なぜ私は神に愛されるのか

質問

今までの人生を振り返っても自分はずいぶん恵まれているなあと感じます。
もちろん私はお金持ちのスーパースターではありませんが、特別大きな病気
や怪我もないし、生活面でも貧困ということはありませんでした。

神の定義は別にして、客観的に見て恵まれた人生を送れる理由とは何でしょうか。
或いは、コツでも結構です。

この質問を読んで不快に思う方もいると思いますが、それは自分の人生がそうではないと感じるからだと思います。
その場合、神の気持ちになって自分はどのような人間を愛するのかご回答ください。

回答No.31

莽翁寒岩 一笠一蓑一杖（@krya1998）

であ羅泣⇒あらなけれ

お礼

了解です。

回答No.30

莽翁寒岩 一笠一蓑一杖（@krya1998）

回答番号：No.25
　○shift-2007さんのお書き込み
　○うーん、そうなると神は私たちに何を望んでいるのでしょうか。
　・投稿者：神は全てであるので、何も必要ではありません。してもらうことも、望むこともない。
　○神にとっての良いとは何を指すと思いますか。
　・全てが良いことなのです。神に悪はありません。人間という一部分の都合で善悪はあるだけです。
　人間はその自己のあり様に忠実であ羅泣ければならないだけです。

お礼

ご回答ありがとうございます。

今回は分かった気がします。

回答No.29

cyototu

＃２６です。

＞＊年間３万人の自殺者を出す国に住む人たちが、他国と比べてそれほど幸せなのでしょうか。

はい、他国と比べて桁違いに幸せなのです。質問者さんのような事を嘆いているのを聞いたら、私の例に挙げた、豚もイラクの人もアフガニスタンの人もアフリカの人も、何という贅沢なことで嘆いているかと言うでしょう。

現在の日本では、派遣切りで就業労働者の約半数の方が、大変つらい思いをしていますね。ところで、質問者さん、国民のほぼ全員が派遣労働者と同じ様に、会社の都合でいつ何時でも即座に首を切れることができる国を想像してみて下さい。それどころか、その国では国民の半数近くの人が、もし癌や脳溢血等の大病をしたら、住む家を奪われ、自己破産に追い込まれるような国に住んでいる事を想像してみて下さい。そんな国に生まれたら、どんなに大きな家に住もうが、車を何台持っていようが、不安で、貴方のようなことを言っていられないと思いませんか。日本では、少なくとも半数近くの正社員は法的に即刻の首切りが出来ないことになっていますし、また、国民の全員が国民健康保険で、大病しても住む家を追い出されないことが保証されていますね。

ところが、そんな理不尽な国が在るのですよ。それはアメリカです。アメリカでは、ホームレスの半数以上が、癌や脳溢血等の大病をして自己破産した人達です。また、精神病には健康保険が出ませんので、そんな方を抱えた家族は地獄です。なるほど、自殺率は日本よりアメリカの方が少ないですが、アメリカでは国民の数よりも多くの銃を皆さん持っておりますので、親兄弟や夫婦や友人との争いで射殺される人の数の方が、交通事故で死亡する数に匹敵するか、あるいは多いはずです。監獄に入る人の割合が世界で一番多く、もし貴方が黒人だったらそれこそ大変です。米人口の約７割は白人なのに対し、収監者の約７割は非白人です。しかも、人口全体の１３％に過ぎない黒人が、収監者全体の半数近くを占める。２０代の黒人男性の１０人に１人が現に収監されており、黒人男性の３人に１人が生涯に一度は収監されていると言う統計が最近出ています。先ほどの精神障害者にしても、本来なら病院に入るべき人の殆どが監獄に入れられています。そのような国に生まれなかったことは、貴方にとってどれだけ幸運なことでしょう。

どんな為政者でも、アメリカの真似をしようなどと言ってはならないですね。もしそんなことを言う為政者がいたとしたら、そんな者、最近息子に政治家の地位を譲ると宣言した、マスコミ受けが大好きでプレスリーが大好きで、さらにアメリカのように派遣自由化を促進し、また、自分の属する政党をぶっ潰すと鳴り物入りで出て来ながら、その実、その政党の力をたっぷり使わしてもらって美味い汁を吸いながら、未だにその政党に居座っている某国の３代目政治家みたいで、指導者として偽物で失格者ですね。

自殺に追い込まれた方の心境は大変なことだと思いますが、そう言う境遇の方はどんなに豊で恵まれた世界にも居ります。もちろんそのような方の数を減らす事に皆で努力するに関しては、言わずもがなです。しかし質問者さんが質問するような贅沢な問題で悩んでいられる最も本質的な根拠は、貴方が日本人と生まれて来たからでは在りませんか。

おしまいに、陳腐な諺である事は承知の上、先人達の作り上げて来は世界観を一つ紹介しておきましょう：

昔両国の橋の下を通る華やかな屋形船を見て他人の成功を羨まがる心境を詠める。

下見れば 及ばぬ事の 多ければ　上見て通れ 両国の橋 　　蜀山人

日本の社会は、人類の到達した好まし度では、相当上位に属しているはずです。

お礼

ご回答ありがとうございました。

回答No.28

noname#96756

shift-2007様、こんばんは！

＞ちょっと分からないところがあるのですが、
＞＞≪とても残念≫に思っているにすぎないのです
＞ここは誰が残念に思っているのでしょうか？
＞私ですか？、他者ですか？

はい、その箇所は後で見直して我ながらキビシーと思いました。
ご指摘、ありがとうございます。稚拙な文章ですみません。

もちろん、shift-2007様です。
「ずいぶん恵まれているなあ」とサラリとおっしゃりながらも、
実際はご自身に対してかなりストイックなお方でいらっしゃるのかも。
大変失礼致しました。

あとですね、正直申し上げますと。
マザー・テレサにふれながら、ちょっと「ん？」と思ったことがあるのです。
彼女の、とは申し上げませんが、たとえばある人が純粋な自由意思のもと行った「善行」が、とある人には「偽善」と受け取られかねないだろう、ということです。

shift-2007様、逆にこの件につき、わたくしにご教授いただければ幸いです。
真面目に良くわからないのです。
よろしくお願い申し上げます（ぺこり）

お礼

ご回答ありがとうございます。

そう、とても残念だと思っているのかもしれませんね。

＞「善行」が、とある人には「偽善」と受け取られかねないだろう

私たちは常に絶対善に基づいて行動しているんじゃないでしょうか。
故に他人の「善」が偽善に見えるのは当然と言えば当然かもしれません。

http://oshiete1.goo.ne.jp/qa4762028.html

あぁ、またkigurumiさんに怒られるな。

回答No.27

hakobulu

どうも質問文の内容が誤解を招きやすい表現になっていたような気もしてきますね。

１、
最初に、
「特別大きな病気や怪我もないし、生活面でも貧困ということ」はなく、それに対して
「自分はずいぶん恵まれているなあと感じます。」
と述べています。

２、
そして、
「神の定義は別にして、客観的に見て恵まれた人生を送れる理由とは何でしょうか。」
と続けています。

３、
ということは、タイトルと絡めると、
「特別大きな病気や怪我もないし、生活面でも貧困ということが無い」
こと（など）が、神に愛されているということで、そうでない人は客観的に見て恵まれていない。
と定義していることになります。

４、
１で、「恵まれているなあと感じます。」とご自身も言っているように、恵まれているかどうかはあくまで主観的な問題であろうと思われます。
それを【客観的】と極め付けた形になっているため誤解を生みやすい構文になっているのではないか、という気がします。

「この質問を読んで不快に思う方もいると思いますが、それは自分の人生がそうではないと感じるからだと思います。」
という文は、
「この質問を読んで不快に思う方もいると思いますが、それは自分の人生が客観的に見て恵まれていないと感じるからだと思います。」
ということでしょうが、
これは、
「あなたが（主観的に）どう思おうと、【大きな病気や怪我や、生活面での貧困】状態は恵まれているとは言えない、という客観的評価が定着しているのだ」
という、これまた極め付けになってしまいますしね。

しかし、実際は【大きな病気や怪我や、生活面での貧困】に一切縁が無くても不幸な（＝恵まれていない）人はたくさんいますから、これは理不尽な極め付けであり、一種の差別と受け止められてしまうでしょう。

５、
こういった誤解の元となるのは「客観的に見て（恵まれた人生）」という文言ではないかと思います。

つまり、「神に愛される」ことと「客観的に見て恵まれた人生」には何の因果関係もないはずですが、ここを強引に関連づけようとすると無理が生じるということなのでしょう。

「客観的に見て」という文言を外して読み直してみてください。
本題（だろうと思いますが）である「なぜ私は神に愛されるのか」について有意義な回答が得られやすくなるのではないか、という気がします。
「客観的に見て恵まれた人生」という認識自体が主観的である。
ということを明示するのも良いかもしれませんが。

余談ですが、また、大きなお世話かもしれませんが、
shift-2007 さんがご自身を恵まれていると思えるのは、
「特別大きな病気や怪我もないし、生活面でも貧困」ではなかったことよりも、
「他者からの圧倒的な悪意とか理不尽な強制とかいった体験をしなかったこと、あるいは仮にあったとしてもそれらを乗り越えるだけの精神力が備わっていたこと」
が最大の要因ではないかという気もします。
後者をクリアしていれば、誰もが恵まれていると納得できるように思うのですけどね。

お礼

ご回答ありがとうございます。

あーなるほどですね、さすがですね。
おかしいな、なんかいつもこのパターンでないですか。
私が、誤解を生む質問をしてhakobuluさんが添削する。
成長が・・・・

海より深く反省。

回答No.26

cyototu

＞神の定義は別にして、客観的に見て恵まれた人生を送れる理由とは何でしょうか。

その理由の答えは、貴方が日本人として生まれて来た幸運に巡り会えたからでしょう。

例えば、もし貴方が今メキシコのベラクレスにある、例の豚インフルエンザがそこ出たと取りざたされてるアメリカ企業所有の巨大な養豚場の豚に生まれて来たと想像してみて下さい。百万頭の豚が一つ屋根の下で、それも一頭一頭、横１m弱、縦２m位のケージに押し籠められ、一生向きを変えることも出来ずに太らされ、時期が来たら屠殺されます。犬と同程度の知能のある豚が貴方だったとしたら、貴方は、現に日本人として生まれて来たことに心から感謝すると思います。

また、人間として生まれて来たとしても、飢えで死んで行くアフリカの戦争難民だったり、イラクやアフガニスタンに生まれて来たことを想像してみて下さい。それと比べて、客観的に見て恵まれた人生を送れる理由は、やはり貴方が日本人として生まれて来たからですね。それとも、質問者さんは、他に何か別な理由があるとでもいうのでしょうか。

ですから、貴方を日本人として産み落としてくれた貴方のご先祖様に感謝して下さい。貴方のことを、ご先祖様が見守ってくれているかもしれませんから。ご先祖様は貴方の望みを叶えてくれることにはまったく興味が無く、貴方に何が起これば貴方が幸せになれるかが分っているのでそれを実現してくれるのだと、聞いたことがあります。一々貴方がお願いして、教えてあげなければ分からないような程度の低い神様では無いのだそうです。また、ザビエルのころ、仏教徒とキリスト教徒との間の論争で、ある坊さんが「程度の低い宗教程、子供騙しの魔法に訴えて信者を手に入れようとするものだ。昔はいざ知らず、今の仏教や神道にはそんな魔法はない。あなた方キリスト教の神には奇跡と呼ばれる魔法が多すぎる」と喝破した記録が残されております。日本人のご先祖様は、こと程左様に程度の高い神さまです。

ですから、客観的に見て恵まれた人生を送れるようにしてくれた貴方のご先祖様に感謝して下さい。その時は、体ばかりでなく心も清め、そして、願い事をするのではなく、無念無想で感謝するのだそうです。

お礼

ご回答ありがとうございます。

いえ、何かと比較しているうちは幸せはないと思います。
私はお金持ちでも色男とでもキムタクでもないのです。
もし私が日本人であることに優越感を感じるなら、同時にお金持ちでないことに対する劣等感も感じるでしょう。
これでは幸せとは言えないのではないでしょうか。
私は私を生きるしかないのですから仮定の話をしても仕方ないように思います。

＊年間３万人の自殺者を出す国に住む人たちが、他国と比べてそれほど幸せなのでしょうか。

回答No.25

莽翁寒岩 一笠一蓑一杖（@krya1998）

shift-2007さん。
　神は高い、創造も末端に近くなれば低い。
　そして一切を抱擁する洋々たるものになっていく。
　低いことが悪く、高いことが言いか。価値性はどうか。
　それは人の都合の、人側の話でしょう。
　高いところから、低いところへ。全てが神でしかない。
　そのどの点にいるか。その点がそのいるものにどうか。
　そういう問題ですよね。
　全ては神の中のことですよね。
　高いところの状態は、より純粋で気迫でしょう。清冽な温度となりましょう。
　水清ければ、魚（うを）棲まず。
　そうなんです。
　恩師の一人が、大勢の教え子からあるこで祝福された。
　無口の恩師（寄り付きにくい人）「人は私に『水清ければ、魚（うを）棲まずと忠告して、少しは汚くなれ。』といいます。でも人間にとって大事なことは清いということです。魚などは棲んでもらわなくて結構です。いえ棲んでもらっては困ります。」とスピーチしました。
　みんな幸福ですね。でも創造の川のどこに棲むことが幸福か。
　みんな神のなかにしか居ませんものね。
　所詮、神の愛から抜けられるものではないのですね。

お礼

ご回答ありがとうございます。

うーん、そうなると神は私たちに何を望んでいるのでしょうか。

神にとっての良いとは何を指すと思いますか。

回答No.24

noname#96756

No.19の身も蓋もない女です。　お礼をありがとうございました。
あのですね。

>それとkigurumi様は神を呪っているのですか？
>運という言葉の裏に神的な存在がちらつくように感じるのですが。

これ、ちょっと誤解かな、と残念に思いながら拝見させていただきました。
ある意味、kigurumi様とマザー・テレサは同じ行為をしているのかな、と勝手に思ったくらいなのですよ。

えっとですね。
マザー・テレサの奉仕活動の動機、ならびに、カジノを何故やらないのかという理由に関し、質問者様とわたくしとではかなりズレがあるかと推察致しております。

はたして、マザー・テレサは完璧なまでに「神のしもべ」になりきって、完全に神に滅私奉公していた、つまり、「神がそうすることを命じ御悦びになるからわたくしはその行為を実践した」のでしょうか。
この論理だと、自己と神との対峙が極めて密で、いかにも神からの見返りの愛を求めるニュアンスに繋がるかと思われます。
自己→神というベクトルでしょうか。
とすると、具体的に働きかける対象の他者は神の二の次、ということになってしまうのかもしれませんね。

ではなくてですね、
マザー・テレサは「神の教えや現世の窮状に心を打たれて、自分の意思のもと他者へ働きかけたいと切に願った。　そして自らが望むからその行為を実践しただけ」であり、「その結果として」他者にとって真に為になるならこれ以上の自らの悦びはありえないし、結局はそれがは神の思し召しに繋がると考えたのでしょうか。
この論理だと、自己と神との間に多くの他者が介在します。
自己→他者→→→→→神という感じになり、神のためというより、他者のためがまず第一義となるはずですよね。

わたくしはマザー・テレサは後者だったのではないか、と勝手ながらそう思うのです。
そしてkigurumi様も「自分の意思のもと、自らが望むから辛辣な回答を寄せたのであって、その結果としてshift-2007様に≪自らの想い≫が伝わってくれればいいなあ、という感じでお書きになったのかな、とそのように拝見致しました。
決してshift-2007様を非難中傷したり、神を呪うつもりは更々ないと信じております。

それからですね。
マザー・テレサはポーカーを軽蔑していたわけでもなくて、ただ単にそれをやる暇とお金と情熱があるならば[他にやりたいこと]があるからポーカーをしなかったのだと思います。
いえ[やりたいこと]というより、眼を開けて起きている間は[それをせずにはいられなかった]のではないでしょうかね。

この突き抜けた情熱のすさまじさというのは、鬼才の芸術家の情熱のそれに相通じるものがあるのかもしれません。
もちろん[自分のためでなく他人のために為す行為]ですから、芸術家の活動行為とは比にならないほど過酷だったことが想像に難くはないのですが。

最後にですね、「人に対してお前は呪われているぞなどという人は、恐らく神に愛されるような資質は持ち合わせていないので結果的に神には愛されないと思う」というお考えはわからなくもないのですが。
人間なんていうものは、とある局面でそう嘘めいた辛辣な言葉を浴びせたり、ちょっとした感情の起伏に大いに左右されやすい生き物なのだと思われませんか。

つまりですね、その人は誰かによって甚大な実害を受けて、ルサンチマンの一時的な単純放出だけだったとしたら、どうでしょうか。
必ずしも神に愛される資質を持ち合わせていないとまではとても断定できないことになりますよね。
そして、こういった事柄は一事が万事、すべて相対的な関係が考えられるものですから、決して他人の資質や人生云々、と決めつけることが出来るわけがない、そう思えてきませんか。

だから、もし、「この質問を読んで不快に思う人がいた」とするならば。
それは「その人の人生がそうではないと感じるからではない」のです。
むしろ、質問者様のように何もかも恵まれていらして、しかも賢いお方であればこそ、≪とても残念≫に思っているにすぎないのです。

ネットであれ、本意を述べさせていただきました。
不快に思われる点がございましたら、未熟者かつ新参者の無礼をどうかお許し下さいますようお願い申し上げます。

そしてわたくしもどなたかにこの想いを託したいと切に願っております。

お礼

ご回答ありがとうございます。

kigurumiさんがどう思っているかは本人でないと分かりませんが、
そのほかの部分に関しては私が思っているのと大差ないと思います。
ただ、一時的な単純放出だったとしても因果の法則を信じるなら自分のまいた種は自分で刈り取る事になると思います。
私がkigurumiさんに書いた短いお礼のように。
それが度重なれば愛想を尽かされるような気もしますね。

ちょっと分からないところがあるのですが、

＞≪とても残念≫に思っているにすぎないのです

ここは誰が残念に思っているのでしょうか？
私ですか？、他者ですか？

回答No.23

kigurumi

No11です。

>逆にご回答の論調だと、
＞お前の病気はすべて自己責任だから他人である私の知ったことではない

わかりました。
あなたにとりついている神は　エゴイストという神です。
あなたはエゴイストだから当然エゴイストの神に好かれたんです。
仲間よって。

いいですか？
世の中には、幸運に恵まれない人もいるんです。
人は生まれる場所を選べません。
生まれる社会を選べません。
生まれる家庭を選べません。
それは本人のせいじゃあないんです。
運です。

蝶よ花よとうかれているあなたの側に恵まれない人がいる。
ところがあなたは脳天気なので、自分のことばかり考え、恵まれない人を省みない。
彼らを省みるときは、比較して自分がいかに幸運であるかうぬぼれてて快楽にふけるときだけ。

幸運であった　それだけですか？
「自分は幸運だ　幸運を自分だけで独占せず、周りにも分けてやって、自分も回りも幸福になろう」とどうして思考しないのか。

考えるゆとりも無いほど貧しいからですか？

＜才能に恵まれた人は、才能に恵まれない人を助ける義務がある。＞

ある秘密結社の理念です。

恵まれた人は、恵まれていない人に自分の幸運を分けてやり、恵まれた人も恵まれなかった人も共に生きる社会。
これが集団が目指すべきだし、実現すべきだし、徐々に実現していっているのが日本じゃないですか。

もし、あなたのように自分のことしか考えない人ばかりの集団ならどうなりますか？
あなたがもし恵まれない状況に生まれた時、誰もあなたに見向きもせず、あなたは苦しみにうちに死ぬしかないわけです。

では、自分の幸運に使命感を感じ、自分だけのものにしておいてはだめだと思う人達の集団だったらどうでしょう。
恵まれなかった人も恵まれるわけじゃないですか。

「お前の病気はすべて自己責任だから他人である私の知ったことではない」とは逆ではなく、あなたの本音そのものですよね。

情けない　実に情けない。
親はどういう教育をしたのか。
学校で何を習ったのか。
人生を歩んで何も学ばなかったのなら、あなたは不幸です。
あなたは哀れな人です。

このコミュニティーは、自分のことばかり考える集団では成り立ちません。
お互いが智恵を出し合い、共に助け合うことで成り立っている。
人には恵まれた部分と恵まれない部分があるが、他者が恵まれない部分を補うことで、集団全体が幸福になれるんです。
一部の才能のある人だけじゃなく、全員がなれるんです。

ギブアンドテイクです。
テイクはするがギブはしない　では誰もギブをしなくなるんです。
幸運をギブする。
すると自分もギブされる。

と説明してもわからないでしょうね。
私は残念ながら才能の恵まれないので、あなたのわかるように説明できなかったと思います。
ギブできなかった、どうすればあなたが受け取れるのか、私にはわからないのでギブしても、あなたはそっぽを向いて心に届きはしないでしょう。
残念です。
お互い不幸です。
あなたも大不幸なら私も大不孝です。　この件に関しては。
ただ、集団にいますので、私が説明できなくても才能のある人がバトンを受け取り、あなたにわかるように説明してくれるかもしれない。
あなたに運があれば、そういう人が登場するでしょう。
運にまかせるしかないですね。

お礼

ご回答ありがとうございます。

あの短いお礼でどうしてここまで話が飛躍するのか分かりません。

私は運に恵まれているとは一言も書いていませんよ。

早合点しすぎじゃないでしょうか。

それとkigurumiさんは神を呪っているのですか？

運という言葉の裏に神的な存在がちらつくように感じるのですが。

回答No.22

noname#122427

あ。。。特定の信仰は持たない主義の私ですが、
一番自分の信仰の感覚に近いと感じ、親しみと感謝と希望を感じているのは神道です。
まさに八百万の神々と言う考え方です。
全てのものに存在の意味と感謝を感じる。。。そんな感覚を抱いています。＾＾

家の近所に最近白髭神社があるのに気付きました。
謎の神様猿田彦の神社と思われます。
今度子どもたちと探検しに行くんです♪

お礼

ご回答ありがとうございます。

近所に神社があるといいですね。
子供の遊び場にはいいですよ、適度に怖くて神秘的で。