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けんかをしては 何故 いけないのか
ここでは けんかを 口論にしぼってください。 つまり 自己批判をふくめて 批判をすることです。 存在を愛し 思想や行動を憎むことです。 なぜ いけないのでしょう？ 理由が分かりません。おしえてください。
- 日比野 暉彦（@bragelonne）
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- 哲学・倫理・宗教学
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ここで１００をとらせていただきます、仁科です、 おじさんお久しぶりです、 口げんかは、良いと思います。手が出るよりは、ましですし、 競いあうようなスポーツは嫌ですが、 絶縁は互いへの臆病さを増しますし、ここち悪く、 自分自身と口げんかできないひとは、まずいです。自身との絶縁ですから、 自己批判できないひとは、建設的な口げんかをできないと思います。 自己批判できないひと同士のけんかは、怖いので否定の対象です。 口げんかに止まらず暴力になり心身を壊しあうことになりそうなので。 自己批判できる人どうしだと口げんかは長引かないかもしれません。つつましいでしょうし。 けんかしつづけるということは、両者ともにか一方に自己批判するスキルがないということなのでしょうか、 互いを批判するよりも多くまざまざと自己批判を開示しあうのが良いのかもしれません。 互いの精神性や人間性に関し建設的であるには。 ひとびとが自己批判のスキルを高めてゆくには。 頭と言葉を使い陰気な精神のストリップをどこまでもするのが良いのだと思います。 徹底的な自己批判、自分と向き合うこと、自省を、したことがない人は、けっこう多いと思います。大人にも、 自己批判のしかたを、あまり学ばないかもしれません、 自己批判に関して、ひとびとは教育も開発もされず、 ほとんどの教師も親も自己批判なんかしていないかもしれませんし、 思考停止の世の中で、自分は正しいのだという態度の人や集団や情報ばかりが満ちていますし、 私はかなりパラノイアっぽいせいか自己批判という言葉ばかり記述しますが、 きっとブラジュローヌさんは自己批判してきたでしょうし、しているでしょうけれど、 他者に対して自己批判よりも他者批判を多く示しがちなのかも知れません。 対話において剛と剛とでは互いに警戒しあい心の耳を閉ざしあいます、たぶん、 なので、すきを見せるとよいと思います、 弱みや、くよくよしている感じ、自信のなさを、垣間見せるとよいと思います、 そうすりゃいちころです、不完全なものに日本人は弱いかもわかりませんすら、 あえて、おやおや、おじさん負けちゃったようだ、というのは余裕なのですが、 そういう嘘や演技じゃなりません、 子どもの水準は大人よりも上です、たぶん、 大人なんか、いないのです、こんな分業ばかりの社会に一人前の人なんかいません、 狂おしい社会に順応してしまった大人は、完成度の高い狂人ばかりです。 交換券(貨幣)や労働や国などの、反アナーキーでヒエラルキアなものがひとびとを不出来な生きものにしています、 部品になっている社会人より、まだ分裂していない子どもたちのほうが個体としてはまだまともで、 未熟な大人、すなわち子ども、つまり私は健やかなのかもしれません、 私は不完全で、自信がなく、それゆえにとても謙虚で、謙虚でもなく、なんだか正しいようで、 正しいというか健やかです、不完全であるがゆえにか健やかです、 今日も私は健やかです、おはようございました、 私にとり他者一般は狂人で、ひとびとの心は壊れていて、 もう大破しているものならいっそ全壊させたいという思いがあるのか、 他者の心をすきあらば壊したがるのは私の癖としてあり、弱いものいじめは面白く、 子どものざれごとは、狂いっぱなしの大人らのたわごとより健やかなのかもしれません、そう信じます、 大人はペニスも汚ければ組織の汚い秘密をも隠すので否定の対象です。
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- pokoperopo
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ぽこぺろぽです。まず最初にお断りしなければならないのは、《ヨリイリヨセコギト》と野球問題とは直接の関係はないということです。あなたと私が共通認識を持つための橋頭堡に過ぎません。野球問題を語ることは一種の「迂回生産」となります。私に論理的および数学的素養が欠けているために、なかなかうまく説明できないのは申し訳なく思います。とりあえず野球問題を続けましょう。 少し説明が杜撰でした。Ａ軍がオモテの攻撃、Ｂ軍がウラとします。これは《対》ですね。 オモテ（Ａ打＋Ａ走）≒（Ｂ投＋Ｂ守） ∥ ∥ ウラ （Ｂ打＋Ｂ走）≒（Ａ投＋Ａ守） 攻守の相関関係はこれがすべてです。しかしそれが勝敗に直結しないことが理解の壁になっているだけなのです。 Ａ好投手とＢへぼ投手のマッチングですと、両者の攻撃力を無視すればワンサイドになりやすい。しかしＡ貧打線とＢ強力打線とすれば接戦となりやすい。それは必ずそうなるわけではありません。そこは後に説明しますから分けて考えてください。 投打の《対》の別要素は「投手に野手」「打者に走者」の補完関係により説明ができます。野手の好捕でライナーをアウトとした場合、走塁の機会を奪うことにより手柄はそのまま投手に献上されます。攻撃側も走塁の機会を失うことによりすべての責を打者に負わせます。打者がヒットを放つも塁を欲張って好返球でアウトとなった場合は、野手は投手のミスを帳消しにしたことに加え、走者の判断ミスに乗じた結果によりアウトまでプレゼントするわけです。打者はせっかくの打者としての手柄を走者としての致命的なミスによりミスミス台なしにするわけです。 なぜ投打の割合が五分五分でなくても重要度が同じといえるかというと、必要とされる用件と行為が異なるからです。野球は同じ器具をつけて対戦するボクシングと違って、一発のヒットに一発のヒットを返すことを前提として作られてはいません。仮に打率７割打たれても味方が７割以上打てば問題がないのです。 投手だけの質が上がって打率２割でバランスするなら、そのぶん打者は投手を打ち崩す難易度が上がり、ヒット一本の価値が上がるだけなのです。逆に８割でバランスするとそのぶんヒット一本の価値は下がります。 わからない点があれば何度も説明しますから遠慮なくおっしゃってください。次はなぜ３アウトチェンジとしたかを説明する予定でいます。
お礼
pokoperopoさん こんばんは。ご回答をありがとうございます。 ★ 野球問題を語ることは一種の「迂回生産」となります。 ☆ 分かりました。 今回は 一点のみを 取り上げて さらに ご説明を要請するかたちと致します。 それは 投手と打者との対比ではなくて――つまり その場合の打率五割といった五分五分の事例ではなくて―― チームどうしの対比をします。 すなわち リーグ戦で けっきょく――終盤において 優勝チームが絞られてくる段階の以前において―― すべてのチームの勝敗率が それぞれ 五割に近いのであれば 投・打の重要性は 等しいという理論どおりの結果がみちびけます。 そうでない場合 つまり このそうでない場合というのは 実際にあると思われますが そのときには いちばんの要因は やはり 投手力にある。こう考えられるのではないでしょうか？ 具体的に言って 昔から 横浜大洋というチームは 打撃力はあるが 投手力が弱くて 負けが込むという結果を招いていましたね。これは 経験事実であると認めなければならないのではないでしょうか？ その事情を見ないとすれば 理論どおりに 投手と打者の重要性は 互いに 《対》であると見てよいでしょう。 繰り返せば 事実問題として 投手は ずば抜けて能力がある場合には 打者は 歯が立たないという独特で特別な領域がある。したがって この領域を加味すれば どうしても 投手のほうが 重要性が 上だとなる。これです。どうでしょう？
- NoRuku
- ベストアンサー率20% (1/5)
今日は調べたいことがあって久しぶりに来たんですけどね、よく以前のいつだろ？私の回答を覚えていましたね～というよりきっと引用してくるとは思っていましたけどｗ 用事が済んだので次はいつ来るか分かりませんけど、maimaisusさんも書いているように少し人の話に耳を傾けるようにしたほうが良いですね。聞いているとは言うでしょうが、あなたみたいな人はたまにいます。 １００件目指して永遠のトップでも目指しているんでしょうけど、話をすればなんでも有意義だと思うのは勝手都合です。 なんでもかんでも自分の都合の良いように考える人は同じ様な事を言いますよ。 私はこういう人とは議論もしないし、喧嘩もしない。 あなたみたいな人とは喧嘩してもな～んの価値もない。 これで答えです。 反論してください。してもここにひとりはそう思っている人がいることは事実です＾＾ この投稿も通報してね 消えたら一件減るけどｗ
お礼
わたしのお礼に対する心あふれるお礼であると受けとめましょう。 ありがとうございました。
- maimaisus
- ベストアンサー率8% (6/75)
maimaisusです。 私の回答を理解する気が、無いのは分かりますが・・・。 私の回答を、そのまま引用するのは、ちょっと無理、適切でないと思います。 bragelonneさん、もっとしなやかで、美しく、強い心を以て行きましょうよ。 そう言う豊かな心が、真理の道には必要な物の一つだと思います。 理論的なだけでは、人間として、成り立たないとも思いますよ。
- NoRuku
- ベストアンサー率20% (1/5)
この質問の答えはここにあります。 同じことばかり繰り返して、まったく無駄な時間（そう思わないところが気の毒）を使ってまで喧嘩もする気になれないということですね。 生きてる時間というものは短いもの永遠だと思っていたらあっとい間に過ぎてしまう。 こんなことで９３件も話してることが馬鹿らしくて喧嘩にもならいこともあることを知ってください
お礼
NoRukuさん ご回答をありがとうございます。 ★ 同じことばかり繰り返して、まったく無駄な時間（そう思わないところが気の毒）を使ってまで ☆ というのは どういうところであって どういう理由からでしょうか。きちんと明示していただくとありがたいです。 次のことの繰り返しではないですよね？ ★★ （No.２８） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 喧嘩が良くないといことはないですよ 良くないときもあると考えれば良いのではないですか？ 私もbird48さんと同意見です いけない理由ではなくていけない場合の理由を考えれば質問がひとつの方向にしか向いていないことが分かるのではないでしょうか？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ こんなことで９３（* 二）件も話してることが馬鹿らしくて 〔* とは言っても〕喧嘩に〔* で〕も〔* する〕なら〔* まだしも そうでないときには あまり有益ではな〕いこともあることを知ってください。ね。 くわしくご見解をお示しになってください。 ★ 生きてる時間というものは短いもの永遠だと思っていたらあっとい間に過ぎてしまう。 ☆ まさか 《永遠だと思》う人間は いないでしょうが このご投稿に費やした短い時間によっても 有益な対話が出来たのではないでしょうか？ そういうふうに 時を 互いに 有効に 使いましょう。おっしゃるとおりですね。
- maimaisus
- ベストアンサー率8% (6/75)
maimaisusです。 はい、bragelonneさんのそう言った、考え方は承知しています。 ですが、本来、自分の考え方を、伝えるために出すはずの実例が、正しく伝わらず、間違った形や、本来伝えたかった事、その時に問題にしている点ではなく、他の部分に話が逸れてしまったり、することが多いと、実例を出す事の方が害になってしまうとも思いますし。 書かないことで、今までの内容を読み返し、考えなおしたり、考えを深める。事も大切だと思います。 なので、実例にこだわる、必要性もないのかと、思っています。 もちろん、相手に自分の考え方を、伝える方法として大切だとは思いますが。 正直、私にとって、この場所で大切なのは、相手の考えを知る事と、自分の考えを伝える事なので、ある意味、それ以外は、本来不純物だと思っています。 しかし、それは自分勝手な、考えだとも思っています。 なので、自分の悪いと思った事に関して、謝罪させて頂きました。
お礼
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ いや、本当にそう言う態度やめた方がいいですってば。 いくら、良い事いっていても、行動が反対であったら、それは、あなたの良い部分を、無駄にしてしまうかもしれないからです。 言うだけ言って、無責任な人間の話をだれが、聞いてくれるのでしょうか。 ＞存在を愛し 思想や行動を憎むことです。 今の状態は、ご自分の主張と逆ですよ、本当にそれでよいのでしょうか。 正直、心配です。・・・・・・心が壊れているのではないかと。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
- maimaisus
- ベストアンサー率8% (6/75)
maimaisusです。 ・・・そーですかー。 結果的に、bragelonneさんの気持ちを、追い詰めていたことに、関して謝罪します、すいませんでした。 しかし、他の回答者の方たちに何らかの形で貢献したと言う事でお許しください。
お礼
回答というものは ○ これこれである。なぜなら これそれだから。 ☆ と書くものです。理由や根拠にかんして どうしても 考えが及ばないときには ○ 直観です。とか ○ 直感にしか過ぎません。とか あるいは ○ 根拠の説明がなくても 一般に妥当であると認められているところの《公理》だと思うからです。とか ○ 結論を先に提出しますが 一両日中にその理由説明を考えて 用意します。お待ちください。それでも もし 用意が出来なければ 撤回しますので よろしくお願いします。とか ○ ・・・ 書くものです。それ以外は みな 愛想だと心得るべきです。 なお このように 話をしたのは 前回の文章に対して 人道上の措置として わたしが行動したということです。それのみです。
- maimaisus
- ベストアンサー率8% (6/75)
maiamisusです。 いや、本当にそう言う態度やめた方がいいですってば。 いくら、良い事いっていても、行動が反対であったら、それは、あなたの良い部分を、無駄にしてしまうかもしれないからです。 言うだけ言って、無責任な人間の話をだれが、聞いてくれるのでしょうか。 ＞存在を愛し 思想や行動を憎むことです。 今の状態は、ご自分の主張と逆ですよ、本当にそれでよいのでしょうか。 正直、心配です。・・・・・・心が壊れているのではないかと。
お礼
★ いくら、良い事いっていても、行動が反対であったら、それは、あなたの良い部分を、無駄にしてしまうかもしれないからです。 ☆ かまわんよ。これ以上は 死なないという地点にいたのだから。
- pokoperopo
- ベストアンサー率28% (104/359)
ぽこぺろぽです。お礼をありがとうございます。いよいよ核心に迫ってまいりましたね。 私が今まで話したのが野球のゲームとしての構造です。これが納得できなければまた説明します。（投手＋守備）≒（打者＋走者）つまり「防御」≒「攻撃」です。それ以外はありえません！「≒」としたのは別の要素がどちらかだけに影響する不均衡は起こりうるからで、プレーにかぎれば『＝』です。 五分に渡りあうといえども５割を打つ必要が野球にはないのです。ゲームがバランスするポイント、つまり概ね平均打率を『五分五分』と捕らえる必要があります。それ以上が打者「有利」、それ以下だと投手「有利」となります。野球は３アウトまでは攻撃が続きますから平均で５割も打ったらとんでもない大量点が入ります。バランスのためにストライクゾーンを広くしたり、金属バットが誕生したわけです。投打の重要度が違うわけではありません。 しかしそれではいい投手といい打者を揃え、まずまずの守備と走塁さえあれば勝てることになりますね。確率は格段に高くなるものの勝利の決定的要因とはなりません。 すべてが表裏一体だと単に量的で退屈なゲームとなるのでさすがはアメリカ人、抜かりなく仕掛けを作りました。単にアウトになったら打者交代というのではなく、３アウトまでを交互に攻めて１イニングとしました。それだけでなく「ダイヤモンド」を作り、４つの塁を安全に進んで１点としました。しかも３アウトまでは何人も出塁しホームを踏むことができます。 よく考えてください。これからが重要です。無死で一塁に走者が出ました。手堅いＰ監督は必ずアウト一つと引き換えに塁を一つをもらいます。さて得点は入るでしょうか？はたしてこの作戦はよい作戦でしょうか？お答えください。
補足
pokoperopoさん お早うございます。ご回答をありがとうございます。 残念ながら ★ いよいよ核心に迫ってまいりましたね。 ☆ の意味が 飲み込めていません。どうやら 《ヨリイリヨセコギト》の問題とつながっていると見とおされているようですが それも 見えて来ません。 とりあえずは 野球問題です。 次の問題点については どうなのでしょう？ 投手の打者に対する比較優位の問題です。 ☆ （No.８９補足欄） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ つまり 何を言おうとするかと言えば 点差が開いて 打率・得点率が高くても その程度に比例して 勝敗に 影響するのではないという意味です。その意味で 打者の貢献度は 投手のそれと比べて ふたたび より少なく重要である。のではないでしょうか？ そして 僅少差で勝つ場合は 投手と打者とで 同じ程度の貢献度になるということでしょうから 投手の占める位置というのは 理論をはみ出た特別の部分があるのではないでしょうか。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ★ （投手＋守備）≒（打者＋走者）つまり「防御」≒「攻撃」です。 ☆ この要素を加味するのは 最初の質問趣旨の違反ですが たぶん そんなに違いはないでしょう。 ★ 野球は３アウトまでは攻撃が続きますから平均で５割も打ったらとんでもない大量点が入ります。バランスのためにストライクゾーンを広くしたり、金属バットが誕生したわけです。投打の重要度が違うわけではありません。 ☆ ぎゃくではないでしょうか？ もともと 投手のいい球を打てず 打率五割の打者がいない傾向が強いので スリーアウトにまでしたのではないですか？ もっと単純な事情としては 要するに ピッチャーが ノ‐コントロールであったり 球が遅かったり 切れがなかったりすれば 大量点が入ります。この事態は 投・打のあいだに 比較差異が 事実として あることを物語っているのではないですか？ 投手の水準が 試合を決めてしまう。つまり 好投手であれば ほぼつねに 優位に立ち へぼ投手であれば 劣位に立つと言いますか 試合にならないほどである。つまり その中間の水準において初めて 好試合つまり 投・打の実際の重要度が 五分五分であるということになります。 ★ 無死で一塁に走者が出ました。手堅いＰ監督は必ずアウト一つと引き換えに塁を一つをもらいます。さて得点は入るでしょうか？はたしてこの作戦はよい作戦でしょうか？お答えください。 ☆ これに答えると どういう意味があるのかが分からず しかも 答えが 定まっているとも思えず どうしたものでしょうか。 ふつうに答えれば ヒットであっても長打が出る確率は少ないので 単打でも帰って来られる二塁に まづは 走者を進めるという作戦もある。ということだと思いますが？ ★ よく考えてください。これからが重要です。 ☆ の意味がつかめていないのです。でも ついてまいりましょう。
- pokoperopo
- ベストアンサー率28% (104/359)
ぽこぺろぽです。 推論は間違っていませんよ。疑問に思われるのもわかりますが、例えば打率は投手の被打率と《対》になります。防御率は相手打線の得点率とは《対》になるでしょうか？ なりません。しかし失点率と得点率は《対》になります。つまり最終的には守備者を含む「防御」と走者を含む「攻撃」が《対》になるのです。防御率はどうなのか？あれは投手の失点しにくさを評価するための便宜上の数字なのです。早い話が野手のミスの分を減免しているだけで実質的数字ではありません。 １－０、１０－０は実質ではイコールです。点を多く取ったほうが勝つだけではありません。裏返せば点を多く取られたほうが負けるのです。というわけでこれも《対》です。 ブラジュローヌ投手が豪速球と鋭い変化球を制球よく投じるため、ぽこぺろぽ選手は三振ばかりしています。これは「ブ」と「ぽ」が《対》になっています。「ぽ」以外の打者も封じ込め、完全試合を達成しても投手が重要という結論にはなりません。ブラジュローヌ投手が打者より「優位」というだけです。 野球というゲームは「表と裏」「守りと攻め」「投手と打者」「守備者と走者」と対偶対称性があります。それはルール成立以来の既成事実なのです。構造上大きくは変えようがありません。 では経験事実としての野球とは？ 続きはまたの機会に・・。説明の語句に間違いはあるでしょうが推論に間違いはありません。なぜこんなお話になるかというとこれを確認しておかないと、野球の話はできないからです。ひとりは青だ、はたまた赤だではお話にならない。 あなたがこうして回答者に説明するのも、話をするための共通認識を形成するためだと思います。というわけで《ヨリイリヨセコギト》は揺るぎませんね。ただし私が本当に理解しているかは別ですが。ご納得いただけたでしょうか。もし間違っていたらその都度に説明してください。さあ、進みましょう！
補足
pokoperopoさん ご回答をありがとうございます。 ★ 推論は間違っていませんよ。 ☆ そうだとは思いますが 実際には どうも その理論どおりではないように思うのです。 まづ 訂正としましては ○ 投手と打者の重要性を判定するとき 失点防御率と得点率とを それぞれ 比べるべきでしょうね。 ☆ つまり それらは 表裏一体です。もう一点は ★★ （質問趣旨） 野球においては投手と打者とでは、敢えてあげるならどちらが重要でしょうか？ ☆ を確認したいと思います。つまり ★ 野球においては ☆ なのです。打席ごとの両者の勝負ではなく おそらく《試合の勝敗にとって》という意味だと考えられます。また ★ （No.７お礼欄） 「投手と打者」ですから、守備者としての「野手」と攻撃者としての「走者」は加味しません。 ☆ とも確認できます。つまりは 守備や走塁の面については 問わないという条件です。しかも 試合の勝ち負けの問題としてだと思います。 こうして すでに結論に行きますが 投手と打者との成功失敗は 互いに 表裏一体であるとき そうなのですが 要するに 打者には打てない球があると思われるのです。それを加味するなら 打者は 投手に比べて より少なく重要だと考えられるのです。 単純な理屈としては 打率が 全選手を平均して 五割であるとすれば 重要性は 五分五分になります。それなら 理論どおりに 現実がなっています。そうでない要素が あるのではないでしょうか？ ★ １－０、１０－０は実質ではイコールです。点を多く取ったほうが勝つだけではありません。裏返せば点を多く取られたほうが負けるのです。というわけでこれも《対》です。 ☆ これにも 感覚的に 納得が行きません。《点を多く取られた》というのは たとえば ６－５なり １１－１０なりの点差の少ない場合 これは １－０という例の場合に同じです。 つまり 何を言おうとするかと言えば 点差が開いて 打率・得点率が高くても その程度に比例して 勝敗に 影響するのではないという意味です。その意味で 打者の貢献度は 投手のそれと比べて ふたたび より少なく重要である。のではないでしょうか？ そして 僅少差で勝つ場合は 投手と打者とで 同じ程度の貢献度になるということでしょうから 投手の占める位置というのは 理論をはみ出た特別の部分があるのではないでしょうか。 こんなこと 考えたことがないので 分かりませんが ここまでを 再度 お尋ねしたいと思います。どうでしょうか。
- littlekiss
- ベストアンサー率14% (98/698)
こんにちは、bragelonneさん。 ●刺さった胸は だいじょうぶ？ (*^_^*)ええ、大の字になって ぐっすり 爆睡できました。（解毒） Stanley Goodspeed-☆ 【薬はなぜ効くのか】 http://www.jichi.ac.jp/usr/gakuyu/kyudobu/er/bmt/bmt4.html ●（自分が自分につくうそ この嘘で 自分が 傷つくことはあります。存在としての自然本性なる善を損傷させるのが うそなのですから）。 【れきぶん】 http://www.geocities.jp/rtxkp473/index050615.htm 冬日感懐 中島栄次郎 冬の陽の ただしきこころ 緑に出て われ思いぬ 思いわび 静かに生ける この金魚 あかきがままに 夏を越し 秋を過ごせし この魚の 黙せるこころ 遠き日の いよいよ遠くに 遠きやま 涙たれり 陽のひかりの松の梢は 疎らにて風は通れり なべてみな著きものなく 陽はただにただに港へたり 冬の陽のただしきこころ 緑に出てわれは思いぬ 面子に重きをおきすぎると国滅びということがあるかと思えば、面子に重きをおくことで国が体をとどめることもある。第二次世界大戦が終結したあと日本はなぜ国として存続したのか？日本国の象徴として天皇を残した。天皇を残すことで日本国という国の面はひとつ飾られた。国として残すことで債務責任（戦争責任）を問い弁済請求（戦後補償）の支払先を確保した恰好。国を国として残すことと引き替えに払えども払えども減らぬ多額の借金を背負う日本。なんかおかしない？ ＴＶＣＭが流れる 「払い込み過ぎてはいませんか？」 契約内容、返済方法に誤りがないかどうかを訊ねることはいかんことなんやろか？これって、ケンカととられるのかな？
お礼
littlekissさん こんばんは。ご回答をありがとうございます。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ しかし他から攻撃され誹謗されるということは その人間が人々の間にまだ問題とされていることを裏付ける。 しかるに彼らから全く忘れ去られたと思う時 われわれの孤独と寂寞とは その極に達するのではなかろうか。 さればこの詩人は言う。 我は死せる者の如く人の心に忘れられ 破れし器の如くなれり （詩編３１：１２） （浅野順一：『詩編――古代ヘブル人の心――』 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ けれども この《孤独》が 人間の孤独であって この地点にも人の心があって 言葉がこのように発せられるとするなら これは 《もっともわたくしなる》主観であると同時に 共同主観の核であるのではないだろうか。 来たるべき時代は むしろもはやこの《孤独》が大前提となるであろう。 大いなる孤独が 英雄的日常 日常的英雄となる。 共同主観（ common sense / interSusanowoisme; interMuraisme = intercapitalisme ）は やはり一個の主観にこそ発するのであり スサノヲの輩出する時代となるであろう。 かく生まれし上は 吾は所詮 運命の子 必ず己れが何者かを つきとめてくれようぞ （ Sophocle: Oedipe ） * 三十歳前後。(*^_^*) 《英雄》などと 古くさいことを。
補足
ni_shi_naくん――《おぢさん》呼ばわりしたので くんづけ―― めっちゃ 冴えてるやん！ どうしたの？ ここで悪友どうしだと 何か変なものを食ったんっちゃうか？ と突っ込むところですが 冗談は それくらいにして ご回答をありがとうございます。 もう少し長引かせるなら どこで勉強して来たん？ 三日見ないうちに しゃれのめしていますではないですか。 と言っても 爪を隠していたのですかね。片鱗のみを見せていたのですかね。 まぁ おぢさんとしましては 最後の最後の一文が まだ練れていないね。あとは かがやいています。 ★ 大人はペニスも汚ければ組織の汚い秘密をも隠すので否定の対象です。 ☆ 《否定の対象》を持ち出してくるようぢゃ まだまだだね。持っていても いいのですが 表現するときには 否定形で言いきらないほうがよいでしょう。 むろん 自己否定をするのですが しかも とことん するのですが 表現は おおむね 肯定の形で出してきたほうが よいでしょう。 ★☆ 対話において 否定形で命題を提出すると 警戒しあい心の耳を閉ざしあいます、たぶん。 ☆ 一般に 肯定形にすると 《すこやか》ですし 《安心》をもたらします。 やっぱり 《おぢさん》気取りになってしまいますね。 では よけいに えらそぶって行きましょう。 ★ 交換券(貨幣)や労働や国などの、反アナーキーでヒエラルキアなものがひとびとを不出来な生きものにしています、 ☆ この箇所は 読み取りにくいですよ。表現の未熟が 思想の未熟として見られかねないのが 上に示した一箇所で そして表現じたいが読み取りにくいのは この一箇所です。 ということは わたくしも 否定形から入っていますね。肯定するところから始める ほめて育てるというぢゃないですか なんですが ここは 鬼になりましょう。もう育てる段階ぢゃないようですから。（ちょっと ほめすぎ）。 〔わたくしなんか 三十歳になるまで 世の中の 西も東も分かっていたけれど なぜ 南が西になり 北が東になるのかを 考え続けて ちんぷんかんぷんだったんですから。なぜ ひとは 平気で 東を西と言い 聞いているわたしが そのことをいぶかっているのに なお平気で そのウソをつき通しているのか まったく分からなかったのですから〕。〔《悪は存在しない》という命題を聞いて すべては 空が晴れ渡りました。分析は そのあと おこないました〕。 ★☆ 頭と言葉を使い陰気〔* であり〕な〔* がらも 前向きでたくみな〕精神のストリップをどこまでもするのが良いのだと思います。 ★ ブラジュローヌ → ☆ （改名）ブラジュロンヌ （cf. Sorbonne：ソルボンヌ； Catherine:カトリーヌ； Francine： フランシーヌ； Cannes：カンヌ〔 -s は発音せず〕） ★ 狂おしい社会に順応してしまった大人は、完成度の高い狂人ばかりです。 ☆ 歴史知性の分類としての《ヨリ・イリ・ヨセ・コギト》に関連させ さらにくわしく その《発狂》の状態や社会情況のありさまを 分析せよ。（宿題だよん）。 あとは やはり 人びとのためになる仕事を もくもくと やっている人びとへの敬意と感謝の意を述べることを忘れずに触れていれば 百二十点満点です。 ミサイル発射に対応するため準備している人たちも おおぜい いますから。