以下の場合の助動詞「る」の意味

質問

はじめまして。

古文を学習しているときに、
『時の間に思いまどはるる心のうちは、せむかたもおぼえず。』
という文章があり、これに対応する訳が
「ほんのわずかな間に当惑してしまう心の中は、どうしたらよいかもわからない」
となっていました。

「るる」は助動詞「る」の連体形だと把握しています。
助動詞「る」には、自発・可能・受身・尊敬の意味があるとも把握しています。
この場合はいったいどの意味をもつと解釈できるのでしょうか？
（「当惑してしまう」ならば完了の意味に近いと思いまして、混乱してしまい質問しました。）

回答No.3

noname#126371

「る」・「らる」には確かに受身、尊敬、自発、可能とあります。
ポイントをそれぞれ説明していきます。

ポイント(1)

「る」・「らる」の上に対象をあらわす格助詞「に」がある、または「に」が補えたら「受身」。
例文：姑“に”思は“るる”嫁の君

今でも、受身のときって「人に～される」という形をとりますよね。この「に」が肝です。

ポイント(2)

高貴な人物がいる場合の「る・らる」は「尊敬」

かの“大納言”、いづれの船にか乗ら“る”べき。

当然、尊敬は「高貴な人物」を対象とします。

ポイント(3)

「る」「らる」の上に感情・心中を表す動詞があったら、「自発」

（自分の）感情・心中＋「る・らる」⇒自発
（自分の）動作行動＋「る・らる」⇒自発

『時の間に“思い”まどは“るる”心のうちは、せむかたもおぼえず。』

まさにこれ！

ポイント(4)

「る」・「らる」が可能のときは打消しの助動詞が伴う。（これは平安時代の文では絶対！逆に鎌倉・室町の文だったら、打消しがなくても可能をとる場合がある！）

「る・らる」＋打ち消し⇒可能

例文：おそろしくて寝も寝“られ”「ず」

というふうのを抑えましょうね。ところで、（「当惑してしまう」ならば完了の意味に近いと思いまして、混乱してしまい質問しました。） という部分がありますが、これはあることを知っておけば一発です。

ポイント(5)

e―――らりるれ（存続 or 完了）

そもそも「存続・完了」をとる助動詞は「り」です。「る・らる」とは別物です。でも、それの区別として、伸ばした音が「～えー」と続いたら間違いなく「り」の助動詞です。

例文：“立て”「る」人どもは装束の清らなること、物に似ず
「立て」の部分を延ばすと「えー」となるでしょ？

例文：宮の御前、母北の方も続きたち“給へ”「れ」ば
「給へ」を伸ばすと「え」の音になる。これらは全部、「り」の助動詞で「存続・完了」の意味になる。

回答No.2

marisuka

心の働きに「る・らる」がつく場合は、自発ではないでしょうか。

口語で「思う」「考える」「しのぶ」「危惧する」などに「れる・られる」がつく場合、だいたい「自発」ですよね。別にムリしてそういう気持ちになろうとは思ってないのに、自然とそうなっちゃうんだ、と。

「まどはるる」も「惑っちゃうんだ、ひとりでに」と解釈して、ここはひとつ「自発」で。

回答No.1

garamond

お尋ねのケースは４つのうちでは「自発」です。

「～てしまう」は、“筆者自身がそうしようと思っていないのに、自然にそうなる”という意味合いを出そうとした訳文です。