ベストアンサー 奈良時代の納税方法 2011/03/04 10:40 奈良時代には、納税は自分で都まで納めに行っていたと聞いていますが 畿内ならまだ理解できますが、越とか下野・下総等からも下級層の「民」と 云われる人たちが、自分の足で収めに来ていたのですか? みんなの回答 (3) 専門家の回答 質問者が選んだベストアンサー ベストアンサー fumkum ベストアンサー率66% (504/763) 2011/03/05 11:33 回答No.3 このような制度を「運脚(うんきゃく)」といいます。税のうち「庸」「調」は、都まで国司に引率された農民の手で運ばれました(「租」は国衙の費用に充てるために、国衙に蓄えられます)。ただし、全農民ではなく、国司に選ばれた運脚夫(脚夫)と呼ばれた農民だけでしたが、運脚は全ての農民の義務でもありました。また、食料等は自弁ですので、途中で行き倒れになったり、逃亡した運脚夫もあり、農民にとってかなりきつい負担だったようです。 なお、「延喜式」には国別の運脚の日数が記載されています。それから見ても全国から農民が自分の足で運んでいます。 以上、参考まで。 質問者 お礼 2011/03/21 20:44 ありがとうございました。 納得しました 広告を見て全文表示する ログインすると、全ての回答が全文表示されます。 通報する ありがとう 0 その他の回答 (2) Tacosan ベストアンサー率23% (3656/15482) 2011/03/04 17:34 回答No.2 うろですが ・いったん国司なり郡司なりのところに集める ・そこから農民の代表が都に運ぶ とか, じゃなかったかなぁ.... さすがに「みんなが運ぶ」ことはしないはず. 質問者 お礼 2011/03/04 18:14 ありがとうございます。 さすがにそうでしょうねぇ。 でも、運ぶための費用は納税者持ちだったときいてますが、 いつの世も底辺層は大変ですね。 広告を見て全文表示する ログインすると、全ての回答が全文表示されます。 通報する ありがとう 0 noname#155097 2011/03/04 16:10 回答No.1 >自分の足で収めに来ていたのですか? 普通に考えると、現地に役人がいて、 そこでまとめて運んでいたものと思われます。 質問者 お礼 2011/03/04 16:27 ありがとうございます。 やはり、農民の代表とかなんでしょうかね? 手弁当だったという話ですが、「講」のように みんなで費用を出しあってたんでしょうか? また質問してしまいました。すみません 広告を見て全文表示する ログインすると、全ての回答が全文表示されます。 通報する ありがとう 0 カテゴリ 学問・教育人文・社会科学歴史 関連するQ&A 奈良時代には都が何度も変わったようですが ・・・ 奈良時代なんですが、例えば恭仁京とか難波京とか、あるいは紫香楽宮とか、たくさんの都(?)がありますよね。 これがよく理解できないのですが、例えば平安京と言えば今の京都の場所やイメージを思い浮かべれば、近からず遠からずといった感じかなと思うのですが、奈良時代なんて何度も都があっちに行ったり、こっちに来たりしたようなイメージがあります。 質問 1. そう考えると、奈良時代という 「一括り」 で良いのかなと思うのですが ・・・ なぜ都の地名をとって、○○時代という風に分類しないのでしょうか? 例えば藤原時代とか紫香楽時代とか ・・・ 2. あの狭い地域で何度も都が移動しているのですが、例えば新しい都に移った場合、前の都の状態はどうなっていたのでしょうか? 例えば、誰も住んでいない 「廃墟の町」 になったのでしょうか? そうでないとすれば、新しい都と直前の都の関係はどうなっていたのでしょうか? 奈良時代の国郡里制 中1歴史 中1社会歴史の【奈良時代の国郡里制】についてご質問させてください。 学校やその他学習動画で 『奈良時代は66の国に壱岐と対馬を入れた68国あり…』 と説明されているのですが、 何故 わざわざ壱岐と対馬を66国から外し こういう表現になっているのでしょうか? wikiに下記の様な記載がされているのですが こちらも意味がよく分かりません。 ↓↓↓↓↓↓ ----→(wikiより) 行政区画は、天皇の権力の及ぶ範囲 、畿内(大和・摂津・河内(後、和泉が分立)・山城)と七道(東海・東山・北陸・山陰・山陽・南海・西海)に分け(道制)、その下に66国と壱岐(いき)嶋、対馬(つしま)嶋が置かれた。このような行政区画以外にも、東国・坂東と陸奥・出羽があった。←----(wikiより) 五畿七道に分けた地域区分をさらに細かく66の国に分けていて、 壱岐と対馬はその五畿七道に分けた地方区分には入っていないので、『66国と壱岐と対馬』という表現になっているのでしょうか? でしたら 島根の隠岐(国)なども五畿七道に入っていないのでは? 東国・坂東・陸奥・出羽の扱いは?…と…理解できません。 (壱岐などは神道の島として特別扱い??) なぜ 上記の様に『66国と壱岐と隠岐の68国』という表現をされるのか お教え頂けましたら有難いです。 宜しくお願い致します。 廃藩置県→1都1道2府43県? 「廃藩置県」という言葉からすれば、日本全国「県」であって良いと思うのですが、現実には「都」「道」「府」の例外があります。 私は奈良県民ですが、首都である「東京都」や歴史的経緯から見ても「北海道」はともかく、なぜ大阪と京都だけが「府」なのかが納得できません。 過去に首都であった地域(江戸時代の「畿内」)を「府」と呼ぶのなら、奈良も「県」ではなく「府」であって良いと思います。 それとも大阪と京都が「府」である意味は他にあるのでしょうか? どなたか、奈良県民が納得できる回答をお願いします。 天文学のお話。日本ではどのように考えられていた? OKWAVE コラム 裏タッグ ある二人の会話 ●このまま国政の党員では先は見えているよ どうだろう 都◇事選に出て一発咲いてみないかい ●何でぇ~確かによそ者から自◇になったけど・・・確かにこのままじゃ先は見えてるわね ●君なら当選するよ こっちからも当て馬出すから 敗れても自分が面倒見ようじゃないか ●う~ん どうしよう●実はね 民◇党を潰したいんだよ それでもし君が都知事になったら政党を作ってくれ そして都議会を自◇と2大政党でいこうよ●そんなにうまくいくかしら・・・●やってみる価値はあるね それで都議選で民◇党が壊滅したら次は国政だ・・・民◇は無くなり、私と君の2大政党の時代が始まるよ けど自◇と同じ政策目線で頼む ちょっと反論するだけでいいよ・・・●う~ん怖いけど指南してよね ちゃんと●分かっているよ ●あっ大トロもう一つ・・・ 考えすぎですかね・・・ 住民税の支払い方法 今年の5月から、新しい会社に入社することになりました。 6月からの住民税の支払い方法ついて質問があります。 仕組みが全く理解ができません。 自分では何も手続きをしなかった場合の支払い方法は以下のどちらになるのでしょう。 1).自分で市役所に納めにいく 2).会社側か市役所に通知書を出して毎月の給与の支払いで納税する。 よろしくお願いします。 戦国時代 : 戦いの最中の兵士の毎日 例えば戦国時代などで多くの戦いが日本全国で行なわれたと思いますが、その多くは決着がつくまで数週間とか数ヶ月とか時間がかかっていますよね? 特に相手が籠城した時などは長期間にわたる戦いになったように思います。 今と違って結構ノンビリした戦いだったと思います。 その時の兵士の毎日について質問です。 1. まず寝る時はどうやっていたのでしょうか? 今のようにテントも寝袋も無い時代です。 やはり鎧・甲冑をつけたままで地面に横たわっていたのでしょうか? その場合、夏はいいとしても冬は? 2. その寝る時なんですが、総大将や上層部の武士はどうなんでしょうか? やはり下級武士と同じように寝ていたのでしょうか? あるいは何らかの形で布団に入れるようにしていた? 3. 例えば今川義元は何万の大軍を率いて都に上る途中で織田信長軍により倒れましたね。 その今川軍なのですが、何万の兵士に毎日食べさせられるだけの米を一緒に持っていったのでしょうか? となると、膨大な量になると思うのですが ・・・ 何万人 x 3食(2食?) x 総日数という事になりますよね。 もし基本的に毎日毎日、現地で買付けする事が念頭にあるのなら、もし敵方ばかりで誰も協力しなかったら、どうなるのでしょうか? その場合は力づくで? 4. 風呂は? 着替えは? 風呂については、おそらく濡れた手拭いで体を拭く程度だったかなと思うのですが、長期間になると髪に虫がわいたり衛生上の問題が出るように思います。 また着替えについても戦闘が無い時に自分で川で洗濯したのかなと思いますが、実際はどうだったのでしょうか? 5. もし病気になったら? 風邪をひいたり、お腹の調子が悪くなって、薬を飲ませたり医師に診せる必要が出た場合はどうしていたのでしょうか? 今のように前線から本国に連れ帰る事は出来なかったはず。 もしかして医師を戦場連れて行ったり、大量の薬品を持参していたのでしょうか? それに病気になった時、上層部と下級武士で扱いは違っていたのでしょうか? 6. 戦いの終了後、傷ついた兵士にはどう対処したのでしょうか? 例えば自分で歩けない人は誰か数人で故郷まで担いでいったとか? と、素朴に疑問に感じています。 時代考証をしっかり研究した時代劇を見てもそのような描写はほとんどありません。 宜しくお願いします。 学生時代力を入れたことについて 今エントリーシートを書いているのですが、学生時代に力を入れたことが上手くまとまりません。 色々とやってはいるのですが、あくまで趣味の範囲で人に誇れるものじゃないし、何か成果をあげたか?といわれると具体的な成果もありません。とりあえず、書いてみたのですが、納得いかないので添削してください。 - - - - - - - - 学生時代に力を入れて取り組んだことは語学の勉強です。 私は高校生の頃英語が苦手で酷い点数ばかりを取っていましたが、洋楽に興味を持ち、この歌詞にはどのような意味が込められているのだろうと思うようになりました。それからは今までの穴を埋めるように中学時代の勉強から見直し、少しずつ意味が取れるようになってくるともっと学びたいという意欲がわき、短期大学へと進学しました。 授業の中で外国の方と会話をしたり、カナダへ留学をし、英語で他者とコミュニケーションを取る喜びを得ました。しかし、カナダで現地の文化を知らないが為に理解できなかったことがあり、語学を学ぶだけではうわべだけの会話しか出来ないと感じ、大学への編入を決めました。 大学では文化や歴史を学ぶことによってより一層相手を理解するための知識を得ることが出来ました。今では英語だけでなく韓国語へも興味が広がり、他国への興味や視野が広がりました。 - - - - - - - - >カナダで現地の文化を知らないが為に理解できなかったこと この部分は具体的に書いたほうがいいのかと思ったのですが…説明すると長くなってしまい、スペースの都合で削ってしまいました。 他の部分を削ってでも入れた方が良いでしょうか? 因みに理解できなかったことは、子育てや排水に関することです。 他にもサッカー観戦が趣味で年100試合近く見に行ったりし、海外の試合にも足を運んだことや、ゼミの合宿の企画をしたことや色々ネタはあるのですが、それによって何かを得たのか、といわれるとう~んとなってしまいます。 語学の方も興味はあるのですが、出来るかと言われたら出来るわけじゃないです。事情がありTOEICも受けることが出来なかったので実際自分がどれ位できるのかもわかりません。なので、具体的な成果とそれに伴い何が出来るようになったのかが出てきません。 自己分析や、今までのアルバイトの経験から、自分はマニュアル人間だと感じており、マニュアルから外れたことが酷く苦手で「考えて仕事をする」と言うことが出来ないと感じています。 目先のことや趣味に対しては貪欲ですし、与えられた仕事は一生懸命こなそうとするのですが、結果はいつもともないません。その癖プライドだけは高いと思います。 こういう人間でも社会に出てやっていけるのでしょうか? 正直今後についてとても不安です。最後の方上の問題と関係なくてすみません…。 奈良時代 問題)A~Dは奈良時代についての記述であるが、正しいものもみをあげなさい。 という問題で 間違えの選択筋の中に A、奈良時代は、元明天皇が710年に都を平城京に移してから、794年に桓武天皇が都を平安京に移すまでの84年間をいい、この間、桓武天皇が744年に難波京に一時遷都した以外は、都は平城京にあった。 この文のなにが間違っているのか教えてくれませんか? 平城京に移したのは誰だっけ? 長岡京は桓武天皇が移した。 というレベルです。 奈良時代について 学校では奈良時代というのは平城京から平安京遷都までとならいましたが 手元にある日本文教出版の教科書では奈良時代というのは平城京から長岡京 遷都までの期間となっています。どうしてこのようにかわったのですか。 詳しい事情をご存じのかた教えてください。よろしくお願いします。 日本は人口多すぎ人口減少を放置して3000万にしろ シンガポールのように、必要性の高い人材だけいればいい。 3000万で十分。 シンガポールなんて1500万ぐらい ヨーロッパの9割の国も3000万以下 オセアニア、北米、北欧、全て2000万以下 でも、生活水準は高い、日本より高い国も多い。 日本はいかに役に立たない人が足をひっぱってるかって事。 高額納税者がたくさん納税してくれても、ほぼ全ては底辺層の人間の社会保障費に消えてる現実。 大企業も採用条件が甘かった時代に正社員で雇用してしまった人を、 なかなかやめさせる事ができずニート社員が多いので、 日本の企業は生産性が低いと言われている。 アメリカで1人でやる仕事を日本の企業だと2,3人でやるから、 賃金が上がらなかったりしているとか。 奈良時代の奈良の都 いにしえの奈良の都の八重桜 今日九重にニホヒぬるかな この詩は、臭くてたまらぬ奈良の都を詠んだものと聞いたことがあります。 実際、公衆トイレがあるわけではなし、そうだろうと思っていますが・・・。 ホントですか、教えてください。よろしくお願いします。 飛鳥時代&奈良時代☆ こんにちは!初・投稿です♪今日本史を勉強しているものです。 飛鳥時代&奈良時代で疑問がいくつかあるので質問しに来ました☆ わかるものをわかる範囲でいいので教えていただけるとうれしいです! 1.飛鳥時代&奈良時代の始まり・終わりはいつですか? 具体的な出来事などがあったら教えてください。 2.蘇我馬子vs物部守屋で蘇我馬子が勝って天皇に推古天皇がなったのはなぜ ですか?馬子と推古天皇はどういう関係ですか? 3.聖徳太子が死んだ後に蘇我蝦夷&入鹿が権力をふるったと…ならったので すがなぜですか?聖徳太子は仏教賛成で見方だったのでは…? です。もしよければ答えていただけると嬉しいです♪ 日本史の転換点?:赤穂浪士、池田屋事件、禁門の変に見る武士の忠義と正義 OKWAVE コラム 奈良時代と平安時代 奈良時代に何度も遷都しているのに,なぜ平安遷都の時だけ時代が変わっているのですか。 社会に多く貢献する人の命は貢献しない人より重い? 命は平等という重大な建前を無視すると規律が崩壊しませんか? 仮に人が溺れてたとして消防士が高額納税者の子を優先して助けると言ったら、 だったら消防士の子が溺れてる場を貧困層が見ていて助けれる能力があって助けるでしょうか? 多くの時代と地域と宗教で尊重される規範は意味があると私は思います。 皆さんがどう思うか率直なところを教えてください。 ホームレスを生かしておいても社会(≒自分)に利益がないと予想される場合、社会に余裕が何とかあり得るとしても見殺しにすべきでしょうか? 保育料の自由化・入札制はどうでしょうか? 保育園の需要と供給のアンマッチが話題に上がりますが、この問題が女性の賃労働参画推進、納税者化推進の足かせになっていると思います。 私、個人的には、すべての女性が賃労働に参加し、自ら所得税を納税する世の中よりも、夫婦で役割分担して、女房・子供の生活費まで稼げる男子の比率が高い世の中の方が良いんじゃないと思っておりますが、それはさておき、あくまでより多くの母親が賃労働に参入し、所得税・社会保険税を国庫に納入する「一億層活躍」社会を目指すことを前提とします。 この目標を実現するために保育料の完全自由化、および「入園料入札制」を採用(=くじ引きは廃止)すれば、一億層納税者化が推進出来るのではないかと考えてみました。 入園料完全自由化、および入園料入札制が実施されると、東京都港区など家賃が高くて、また保育士の供給も不足している地域でも、保育園の経営が採算ベースにのり、結果、都市部、人口集中部において保育所の新規開設、異業種の保育ビジネスへの新規参入などが促進され、一億層納税者化の実現が可能になると思います。 しかし、一方で、保育園とは貧困家庭への社会サービスという側面もあるから、料金の自由化など、もっての外であって、家賃の高い場所でも、家賃の低い場所でも、同じ料金で児童を保育するのが正しいし、できることなら保育所を無料化して、保育児童の親は自己負担無しで、自分の子供の世話を他人にさせることが出来る世の中が正しい、と主張するバーニー・サンダースの様な社会主義が多いのも現実と思います。 そこで質問です。 質問1: 保育料の完全自由化、および入園申し込み時に自分が負担する保育料を記入して入園申し込みをする「保育料入札制」の導入に関して、識者のみなさまのお考え(賛否、その理由など)をご教示ください。 質問2: 一億層納税者化推進政策自体の是非に関するご意見も追加していただければと思います。 どうぞよろしくお願い申し上げます。 奈良時代の大寺院について教えて下さい 大安寺とか東大寺とか、奈良時代の大寺院について、僧侶との関係を教えて下さい。 よく「大安寺の僧」とか「興福寺の僧」とかいいますが、この時代、僧が寺に属するというのはどういうことだったのでしょうか? 入門時に寺に就職(?)するのでしょうか? 移籍とかはあるのでしょうか? 山林修行とかしているときもどこかの寺に属しているのでしょうか? 僧侶の位と別に、寺としての役職とかいろいろあるのでしょうか?(別当とかそうですよね) どこの寺にも属さない僧も多かったんでしょうか? 管僧と私度僧の区分けと寺に属することは関係あったのでしょうか? 奈良時代の装束が着れるところ 関西で、奈良朝の装束が着られる所を教えてください。 奈良時代の都について 奈良時代の聖武天皇についてわからなことがあります。聖武天皇は藤原広嗣の乱(740)の後、つぎつぎに都を変えておられますよね。でも、遷都の順番と仏教関連の詔を出した順番がどうしても一致しません。いったいどういうことなんでしょうか。日本史は苦手なほうなので優しく教えていただければ幸いです 韓国ドラマ ドラマなので実話では無いにしても、毎回気になります。 高麗、朝鮮時代のドラマで、良い王様が現れて荒んだ国を建て直し、民は幸せに的な話が有ります。 しかし、未だに北等は横暴な両班と虐げられた賤民が居ます。 度々聖君が現れても何故続かないのでしょうか。 日本もそれなりにクソ役人は居ますが、戦国時代から徳川時代、現代と多少の上下はあってもマシになっています。 しかし、北は暴君のまま、南は未だに王が変わると賤民は簡単に日本攻撃を開始し、また変われば、無かったかのように近ずいてくる。 そのくせ賤民は自分達が動かしてると思い込んでる不思議な人種です。 何故でしょうか。 私は優れたハングルを生み出し、芸能はレベルが高く、他の工業製品でもトップクラスで尊敬している反面、↑の不思議な国民性が理解出来ません。 何故でしょうか。 奈良時代以前の時代区分 時代区分について知りたいのですが、まず大和時代と古墳時代は同じことなのでしょうか? それと大和時代が終わった後に飛鳥時代、白鳳時代と 続いていくのか、それともすべて大和時代に含まれてしまうのかよくわかりません。 歴史に詳しい方よろしくお願いします。 注目のQ&A 「You」や「I」が入った曲といえば? Part2 結婚について考えていない大学生の彼氏について 関東の方に聞きたいです 大阪万博について 駅の清涼飲料水自販機 不倫の慰謝料の請求について 新型コロナウイルスがもたらした功績について教えて 旧姓を使う理由。 回復メディアの保存方法 好きな人を諦める方法 小諸市(長野県)在住でスキーやスノボをする方の用具 カテゴリ 学問・教育 人文・社会科学 考古学・人類学文学・古典歴史経済学・経営学心理学・社会学地理学美術音楽哲学・倫理・宗教学その他(人文・社会科学) カテゴリ一覧を見る OKWAVE コラム 突然のトラブル?プリンター・メール・LINE編 携帯料金を賢く見直す!格安SIMと端末選びのポイントは? 友達って必要?友情って何だろう 大震災時の現実とは?私たちができる備え 「結婚相談所は恥ずかしい」は時代遅れ!負け組の誤解と出会いの掴み方 あなたにピッタリな商品が見つかる! OKWAVE セレクト コスメ化粧品 化粧水・クレンジングなど 健康食品・サプリ コンブチャなど バス用品 入浴剤・アミノ酸シャンプーなど スマホアプリ マッチングアプリなど ヘアケア 白髪染めヘアカラーなど インターネット回線 プロバイダ、光回線など
お礼
ありがとうございました。 納得しました