カラマーゾフの兄弟の「信仰と無神論」についてです

質問

カラマーゾフの兄弟では、「信仰と無神論」が話の根幹をなしていますが、この部分を、日本人の大半は、本質的に理解（味わう）できないのではないか？
と考えるのですが、皆さまのご意見をお聞かせください。

現在、日本において、本気で神様の存在を、確信している人は多くないと考えます。
それでも「神様がいるかは、わかんねぇけどよ、悪いことをしてたら、いつかバチがあたらぁ」という考えを、多くの人はお持ちなのでは？と思います。（私の想像に過ぎませんが・・・）

海外に比べて、日本の治安が良いのは、そんな「道徳、倫理の水準」が高いからだと思います。

神様の存在を確信しなくても、明確な信仰を持たなくても、高い水準の道徳観を維持できる日本人にとって、ドストエフスキーの投げかける「信仰と無神論のはざまで起きるせめぎ合い」は、理解できないと思うのです。

「神がいなければ、全ては許される」とは、イワンの談ですが、私もその通りだと思います。
だからと言って、悪事を働くのは、違うだろうと考えて、慎ましく生活を送ることが、一般的だと思うのです。

宗教の力を借りなくても、倫理感を保つことができる日本人に、イワンの苦悩は理解できない。と考えます。

皆さまのご意見をお聞かせください。

回答No.1

hekiyu2 · ベストアンサー

カラマーゾフの兄弟では、「信仰と無神論」が話の根幹をなしていますが、
この部分を、日本人の大半は、本質的に理解（味わう）できないのではないか？
　　↑
ワタシもそう思います。
言葉では理解出来ます。
でも、感情で判らなければ、本当に判った
ことにはなりません。

その意味で、キリスト教徒でない日本人には
限界があります。

これは哲学でも指摘されていることで、所詮
日本人には西洋哲学は判らないと思います。

その証拠に、哲学で悩んで発狂した日本人哲学者が
いたでしょうか。
自殺した人は。

尚、日本にはキリストのような神はいませんが、
その代わりに、世間、があります。
世間が神様の代わりをしているのが、日本だと
考えています。

お礼

回答ありがとうございます。

＞感情で判らなければ、本当に判った
ことにはなりません

おっしゃる通りです。

＞哲学で悩んで発狂した日本人哲学者が
いたでしょうか。
自殺した人は

文学者のなかには、何人か発狂した人はいますが、哲学はあまりいませんね。

世間・・・確かに、日本には、世間の概念がありますね。

もしドストエフスキーが、日本の文化にふれたら、さぞおどろくことでしょう。

「おいおい、倫理観を備えたイワンが沢山いるぜよ・・・」とね。