抽象的生活

質問

生活の中での嬉し悲しは、どこか、非常に抽象的でもあるし、また、それ以外の点においても、むしろ、抽象的な生活というのは、すごくあるのではないかと思います。
具体は、抽象から現れてくるのであるという考えもありますし、抽象は、具体から摘出されたものだと言う考えもありますし、考え方は色々ですが、はたして、どれほど、「はじめに具体あり」なのだろうか？
具体的なことははたして、どれほど抽象的なものに対して、優位を誇っているのか？
そのような疑問も僕は意識しましたが、
質問は、　
「抽象的な生活」
ただこれ↑において、みなさん、なにかご考察、ご感想、あればお願いします。

（僕としては、自分自身の生活も、自分の近隣の社会も、いうなれば、具体的な生活意識から、抽象的な生活意識に随分移行してきているような気がします。）

回答No.2

Futosi

現在の「満足」の方向性が「有体・無体に関係なく心を充足するもの」
という定義付けをされていることにより、おっしゃるように
「現代の抽象的な生活意識への変化」という形で受け取ることもできます。
日本の文化として、はっきり言うことを「歯に衣着せぬ発言」といって
あまりよく思わない傾向が存在するのもご存知ですね。
ですから、目的として「…できることになる」というのがあって、
更にその具体的解決法として「～を手に入れる」というものがあれば、
いきなり「～が欲しい」と言うと物欲の旺盛さを殊更強調することに
つながり、「…できるようになればなぁ」と言う前振りをして、
それに対して相手から「じゃあ～があればいいのでは」という答えを
引き出すことができれば、角の立たない発言、という感じで解釈されます。
こういった傾向から、日本に「抽象的な生活」という考え方が生まれるに
至ったのでは、と考えてみました。
jujutaujutaさんの言うとおり、抽象と具体が不可分であることについては
私も異論はないです。

お礼

＞現在の「満足」の方向性が「有体・無体に関係なく心を充足するもの」
という定義付けをされていることにより、

多くの人が、外部的充足を求めていた頃から、内外を問わずさまよう心の表れ、このように私は思ってみたりします。
このさまよう心の表れ、そしてさらなる動きが、抽象的生活かな？
とも思います。僕的には。
心というものの抽象面が、そのまま生活に浮いてきているような。
＞。。。こういった傾向から、日本に「抽象的な生活」という考え方が生まれるに至ったのでは、と考えてみました。　

何故、歯に絹を着せるようになったのか？
物欲の旺盛さをシルクで覆わねばならなかったのか？ 具体的というものの名において、多くを隠すとは何事か？
抽象の名において、多くを希釈、亡きものにしてしまうとは？　
このような思いも個人的にはありますが、
それらを一切配して、まるまま言語的意味を汲み取りつつ、各々の回答者の思いで、
「抽象的な生活」
この、ただこのことについての考察をいただきたく思いました。

歯に絹を着せるといった代表例にみる文化的傾向から、「抽象的な生活」という考えが生まれてきた。

ご回答ありがとうございます。
思惑な生活？
＞jujutaujutaさんの言うとおり、抽象と具体が不可分であることについては私も異論はないです。

この定位置を決め込むアプローチに、一石と言わず、かなりの石を投じたいという勝手な思いもあります。
抽象と具体は不可分。（だから？）
（不可分であると言えるのは、経験的に？
それとも、脳科学的に？想像論、記憶論、
具体抽象の及ぶ範囲は広大です。）
また、なにも決めえない、無知識を前提とした状態から出発してみるのも、いいかもしれませんが、ここではあえて、
「抽象的生活」
に焦点をあてました。理由は、NO,1さんの御礼にあるとおり、恣意的ですが、回答者の皆様には、それぞれがおもうとおり、考察するとおりを、回答としていただけたらと思います。

回答No.1

noname#4841

私個人の感覚ですが…。
　抽象と具体は表裏一体かつ不可分な事柄だよ。
　どちらも始めではなく主従もないよ。

　我々が人間は；
　身体　→　具体的
　精神　→　抽象的

　でしょう？人間は具体的かつ抽象的存在。
　「抽象的な生活」だけができるかな？問えるかな？
　問いの立て方が少し違うような気がするんだ。

　ひょっとしたらこういうこと？
　具体的生活意識　→　仕事、家族、遊び、について。
　抽象的生活意識　→　人生、倫理、哲学、について。

　もう一度明確に問いを立て直してみてはいかが？

　納得いかなかったらごめんね。

お礼

>もう一度明確に問いを立て直してみてはいかが？
いえ、そこをあえて行きましょう。
其のところに意味を求めた質問です。
以下、質問形態がこれに至った説明です。
＞納得いかなかったらごめんね。
あやまる必要が何処に？
ですが、考え方は色々でき、具体と抽象が不可分という考えも、具体抽象に関する思考の、無数にあるアプローチの一つです。アプローチは無数であるのです。
「抽象的な生活」
ただ、これ↑について、なにか考察が無いかな？
みんなどういう風に考えるのだろうか。
こういうわけで、質問させていただきました。

季節のせいか、何のせいか、なにか、自分含め界隈が、止まったようにしんと静かになっているときが、普段の半分くらいあります。
前までは、こういうことはありませんでした。
これは、僕が抽象的生活を思ったきっかけですが、僕の恣意とは関係なしに、意見をいただけたらと思います。
＞問いの立て方が少し違うような気がするんだ。
これを回答として頂き、これを導いた思考を、考察としていただきます。
どうもどうもです。

補足

質問に関する補足説明のために。　
＞ひょっとしたらこういうこと？
　具体的生活意識　→　仕事、家族、遊び、について。
　抽象的生活意識　→　人生、倫理、哲学、について。

それは、考える人が決めることで、今回、僕は「抽象的生活」について、言葉以外の条件を出しません。
どのような意識が、「抽象的生活」というのに用いられるのか？
そのようなことも知りたいと思っています。
が、僕の恣意とは切り離された考察こそ求めています。
ですから、いただいた回答は、そのまま、僕の恣意とは関係なく寄せられたものとして、受け取っています。
＞我々が人間は；
　身体　→　具体的
　精神　→　抽象的

　でしょう？人間は具体的かつ抽象的存在。

果たしてそう言い切れますか？
僕は、人間とは、具体的でも抽象的でもなく、ただの枠組みだと思います。
どのような枠組みかというと、便宜上で変化を遂げさせられ続ける、枠組みです。
だから、ロボット人間などが出てきたときには、まさに便宜上、何度でも変化するものです。
具体的な精神というのも、示唆できませんか？
ロボットの精神は具体的？抽象的でしょうか？
＞「抽象的な生活」だけができるかな？問えるかな？
問いましょう。
問うてみましょう。あえて。
問うてしまえば、考察は案外できるものだし。
なんて。

一応、それ（「抽象的な生活」）が、質問です。
アドバイスありがとう。