太平洋戦争時の日本って

質問

私は子供の頃はよく親に反戦教育と称した
太平洋戦争の本を読まされましたが、治安維持法や
特高警察というものを知って怖がっていたように
記憶しています。このように現在やそれ以前の
日本からは考えられないような野蛮な法律や組織
の存在がまかり通っていたのはなぜですか？
シビリアンコントロールをしないとある日、突然
北朝鮮みたいになってしまうということですか？
それとも、パラダイムがそっちに行ってたと言うか
戦争の熱病にかかった当時の人々はいわゆる非国民を
厳しく取り締まるのを支持していたのですか？

回答No.4

Willyt · ベストアンサー

>なぜ、ありがちなのでしょう？

　これはいい質問ですね。騙される方が悪いのです。

　しかし、こういう輩が天下を取るのは決まって世の中が巧く行っていないときなのです。悪いヤツが幅を利かせていると皆が感じているときに、狂信者はその心理を巧く捉まえ、自分に従って呉れればその悪をすべて一掃してやるときっぱり豪語するのです。それにみんなはつい騙されてしまうのですよね。狂信者は常に最初は救世主として迎え入れられるのです。

　それがムッソリーニやヒットラーだったり、毛沢東だったりポルポトだったりアルカイダだったりするのです。みんな最初は拍手喝采のうちにリーダーの座を獲得しています。
　ヴェネツィアはそんな人間の性をよく理解し、そんな指導者が出ないように最新の注意を払った政治制度を確立していました。それが８世紀からナポレオンに倒されるまで繁栄を続け瘰得た秘密なのです。しかし独裁者を恐れるあまり衆愚政治に陥り、ソクラテスまで死刑にした揚句に国を滅ぼしたギリシャの例もあります。
　日本の戦前は恐慌の後の不況から立ち上がれず、議会では政友会と民政党が政権をめぐって泥仕合を続ける中、農村では娘を売らなければならないような極貧が支配していました。そんな中でこれを一掃して昭和維新を達成すると宣言した青年将校達が軍を事実上支配してしまうのにそんなに苦労はしなかったのはそれを是認する空気があったからです。

回答No.13

christophe

共産主義云々は別としても、ほかの現在では真っ当と考えられている言論も不敬罪などによって厳しく言論統制はされていました(天皇機関説の話は有名)。まあ、共産主義も言論の一種な訳で、民主主義国家において本来はその言論は許されるべきものであり、本当に民主主義が成熟しているなら、恐怖や熱狂、憎悪が生まれようとも赤狩りのような事態は起こらないはずなのですが。現実にはそうした民主主義意識は恐怖や憎悪に負けてしまうものでしかないのではないのでしょう(もちろん破壊的な活動を行う者に対しては取り締まりの必要はありますが)。でも、共産主義は革命(マルクスなど初期の人々は穏やかな革命を想定していたようですが、その後はどんどん過激な、力によるものを想定するようになっています。)を念頭においているので、そこら辺はなかなか難しい領域です。

回答No.12

TTOS

なぜ「治安維持法」や「特高警察」が必要になったのか。

大正デモクラシーと呼ばれる民主化の気運がありました。
http://www.ne.jp/asahi/koiwa/hakkei/taisyoudemo.html

この動きは世界的な労働運動の高揚と無関係ではありません。
労働者の悲惨な状態を変革するため、社会体制を変える運動として社会主義運動が高まり、一方では社会体制を改良するために国際機関としてＩＬＯが設立されます。
http://www.ilo.org/public/japanese/region/asro/tokyo/about/ilohistory.htm

ＩＬＯの条約第1号は工場労働者を働かせすぎないよう週48時間労働を定めたものです。日本は批准していません。
http://www.ilo.org/public/japanese/region/asro/tokyo/standards/st_c001.htm

デモクラシー運動に対して、普通選挙法という餌を使って治安維持法を通過させました。その後は社会に対する不満を言う人を「お前はアカだ！」と弾圧していきます。

フランスにおいてフランス共産党はドゴールらと共に反ナチ闘争を行ったため、日本のような共産主義アレルギーはありませんでした。

日本では特高警察のスパイが共産党に入り込み銀行強盗などを指導し、国民に対して「共産党＝犯罪者」のイメージを植えつけました。いまだに（！）そのイメージから逃れられない人が多くいます。
http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/iwatayosimiti.htm

回答No.11

Roman0

> このように現在やそれ以前の
> 日本からは考えられないような野蛮な法律や組織
> の存在がまかり通っていたのはなぜですか？

　単に、現在の日本が平和ボケをしているからそう思うのです。

　特高にせよ、治安維持法にせよ、何が目的の組織であるか、「反戦教育」をした人は教えていないようですね。それも当然で、「反戦教育」のイデオロギーである共産主義を取り締まるためのものだったからです。
　当時の共産主義者への恐怖というのは、今のあなたには想像できないでしょう。
　例えば、ロシア革命でロマノフ王朝の皇室・貴族が全員虐殺されて、アナスタシア皇女だけがもしかしたら逃れていたかもしれないと思われつつ、結局殺されていたことが判明しています。
　同じことを、日本の皇室に対しても行えと、当時のソ連のコミンテルンは、その出先機関である日本共産党に堂々と支持していました。秘密でも何でもありません。
　これは氷山の一角で、基本的に共産主義政府は、自国民を大量虐殺する政府なのです。自らが唯一絶対の「科学的真理」を抱いていると自負するのが共産主義者であり、そのコンセプトを掲げた政府が共産主義政府だから、異論は一切許しません。
　異論を唱えれば、スターリンや毛沢東やポル・ポトのように、粛清されます。数十万人の規模で。

　そういう事態を日本に引き起こそうとしたのが、共産主義者であり、それを防ごうとして作られたのが、特高であり治安維持法です。

　要するに、それだけ「現在やそれ以前の日本からは考えられないような野蛮な」的が居たから、それ相応の対応が必要だったということです。
　大人しいだけの「いい人」には、サブマシンガンを持ったテロリストを鎮圧することはできません。そういうケースには、SWAT が必要だということです。

回答No.10

moritan2

戦前だけではありません。現代の日本も基本的に変わっていません。
小泉内閣で郵政民営化に反対した人たちが、「守旧派」というレッテルを貼られました。特高警察に逮捕されるかわりに選挙区に「刺客」を送られて落とされました。
先日の選挙の直前にもごくまっとうな発言と思われることを言った人がマスコミの袋叩きにあい、大臣を辞任させられました。
これは日本の体質で今も昔も変わっていません。これからも変わらないでしょう。

回答No.9

cyototu

私も＃５さんの認識は重要だと思います。９１１同時多発テロ以降「愛国法」が出来て、「ああきっと、これが日本の戦前戦中だったんだな」と思いました。

その国の民主主義の成熟度は、平和時に測られる物ではありません。平和な時にかっこいいことを言っていても、いざ事が起こったら手の裏を翻すように言う事が変わってしまうのは、民主主義が未熟だからです。

昔、マッカーサーは
「近代文明の尺度で測ればわれわれは４５才の成熟した人間であるのに比べると日本人は１２才といったところだ」
と言いましたが、私はアメリカに長年住んで、この言葉のなかにアメリカ人以外ならだれても知っているアメリカ人の傲慢で、かつ未熟さが如実に現れていると思いました。私に言わせると、もし日本人が１２才なら、アメリカ人は４～５才ぐらいでしょう。

回答No.8

Yelm

治安維持法そのものは特に異常でもありません。
例えば現在、非共産東アジア諸国で共産党が問題なく活動しているのは日本だけで、韓国、タイ、マレーシア、インドネシア、シンガポール等、軒並み共産党は非合法化されていますし、ヨーロッパでもドイツなどで同様です。
これらの国では冷戦が終結するまで、共産党に対する強圧的な取り締まりは勿論の事「元共産党員だった」と言うだけで社会的にいろいろと不都合な目に遭わされていましたし、反体制派に「共産主義者」のレッテルを貼って逮捕する事もしばしばありました。
（80年代後半まで日本における韓国非難の大半はそういう類の話です）
要するに戦前の日本も同様だったと言う事です。

回答No.7

TTOS

ドイツにもナチスの蛮行を許したことを後悔した人がいます。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%DE%A5%EB%A5%C1%A5%F3%A1%A6%A5%CB%A1%BC%A5%E1%A5%E9%A1%BC

治安維持法は成人男子の普通選挙法と引き換えに制定されました。「共産主義者でなければ賛成できるはずだ」
http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/tiannijihou.htm

「当時はそれが当たり前だった」という議論ではなく、絶対によみがえらせてはならない負の遺産であることを確認したいものです。
http://www.sankei.co.jp/kokusai/usa/070227/usa070227002.htm

回答No.6

suicyo

太平洋戦争開戦後に「野蛮な法律や組織」ができたのではなく、昭和の初めの頃から徐々に
準備されています。そして、開戦の頃には帝国臣民としての思想統制や世論誘導や自主検閲
(検閲を恐れて、言われる前に自分で自分を検閲してしまう)の状態が行き届きます。一般庶民は
特高警察や検閲などを別に意識していなかったようですが、「羊が鳴かないように毛を刈る」
という体制が出来上がっていたということですね。
なお、法律の制定に関しては「緊急勅令→議会での事後承諾」という切り札もあり、軍との
関係では統帥権の問題もあり、議会制民主主義が貫徹できない制度下での限界でもあります。

回答No.5

PENPENMAKKY

治安維持法や特高警察ですが、戦時中に出来た法律ではありません。
第二次大正デモクラシーを制した政党の一つで、ある意味日本初の本格的政党内閣『憲政会』の加藤高明内閣の時に普通選挙法と共に成立した法律です。つまり民主主義の成立時に作られた法律です。

　あなたは戦前の日本は野蛮と言いますが、戦後日本がモデルとした米国は野蛮じゃないのですか？
黒人は人間扱いされず（黒人の地位が改善したのは１９７０年）
先住民は絶滅危惧種動物扱い（１９７５年に市民権獲得）
日系人は全て隔離（強制収容所送りが行われた。ナチス並みですね）
プアホワイトはその日暮らしを強いられ、一部の金持ちだけが我が世の春

戦時中の日本は、贅沢は敵だとかパーマネント禁止、国民服を着用しようと言っても国民は影で贅沢をし、パーマもかけ、国民服はダサイから着ない（昭和１９年に普及し始めたそうです）。学生は学生特権で徴兵逃れ（昭和１８年に学徒動員でようやく徴兵）していた。これが現実です。米国の学生は対日戦と同じくして軍隊に志願しています。

回答No.3

eroero1919

民衆はときに熱狂的になって「犠牲の子羊」を求めることがあります。記憶に新しいのはあのイラクで人質になった人たちです。彼らは「日本政府が行ってはいけないと指定した場所にあえて行った。政府に逆らう不届きな奴らだ」と日本中から非難を浴びました。でもこの論理に従うと、政府は政府にとって都合の悪い場所は全部「行ってはいけない」と規制することが可能になってしまいます。例えば原発事故で立ち入り禁止にしてしまえば都合の悪いことをいくらでも隠蔽できます。

あの事件から数年を経た今でも、あの事件を冷静に総括することができません。総括しようとすると、彼らを批判した人たちがまた熱狂して騒ぎ出すからです。

「はだしのゲン」を読んだことがあると思います。冒頭、ゲンの父ちゃんは竹やりの訓練をバカバカしいといって途中で帰ってしまい特高に逮捕されます。マンガでは、周囲の人たちを狂人のように描き、ゲンの父ちゃんをしごくまっとうな人物に描いているのですがあれもあれである種のバイアスをかけた描き方です。
当時、いくらなんでも竹やりじゃどうしようもないことなど誰でもわかっていました。バカバカしいのはみんな内心同じだったんです。それを本当に「バカバカしい」って口にしちゃったのが父ちゃんのいけないところです。
これは現代日本でも基本的に変わらないところです。会社の業績が悪いときに社長が「業績が回復するまでサービス残業だ。休日にも出勤しろ」といわれたときにひとりだけ「残業も休日出勤も労働者は拒否できるんだ！」とさっさと帰ったらたぶんものすごく非難されますよね。

最近、核武装を唱える人たちが増えてきました。中国と北朝鮮に核兵器があるから日本も核武装をしないと国を守れないと声高に叫びます。いずれその声は大きくなりいつの日かまた戦争をする日が来るでしょう。それは逃れられない運命のような気がします。いつまでも日本だけが平和というわけにもいかないでしょうね。