宮台真司の文章の意味が判りません。

質問

宮台真司の「これが答えだ!―新世紀を生きるための108問108答」という本に書いてある文章の意味が判らないので教えてください。。
132ページにあるカウンセラーに関する記述です。

「人は皆寂しいんだと言う人間に限って、本人が一番寂しい」という大原則を相対化できないカウンセラーは例外なく「クズ」です。

上記の「相対化」の意味が判らないのです。もちろんその反対語は「絶対化」ですが、相対化という言葉が使われているせいで文全体の意味が私には理解できないのです。
上記の「相対化」をもっと平易で判りやすい表現にすれば上記の文の意味が判るはずです。

「相対化できない」の反対は「絶対化できる」だから・・・などと考えると、判らなくなります。お判りの方、ご教授願います。

回答No.2

imagine225 · ベストアンサー

つまり、大原則を絶対化してみるのではなく、大原則もある一定の条件の中では成立するが、別の条件の下にはおいては成立しない可能性もあり(相対化)、このことを常に自覚する必要がある。
つまり原則には必ず例外が伴うものであり、その認識をもたないカウンセラーは、原則(固定観念)にのみ縛られていて有効なカウンセルができないので、それをクズだと言っているのだと思います。

お礼

なるほど、その通りだと思いました。
ご回答ありがとうございました。

回答No.1

noname#235638

自分でもわかるような、わからないような
書き込みですが...

大前提を絶対化するカウンセラーは例外なくクズ。
相対化できる人は、クズじゃない。

ここまでは、これでいいと思います。

相対化を客観視とすると
大前提を客観視できれば、クズじゃない。
大前提は絶対だ！・・・と思うとクズ。
大前提だけど、それに影響されることなく
思考をめぐらすことのできる人は、クズじゃない。

カウンセラーだから
悩みを絶対化すると、孤独感で辛い。
悩みを相対化すると、楽になる。
こんなんで悩んでるのは獏だけだ・・・絶対化・・・孤独。
同じような人他にもいるな・・・相対化・・・楽。

んー、わかりません。

絶対化・・・他になにも比較することなく
相対化・・・いろいろと比較する

大前提を相対化できるカウンセラーは、素敵。
　　↓
大前提は、大前提なんだけど
他にもこんな考えもあり、またこんな考えもある
いろいろ検討し、総合的に考えられるカウンセラーは素敵。

裁判みたいなものか？
自分を相対化・・・第三者目線

大前提に固執することなく、時には第三者目線で考え
そうやって柔軟に考えられるカウンセラーは、素敵！