高２ 古文の訳について質問です

質問

「しぐれ」というお話の中に出て来る一文です。

「物の迷はし身となりて」という文章の現代語訳の模範解答は「物の怪に迷わされる身となって」です。

「迷はし身」という部分が「迷わされる身」と受け身として訳されているのですが、どんな根拠でそのように訳されるのか、ご説明お願いします。

また「迷はし」の「し」は文法的に説明すると、何なのか教えて下さい。

よろしくお願い致します。

回答No.4

sphenis · ベストアンサー

♯3です。追加です。

訳が「迷わされる身」となっていますから、過去の助動詞は付けず「物に迷はす身」(物の怪が迷わさせる身→物の怪に迷わされる身)が何らかの理由で「迷はし身」に変わったのかもですね。
「す」は同じく使役です。

お礼

ご丁寧な回答、本当にありがとうございます。

つまり、文章中には受身の要素は入っていませんが、
文脈から主語を考えて「物の怪が迷わさせる身」から「物の怪に迷わされる身」
となったということですね。

とても納得しました。

ありがとうございました。

回答No.5

siriai

申し訳ありません

ちょっとボーっとしてました
回答は誤りでした

お礼

いち早く回答を下さってありがとうございました。

回答して頂いて、本当に嬉しかったです。

ありがとうございました。

回答No.3

sphenis

♯2さんのご意見に概ね賛成なのですが、恐れながら、

使役の「す」の連用形が「し」であると書かれていますが、「す」は下二段活用ですから、連用形は「せ」かと…。
ですから、「迷わしし」でなく「迷わせし」→「迷わし」かなと思います。
誤った指摘でしたらすみません。

お礼

ご丁寧な回答ありがとうございます。

なるほど、確かに古語辞典で調べてみたところ、
「す」の連用形は「せ」でした。
私も勘違いして覚えていたのでとてもためになりました。

ありがとうございました。

回答No.2

WiredLogic

#1さんの回答は、

「受身の助動詞す」が、
「す」「さす」の「す」なら、
「使役」ですし、連体形も「する」なので、
流石におかしいかと…

質問者さんの質問の意図は、
「物の」は「物の怪が」なのに、
何で「物の怪に迷わされる」と、
受け身になるの？ということでは
ないかと思うのですが…

直訳すれば、「物の怪が迷わせた(この)身」
となるところを、受け身の方が解りやすいからと、
訳したのでは、という気がします。
個人的には、直訳のままでいいじゃん、という気が
しますけど。

文法的な話ですが、よく解らないというか、
私は「迷はし」は「迷はしし」が正しくて、
語呂の加減で、「し」が一つ落ちた、とか、
質問者さんのタイプミス？という可能性が
ありそうな気がするのですが、

そうだとしたら、
四段動詞「迷ふ」の未然形「迷は」
＋「使役」の助動詞「す」の連用形「し」
＋「過去」の助動詞「き」の連体形「し」
と、話は、スッキリします。

お礼

ご丁寧な回答ありがとうございます。

タイプミスではないかということですが、
念のためもう一度確認してみましたが、やはりタイプミスではありませんでした。

「迷はし」の元の形「迷はしし」の「し」が語呂の加減で一つ落ちたというのが
なるほどと思ったので、それを参考にまた考えてみたいと思います。

ありがとうございました。

回答No.1

siriai

迷はしは、ハ行4段活用動詞の「迷ふ」の未然形。しは受身の助動詞すの連体形です

和訳は迷う＋受身（～れる・される）なのでこうなります