「禁欲」

質問

こんにちは。
（今回は、仏教についての質問です。）

「禁欲」は、「ラク」ですか？？
「欲望が無い状態」が、「ラク」ではないのですか？

「「諦める」以外に、積極的に欲望を満たす（解消する）ことで、
「ラク」になる」というのは、いけないのですか？

【訊きたいポイント】・・・「禁欲は、「ラク」ですか？」
宜しくお願い致します。

回答No.4

莽翁寒岩 一笠一蓑一杖（@krya1998） · ベストアンサー

「禁欲」は私にはできません。
直ぐに破戒します。
満たさないでも時間とともに色々と認識できてくるとそういう欲望が自分に無意味であると判ってくることもあります。
どこかのお姉さんを触りたいと思う気持があいつ馬鹿な奴じゃって分かるとあほらしくなります。
欲望をなくすことは意図してはできません。諦めることもできません。
ただ無意味性が分かってくると、消滅します。

お礼

krya1998様、ご回答ありがとうございます。

＞「満たさないでも時間とともに色々と認識できてくるとそういう欲望が自分に無意味であると判ってくることもあります。
どこかのお姉さんを触りたいと思う気持があいつ馬鹿な奴じゃって分かるとあほらしくなります。」

なるほど。・・・自分の経験としては「触ってみれば、こんなもの」が判ったら、
触ってみたいと（前よりは）思わなくなりました。

＞「欲望をなくすことは意図してはできません。諦めることもできません。
ただ無意味性が分かってくると、消滅します。」

「ちゃんとした青年時代には、ちゃんとした少年時代の経験が必要であり、
ちゃんとした少年時代には、ちゃんとした幼年時代の経験が必要であり、」
・・・

回答No.6

kazamidori360

日本テレビホールディングス株式会社（にほんテレビホールディングス、英称：Nippon Television Holdings, Inc.）は、日本の認定放送持株会社。2012年10月1日に日本テレビ放送網が商号変更・会社分割を行って改組した。

略称として、日テレホールディングス、日本テレビHD、日テレHD、NTVHDが使われている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/日本テレビホールディングス

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元アナウンサー[編集]
入社年順に表記、※はアナウンス部長経験者。

他部署へ異動[編集]
丸かっこ内の数字は編成局アナウンス部在籍期間。

男性
今井伊佐男（1977年 - 2000年、日本テレビ小鳩文化事業団常務理事）
白岩裕之（1979年 - 1991年、テレビ信州常務取締役）
増田隆生（1982年 - 2000年、スポーツ局）
多昌博志（1985年 - 2003年、コンテンツ事業局次長・事業推進部長）
船越雅史（1986年 - 2006年、HJホールディングス合同会社職務執行者社長）
保坂昌宏（1987年 - 1996年、事業局24時間テレビ事務局担当副部長）
後藤俊哉（1990年 - 1999年、報道局）
金子茂（1991年 - 1999年、報道局プロデューサー）
野口敦史（1992年 - 1998年、営業局）
舟津宜史（1996年 - 2004年、編成局）
高橋雄一（1999年 - 2011年、営業局）
新谷保志（1999年 - 2016年）
炭谷宗佑（2002年 - 2006年）
望月浩平（2003年 - 2005年、編成局）
右松健太（2003年 - 2016年、報道局）
鳥羽博剛（2004年 - 2010年、報道局）
加藤聡（2008年 - 2010年、報道局）
女性
大島典子（1982年 - 1997年、営業局）
木村優子※（1983年 - 1992年、日テレHDグループ戦略室出向局次長(部長待遇、日テレイベンツ常務取締役日テレ学院長・講師)）
加藤明美（1984年 - 1996年、人事局厚生労務部担当部次長）
鷹西美佳※（1985年 - 2010年、コンプライアンス推進室）
笛吹雅子（1991年 - 2001年、報道局）
山王丸和恵（1993年 - 2004年、コンテンツ事業局。『女神のマルシェ』プロデューサー）
角田久美子（1993年 - 2003年、編成局）
古市幸子（1996年 - 2012年、営業局）
河本香織（1997年 - 2005年、営業局）

https://ja.wikipedia.org/wiki/日本テレビのアナウンサー一覧#.E5.85.83.E3.82.A2.E3.83.8A.E3.82.A6.E3.83.B3.E3.82.B5.E3.83.BC

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昨日の投稿が削除されるなんて
okwaveはマスコミの比較ができないのですか？

爆笑問題の話題はできないのですか？

お礼

360様、こんにちは。

＞「昨日の投稿が削除されるなんて
okwaveはマスコミの比較ができないのですか？」

昨日の投稿にも、寄せさせて頂きましたが、
小生が「回答欄を、ご自由にお使い下さい」と申し上げたのは、
kazamidori365さんであって、360様ではありません。

マスコミの比較をやりたいのなら、別の場所でされるのがスジではないのでしょうか？
（「360様が、ご自分でスレ建てして下さい」とは、もう何度か、申し上げて居ります。）

補足

「そんなことより、自分の興味はコレなんだけどさ」って、そんなご回答が、あるんですか。

回答No.5

雪中庵（@psytex）

「禁欲（短絡的な本能や感情の発露を抑える）」には、
２つの方向性がある。
他人や外的権威によって、他律的に抑制されるものと、
自己の大きな目的や遠い目標の達成のために、短絡的な
小さな（刹那的な）快楽を抑えるものだ。
後者は、より深い認識におけるより大きな達成感＝より
深く持続的な幸福感を可能にする。

お礼

psytex様、こん○○は。ご回答ありがとうございます。

＞「他人や外的権威によって、他律的に抑制されるものと、
自己の大きな目的や遠い目標の達成のために、短絡的な
小さな（刹那的な）快楽を抑えるものだ。」

・・・そうでした。
もう、Ｐ様は、随分と長く、このご議論を展開されて居られたんですよね。

＞「後者は、より深い認識におけるより大きな達成感＝より
深く持続的な幸福感を可能にする。」

「他律とは、「ニンジンをぶら下げられた馬車馬」であり、
本来は「自律」であって、然るべきところ・・・
「どうしても仕方ない場合だけ「他律」」というのがスジ」

ああ、憲法の教科書にも、そのように書いてありました。
・・・また、宜しくご回答をお願い致します。

回答No.1

koosaka

西欧でいう「禁欲」というのは、性的欲望を抑圧するという意味ではなく、一つのことに専念して、他を顧みないことを言います。
たとえば労働に専念して、遊びやレジャーや贅沢を禁欲する、というように。
そして西欧のプロテスタントでも、特にカルヴァン信徒は、職業労働を神の召命と考えて、悦んで労働に専念したと言っていますから、禁欲は楽を越えて、悦びだったのだと思います。
ありがたい、ありがたい、と感謝して、「禁欲」し、他を顧みず、もっぱら労働に専念したのだと思います。
あなたは「欲望が無い状態がラクではないのですか?」と言っていますが、欲望が無かったら、悦びもないでしょう?
あなたは「諦める以外に、積極的に欲望を満たすことで、ラクになるのはいけないのですか?」と言っていますが、諦める必要はないんじゃないですか?
労働をするときは労働に専念し、セックスをするときはセックスに専念すればいいのですから。
中途半端はいけません！
カルヴァン教徒でも、セッセと、セックスに励んでいたと思いますよ。
セックスという一つことに専念して。
それも「禁欲」ですから(笑)！

お礼

koosaka様、こんにちは。酒が進んでしまいます。

＞「西欧でいう「禁欲」というのは、性的欲望を抑圧するという意味ではなく、
一つのことに専念して、他を顧みないことを言います。」

まあ、小生も「性的欲望」についてのみをお伺いしたつもりでは、ないんですけど

＞「たとえば労働に専念して、遊びやレジャーや贅沢を禁欲する、というように。」

ああ。「パン屋は重労働で、４０歳が寿命だった」とか・・・

＞「悦んで労働に専念したと言っていますから、禁欲は楽を越えて、悦びだったのだと思います。
ありがたい、ありがたい、と感謝して、「禁欲」し、他を顧みず、もっぱら労働に専念したのだと思います。」

・・・そうはいっても、
「一日の労働時間は１６時間、」といった話が連想されますね。

＞「あなたは「欲望が無い状態がラクではないのですか?」と言っていますが、欲望が無かったら、悦びもないでしょう?」

「ラク」というのは、仏教的な考え方（の、自分的な表現）でありまして、「心の平穏」といった意味です。
仏教的には、それをこそ、無上の悦びとすると、思います。

＞「あなたは「諦める以外に、積極的に欲望を満たすことで、ラクになるのはいけないのですか?」と言っていますが、
諦める必要はないんじゃないですか?
労働をするときは労働に専念し、セックスをするときはセックスに専念すればいいのですから。」

だから、「一日１６時間労働」という、、、日本でも近代化の初期にはあったという・・・

＞「中途半端はいけません！
カルヴァン教徒でも、セッセと、セックスに励んでいたと思いますよ。
セックスという一つことに専念して。
それも「禁欲」ですから(笑)！」

ああ。西洋古代に「快楽主義者」と言われる哲学者の思想は、
しばしば誤解されている、とか。
・・・スレが続くかどうか判りませんが、また、ご教授宜しくお願い致します。

補足

期待して、酒を開けると、ほにゃららら