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※ ChatGPTを利用し、要約された質問です（原文：哲学する人間は 触媒である。）
哲学する人間は触媒である
このQ&Aのポイント
- 哲学する人間は触媒となり、相手に化学反応を起こさせる存在です。
- 韓国人や中国人、欧米人など、異なる文化圏に触れることで、哲学は世界の人々に対して化学反応を促進する役割を果たします。
- この役割は、自然の振る舞いと結びつき、人々を癒し、世界の認識を豊かにするものです。
- 日比野 暉彦（@bragelonne）
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- 哲学・倫理・宗教学
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- rex33
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回答No.1
満ちてても 満ちて無くても それが判るまでは波は見えません 震源地の波動の傍と 震源地から遠い場所とでは 波が押し寄せるのに時間差があるので・・・
質問者
お礼
れくす３３さん こんにちは。ご回答をありがとうございます。 ★ 震源地の波動の傍と 震源地から遠い場所とでは 波が押し寄せるのに時間差があるので・・・ ☆ そうですか。《ときが満ちた》かどうかは・つまり全体観としては まだ何とも言えない。というお答えですか？ あぁ それはそうかも分かりません。ツナミにたとえるのは気が引けますが それが見えている場所とそうでない場所とはありますから。 たぶん でも《触媒になる》こととしては――つまり 全体観としてではなく 個別のその場その情況においては――すでに相手と面と向かっていますから 話は始まっているでしょうね。 相手が こちら以上にチカラのあるカタリストであったわいというようなコトも起きるかも知れませんが そのカタリストなる振る舞いはすでに――その個々の場で――起きているでしょうね。起きていても よいでしょうね。 それが 触媒現象であるとまだ認識していず その哲学の徒も自覚すらまだないかも知れません。触媒にじつはすでに成っているといったことが分からない状態にあるかも分かりません。 そういう個別の場での実際問題もあるかと考えます。そして ★ 満ちてても 満ちて無くても それが判るまでは波は見えません ☆ これは 全体観も大事であるから 拙速はつつしむように。との言葉として受け留めました。
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お礼
どまうどまうさん こんにちは。ご回答をありがとうございます。 ★ 時は選ばず、「今」だと思いますよ。 ☆ あぁ ちからづよいですね。 《何ごとにも ときがある。ときが満ちる》という基本とそして《ときを得ても得なくても〔前へすすめる〕》といった方針もあるように思います。 No.１のれくす３３さんは 全体観に立つことが大事であるといった見方を示しておられます。 けれども 個別の場では すでに《ときは満ちている》かも分かりません。満ちていなくても コトをすすめる必要がある場合も考えられます。それは まさに《いま・ここで ほかの誰でもなくわたしが》なのでしょうね。 ★ 世界から見ると道徳的な日本人が、強い使命感を各人が持つことが非常に大事ですね！ ☆ となりますね。 たぶんいぢわるぢぢいになるとすれば 《道徳》は――つまり規範は・そして規範でしばることは―― 屁の河童でしょう。何もハカラヒなどなく自然に振る舞っているだけだと思いますから。 使命感は 或る程度・そのコトに応じて必要となる場合があるでしょうね。 あとは たぶんふだん生活しているその姿で 相手に向けて触媒となる。ハカラヒなきがゆえに化学反応をうながすことになる。そういう日常性が大事なのでしょうね。 にほんじんのムラの生活をぜんぶ丸ごと 輸出してもよいのではないか。とさえ考えられて来ます。