【無欲の幸福論に異議を唱えたい】

質問

【無欲の幸福論に異議を唱えたい】

本当の幸福は無欲であることという教えに反論したい。

「幸せは無欲にある」というのは大きな間違いである。

物を欲しがらなければ、物を欲しいが経済面、資金力で買えないと思うこともない。

心が空虚であれば、物欲も湧かないので常に心は満たされた状態。

その地位、身を置かなければ去ることもない。

得るものなければ取り払うものもない。

完全に心のミニマリストですが、これって本当に幸せなのでしょうか？

お坊さんは物欲がないというが、車に乗っているわけで、修行した身でありながら、物欲を消し去ることが出来なかった修行半ばというか挫折して修行の身から落ちた人間が説法を説いているのが現代。

車で乗り付けて説法を説くなど、笑えてしまう。

地に足を付き、足で運んでなんぼの世界。

数をこなすのでは檀家は少なくて良いが数より質。

本当の教えを説く坊さんは少ない檀家からのお布施で生活すべき世界においてなんたる体たらくだと思えてしまう。

お坊さんがテレビで「本当の幸福は無欲であること」と言うほど笑える話はない。

本当の幸福は無欲であることという解はこの世の解ではないと思う。

間違った解をさぞ誇らしげに、自分も体得してもいないのに、人生の幸福は無欲であるべきだと言うのは間違っているので、世間に広めないで欲しい。

詐欺師だ。

当の本人が無欲でないのに何が無欲だ。

こんな教えがこの僧の得た修行の境地とは泣ける。

道、1ミリどころかマイナスで後退している。

テレビに出る前に修行をやり直せ。

回答No.1

Mokuzo100nenn · ベストアンサー

＞お坊さんは物欲がないというが、

現代日本の出家坊主の多くは我欲・物欲を克服することができていないように見受けられます。

その傍証が肉食妻帯です。
妻帯して、セックスし、子を設ければ、自分の子供に人並の物質生活を保障してやりたいとう我欲・物欲を抑えることができなくなるものです。
ですから、仏教に身を捧げる（＝出家する）ものは、肉食妻帯を断念する必要があるのです。

物欲を断念しようというのは、出家坊主に対する戒律ですが、在家信者にはそこまで求めませんので、ご安心ください。

お礼

みなさん回答ありがとうございます

みな仏教徒になれば日本人はいなくなる

回答No.2

雪中庵（@psytex）

「無欲」ではなく、「無物欲」だろう。
物欲だと、奪い合う事になる。
生きる目的は、精神的充足感であって、
所有や支配欲ではない。
与える「欲」もある。