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キリスト教と神道ー穢れの忌避とけがれにまみれて
http://okwave.jp/qa/q6862715.html#answerの質問は漠然とした質問でBAはやはり一歩足りなくあまりに難解であるが、それ以外のご解答の素晴らしさで、この質疑を保存しました。 とりわけ、回答No.2と回答No.6のご解答は素晴らしいものです。 しかし回答No.6のご解答の キリスト教は 邪悪な者を好む。 ですから 殺人鬼など 大犯罪者を好む。 逆に正義 清らかなものを嫌う。 邪悪であればあるほどウエルカム。 というご解答について、もう少し敷衍していただけないでしょうか? kigurumi 氏がご訪問くださると、とてもうれしいのだが。
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一種の珍回答なのかな? ヒントを出して自分で考えな!的な たぶんこうかな?な予想の一つに過ぎませんが・・・ 神道では、神は2面性がある。(和魂と荒魂) キリスト教では神と悪魔に別れてて対立してる これから発展かな? 神道では2面性があるから、こうなって欲しい(荒魂から和魂に変わってとお願いするとか・・・鎮めですね)と祈り求める。 でも神と悪魔とがいて対立してるなら、神は悪魔を打ち滅ばせる存在でないと。(悪が勝っちゃいかんのよ)神の権威を示すには打ち滅ぼす相手が必要 更に発展! 勝てば官軍って言葉がある。 神道では荒魂が勝っちゃっても人間が困るだけで神は揺るがない。 2元化して正負だと、勝った方が神じゃね?(この辺は勝手な推量だと言われそう) 今の世の中を鑑みて・・・邪悪なものが勝ってないか?世の中本当にこれでいいのか?お前は本当に 神サイドにいるのか? というメッセージかな? 人間の都合、金持ちや権力者の都合を優先する者たちが権力を持った世界は悲惨だよ このままでいいの?とかの。 う~ん、これで合ってるのかな?あんまり自信がないです・・・
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- Y Y(@yy8yy8az)
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無知なので単に思い付きの回答?ですが・・・ 関連する文章を見て思いを巡らせたところ、神道には“布教”という思想が欠けているように思います。 受身的ですね。神の教えと云うものはあるようですが、それを広めようという思想が見えません。云い方が悪いですが“かかった獲物には神の心を知らせます”と云うような消極的な感じです。 対して、キリスト教はまさに“教え”の宗教。キリスト教の活動の目的は“布教”にあるように思います。 そう思うと、布教の対象は“俗人”であって、清らかな人は対象からはずれることになります。 清らかな人はすでに神の側の人と見られるからです。 kigurumiさんの回答から、こんなことを思いました。 (kigurumiさんはもうここ哲学カテを去っているんではないでしょうか。長い事、質問や回答がありませんから)
お礼
人生ってどうしても間違いや泥まみれにならざるを得ませんね。 そういう生身の人間を現実に抱き上げるのでしょうね。キリスト教は。ロマンロランの悩み闘い、やがて勝つであろう自由なる魂に捧ぐ。ですね。 神道は側面や主旨がまるっきり違うのでしょうね。
補足
yy8yy8azさん、ありがとうございます。kigurumiさんはもうここ哲学カテを去っているようですね。 多神教である故か神道には教義や教えっていうものもないと聞きますね。それとの関連か布教もない。 対してキリスト教は一神教で教義や教えがあり、布教をしますね。 布教の対象者は“俗人”であって、たとえば聖職者などのうなもう神の側にいる清らかな人は布教の対象とはなりえないのでしょうね。 kigurumiさんが遣っている好むという言葉は少し引っかかりますが、俗人は邪悪な者、殺人鬼など大犯罪者もいるでしょうね。そして正義、清らかなものを嫌う。邪悪を歓迎ですか。 何か親鸞の″善人なをもて往生をとぐ、況や悪人をや″を連想しますね。 yy8yy8azさんの思索ですね。なるほどです。
お礼
神道のキリスト教の、相異なる性格の二元性はすごい卓見です。
補足
fuukakouさんありがとうございます。 ヒントを出して自分で考えな!的な、臨済的な禅問答にもなっていますね。 多神教なるにかかわらず、″和魂と荒魂″という点に注目されたのはすごいですね。 他方一神教たるキリスト教でも双面的な相対性の基盤である″神と悪魔″。 まことに示唆的な指摘ですね。 そしてなんでも受け入れ同和していく日本では荒魂も勝って官軍となれる。 面白いですね。 荒魂も和魂にしていってしまう。 一つの固定的主義や正義はあまり拘らない。 卓見ですね。 悪魔に負けることもなく許容もしない神は、悪魔よ来たれ。ですか。 我が真理と根源性、そして力をみせようぞ。ですいね。 かの解答者は 現今のはびこる悪の状況に鑑みて、反語的メッセージの効果を念頭に置いているのかな? 大変示唆的なご解答に感謝します。勉強になる観方です。