悟った後のお釈迦様は何をしておられたのでしょうか？

質問

最高の真理に目覚めた、悟った釈迦は何をしておられたのでしょうか？
もう悟りを開いてしまったらすることがないようにも思いますが・・・

修行を止められたのでしょうか、続けられたのでしょうか。
続けたとしたらなぜでしょうか。

回答No.4

koosaka · ベストアンサー

仏教には「往相」と「還相」という考えがあります。

「往相」とは出家して悟りを啓くこと、「還相」とは悟りを啓いたのち、還俗して仏教の教えを広く衆生に伝え、衆生も救うこと。

前者が小乗仏教であり、後者が大乗仏教です。

だから、お釈迦様は悟りを啓いて後、一般民衆にその仏教の教えを広く伝え、救うために布教に努めました。

お礼

なるほど、自分さえ悟ればいいのではなくて、その悟りを広めようと為された。はじめは消極的だったとかとも聞きますが、あとからは積極的に布教されたのですね。ただし、縁なき衆生は度し難い、とも諦めておられましたが。

補足

＞　その仏教の教えを広く伝え、救うために布教に努めました。

現代演劇ふうに言えば、「インプロ」をしておられたのでしょうね。
一人一人の個性に応じた伝え方、その場に応じた伝え方、多様な角度からの説明等を、日々、即興で創造し、「伝え方」の修行・・・。【対機説法】とはそのようなことだったのかもしれません。

回答No.7

gurennnisomaru

お腹の中の赤ちゃんはそこが世界の全てじゃん？
生まれたばかりの赤ん坊は身の回りが全てじゃん？
子供は周囲の大人たちが教えてくれる世界が全てじゃん？
大人は自分の知識の及ぶ範囲が全てじゃん？

悟りを開いたらその上のステージに行くんだよ。
知識の範囲でしかものを語れない我々が、知識の産物である言葉をいくら尽くそうが、知り様も語り様もないことだよ。

次元は超越し、彼女は誰もがたどり着けぬ高みへと昇りつめる。
もはや誰も彼女を知らないし、認識できない。

お礼

彼女？

回答No.6

kurinal

＞「むつかしいですね。」

「・・・と唱えれば救われる」みたいなことでは、ありません。

お礼

ありがとうございました。

回答No.5

畑 茂夫（@Flareon）

禅の瞑想で悟ったといわれる境地を実際に体験した。
それは私の満足する悟りではなかった。
さてね、涅槃とはあの世のことで、自らの死後を見定めたから釈迦は解脱したんだ。
で、死にきれない君たちは、何べんも輪廻して死を悟るまで繰り返し死ぬといったんだ。
すなわち無の悟りとは、直球でいうと死の悟りなんだよ。
禅の瞑想で悟り状態になると、即身成仏したミイラだ。
心が枯れる死体状態で、かつての死者と一体になる死者の記憶の回想だ。
やあ、悟っていなくても生物的に生きている状態の君たちは、生きているからこそ死んだ状態を恐れる。しかしだ、実際にくたばっちまうと死者にとって死は恐怖ではない。
ごく普通に生物的に死んだ状態にすぎないんだ。
だから自分が死んでも安心しておけ。
釈迦は悟った後、死を悟るまでなんべんでも死を繰り返せと、悟った後慈悲という涙で励ます生涯だったんだよ。
あとね、君の質問の不備を指摘しよう。
真理と絶対の宗教的取り組みとはキリスト教のことだ、東洋の仏教は真理を命題としていないから、釈迦に真理を当てはめること自体が間違いだよ。
彼は生きながらに死んだ生涯を全うしたんだ。
死が仏教の掲げる命題だ。

お礼

ありがとうございました。

回答No.3

kurinal

gesui3様、こんばんは。

現代の心理学で、「人間の状態は、必ずしも一定ではない」というのがあると思います。
・・・無理からぬことと思います。

それを、「フロイトは「完璧」ということを、追及し過ぎた」というわけです。

「人格」は、「尊ぶべき何か」であって、「何かのための手段」ではないわけです。
（ただし、「人権侵害」は、社会的に許容されるものではありません。）

だから、ただ漠然と「居た」のでは、ないですかね。

お礼

むつかしいですね。

回答No.2

hekiyu

弟子の育成と布教活動です。

お礼

なるほど、なるほど！！

回答No.1

nagata2017

伝道です。

お礼

なるほど！