしいのですか？？
理由を述べていただけますよね？？