ある敬語について

質問

※　omw氏　anｄ 学習者の皆さんまたまたdaigorooです。　タイトルに関し

(1)　ある　いる　/　ない　いない　の敬語⇒ケーシダ　アンケーシダ
　　　なんですが、「社長は部屋に～/父は今～」なんちゅ～ときには
　　　何の疑問も起きないんですが。

(2)　空港でガイドが日本人客に「韓国のお金お持ちですか?」とか
　　「何事も御座いませんでしたか?　心配していたんですよ!!」
　　なんちゅ～シーンでは、それぞれ「カッコイッスセヨ」とか
　　「～オプスショッソヨ」と使っても違和感はないと感じている。

(3)　つまり、それぞれ敬意を表すべき対象としての個人の存否ではなく、
　　「韓国のお金/事件～事故」のそれを問うている、のだから。
　　　従って、「お子さんいらっしゃいますか?」の場合には当然基本どおりとなる。

（4）　但し－「韓国のお金/事件～事故」は飽くまでも「敬意の対象」
　　　　に属すものであるので・・、という事で基本どおりとすべきか?

(5)　（2）（3）の様な説明は寡聞にして聞いた事がない。⇒　なら疑問に思うなよ!!　ハハ～ッ　
　　　なんだが、これに関し御意見あらば申し述べられたく存ずる。

回答No.3

omw · ベストアンサー

(1)一応、韓国では「力不足」という単語しかありません。同じ表記の「役不足」という単語はありません。／微妙な違いですが、「お子さんがいらっしゃる」は韓国語の文法において「間違い」であり、実際そのように言う人は少ないと思います。(ちょっと違和感あるが意味は通じます)／ちょっと説明しにくいですが、「おられる」というか、＃１で書いてあるようになんだか「もの」に対して言うような感覚があります。「お子さん」ではなく「いる」を高くするのです。でも「いらっしゃる」とは違います。

(2)まず、「イッスシダ」という言い方に何の問題もありません。置き換え可能な場合もあれば、そうではない場合もあります。
自分のちょっとした調べでは、「イッスシダ」と「ケーシダ」は「１：７」の割合で使われています。
＃２で、置き換え可能な場合があり「曖昧だ」と言いましたが、「ケーシダ」を使える場合は「ケーシダ」の方が自然で好ましいです。↓

(3)[父は]日本にカ　ケーシムニダ(○)
[お婆様が]お元気で　ケーシンダ(○)

社長には十分な[資格が]おられます（お有りです)。「イッスシムニダ」（○)
困ったときは身を隠す[癖が]お有りですね。(○)
若者に伝えたい[言葉が]お有りでしたら、どうぞ。(○)

お礼

※　（1）に関し
　　　ヨクプジョクを同音異義でとらえたみたい(役　力)　役不足/力不足　＝　まったく逆だな
　　　・社長は社長室にいらっしゃいます
　　　・息子さんがいらっしゃるとうかがいましたが～
　　　・(迷子の案内放送で)息子さんは事務所にいるので迎えに来い、
　　　　後二者の場合、「アドゥニミ　ケーシダ」と、子供その者は
　　　　目下でも「相手～お客の子弟を高め、{尊敬はしていないが
　　　　飽くまでも丁寧語で～}っちゅ～意識で」「ケーシダ」を使うに躊躇しない。
　　　　(日本語に引っ張られているのかな。　ま、使う事はないだろうがネ!!)

　　　※「もの」に対して言うような感覚があります。「お子さん」ではなく「いる」を高くするのです。
　　　　でも「いらっしゃる」とは違います
　　　・　ケーシダ　⇒「もの」に対して言うような感覚があります　う～ん?
　　　・　「お子さん～息子さん」⇒アドゥニム
　　　・　「いる」を高くする　⇒　ケーシダ　⇒　いらっしゃる　という感覚を捨てきれない。
　　　・　ノ　アドゥルン　サムシレ　イッスニ　マージュゲユ　ワ　じゃ～ネ～

※　（2)（3）に関し＝　「韓国のお金お持ちですか」にイッスシダと
　　　いう敬語の使用に躊躇する要ナシ。　　　
　　　これは、楽しかった思い出/写りのいい写真　等々相手の属性
　　　に使用　　諒解!!

※　いんや～いい勉強になりました。

回答No.2

omw

こんにちは。
(1)直接敬語：・直接指して相手を高くする。→・補助用言として使い、「主体の」動作の進行や 状態(←曖昧)を表す。／「ケーシダ．」は主に存否を。
(2)間接敬語：相手(主体)と密接な関係にあるものを高くすることで、主体を高くする。「イッスシダ．」は主に所有を。

「お子さんいらっしゃいますか?」は(2)だけ。「お子さん」を直接高くするのはおかしい。
「何事も御座いませんでしたか?」も(2)だけ。「何事」を～おかしい。
「韓国のお金お持ちですか?」は(1)でも(2)でもいいが、(1)が好ましいかも。
＊「(お祖母さんが)本を読んでいらっしゃる」は(1)が好ましいです。(2)も使えますが。

補足

*　有難う御座いました　＝また長くなったりして＝

イッタ　には動詞と形容詞とがある。(動詞のイッタは休め)
ケーシダは自動詞と形容詞(自動詞がある以上「父は日本に行っています」⇒　カ　ケーシムニダでいいとは思う)

(1)　出典は忘れたが「通常語とは別に敬語があるとき、通常語に「シ」をつけて尊敬を表現する事はない」
　　食べる　モクタ　⇒　召し上がる　モグシダ　×
　　死ぬ　　チュクタ⇒　お亡くなりになる　チュグシダ　×

(2)　なら、イッタ⇒ケーシダ　がある以上　イッスシダでいいのかい、が発端。
　　　但し－(2)(3)を考えると「不自然さ」は感じない。

(3)　「お子さんいらっしゃいますか?」は(2)だけ。「お子さん」を直接高くするのはおかしい
　　　息子さんがいらっしゃるとうかがったんですが～⇒　アドゥニミ　ケーシンダゴ　トゥロッ～
　　　お婆～様がお元気でいらっしゃると～⇒　ハルモニミ　コンガンハゲ　ケーシンダゴ～
　　　-で違和感は感じない。っちゅ～のが拙者の感性。

(4）　いずれにせよ、日本人の多くが「役不足」を誤認識しているのと
　　　おなじでんで
　　　韓国の新聞でも「ヨクプジョク」が使われている現実を勘案
　　　すれば、いずれを使っても意味が通ずる事は間違いないんではあるがネ。
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※　「入り口」に関する追伸
　　所持の辞書の改訂版にはローマ字を使っての発音表記はなくなっていた。
　　小学館のもの(表紙が白い￥7500のヤツ)にはあり「P?」いや　?マークが逆についていたかも?
　　やはりイックはイック

回答No.1

ahkrkr

ある／いる ものが人間ならケセヨ、物ならイッスセヨ。

なぜ物に敬語を使うのか。
-> 間接的にその持ち主を敬っているから。