なぜ日本人はそんなにたくさん質問するのでしょうか？| OKWAVE

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Why do you ask so many question? Why do Japanese ask so many questions? When I returned to Japanese society after an absence of 12 years-six years of elementary school abroad and six years in the cultural enclave of an American secondary school-I was often annoyed by the many questions people asked me, even people I met for the first time: "What does your father do?" "If he worked for the United Nation, did he make a lot of money?" There was even a woman who called my mother to ask, "Why can't your daughter speak (Japanese) properly? Is she retarded? Shouldn't she see a docter?" 和訳君はなぜそんな沢山聞くの？なぜ日本人はそんなにたくさん聞くの？海外の小学校で12年間プラス、文化的な租界としてのアメリカの中学生活6年間ののちに、日本社会に戻った時、私は自分に向けられるたくさんの質問、初対面の人ですらしてくる質問にしばしばイライラさせられました。「お父さんは何をしているの？」「国連で働いていたなら、たくさんお金もらったでしょ？」私の母に電話して次のような質問をする女性すらいました。「どうしてあなたのお嬢さん、日本語をきちんと話せないの？知恵遅れ？医者に見せるべきじゃない？」

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Placing people in the proper perspective Only recently have I learned that Japanese ask "personal" questions for a number of reasons. One function of such questions is to express concern, or even critiism, towards differences from what Japanese think is "normal". Doesn't a Japanese girl who is unable to speak Japanese have a speech impediment? Shouldn't a girl get married before she is so old no one wants her? 日本語訳人を正しく捉えること最近になってやっと私は、日本人が「個人的」質問をするのにはいくつかの理由があることを学びました。そうした質問がもつ機能の一つは、日本人が「普通」だと考えることとの違いに対する心配や批判さえも表すことです。日本語を話せない日本人の少女は、言語障害があるからですよね？誰も必要としないかなりの年寄りになる前に女の子は結婚すべきじゃない?

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But foreigners are always asking questions, too! Choice and opinion questions On the other hand, Japanese people also complain that foreigners are always asking them questions that make them feel uncomfortable. Many are questions of choice: "Would you like a coke, juice, or some tea?" "Do you want it in a cup pr a glass?" "What kind of salad dressing would you like?" "Do you want to go to Diseyland or to the beach?" Still worse are questions of opinion: "What do you think is the best strategy for this project?" "What do you thik about the role of women in society?" "What can be done to improve this class?" 日本語訳でも外国人だって常に質問してきます！選択肢のある質問と意見を求める質問一方、日本の人たちも外国人は自分たちを不愉快にさせる質問をするじゃないかと不満をもらします。（外国人がする）多くの質問は何かを選ぶものです。「コーラか、ジュース、もしくはお茶はいかがですか？」「カップがいいですか、それともグラスがいいですか？」「サラダドレッシングは何になさいますか？」「ディズニーランドに行きたい？それともビーチがいい？」など。それよりさらに嫌なのは意見を求める質問です。「このプロジェクトにおけるベストな戦略はなんだと思う？」「社会における女性の役割についてのあなたの考えは？」「このクラス（授業かもしれません）をもっとよくするには何ができますかね？」

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I was annoyed because I felt that these were personal questions, invading my privacy. Later on came questions about even more personal matters. "Why don't you get married? How old are you anyway?" "Why are you going to graduate school? Don't you think you will end up being an old maid?" And much later, when I did get married, "How many children do you have?" "Why do you have only one child? Do you think it's fair to have only one child?" 日本語訳私はこれらが個人的な質問であり、私のプライバシーを侵害していると感じたので、私は腹が立った。その後、さらに個人的な問題について質問がありました。 "なぜ結婚しないの？とにかく何歳ですか？" "なぜ大学院に行くのですか？オールドミスになってしまうと思いませんか？"そしてずっと後で、私が結婚したとき、「あなたは何人の子供がいますか？」「なぜあなたは子供が1人しかいないのですか？子供が一人だけというのは良いことですか？

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And so the customer, of course, is the housewife. What do they pay us for ? I do not know how many people in the world make soap, but there are a great many. And I can’t tell you the difference between one kind of soap or the other. And why does the buyer have a preference, and a strong one, by the way? What does it do for her? Why is she willing to buy from us when on the same shelves in the US or in Japan or in Germany there are soaps from five other soap manufacturers? She usually does not even look at them. She reaches out for that soap. Why? What does she see? What does she want? Try to work on this.

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If an American hesitates to ask detailed personal questions-wishing to remain polite, American-style -they in turn may feel they are not getting necessary information from the Japanese person they are talking to. They may even feel that the Japanese person is evading disclosing information about himself. Aericans may ask general questions such as "Well, what about yourself?" in order to encourage the other person to talk. Most Japaense, however, would not comprehend that this is an invitation to start talking about themselves, while taking care to divulge only information that they feel is appropriate. 日本語訳細かい個人的な質問をするのをためらうアメリカ人がいたとしても，そのためらいは，質問内容を当たり障りのない形だけのものにとどめようとするアメリカ式のためらいである。ためらいに引き続いて，そのアメリカ人は，話し相手の日本人からは必要な情報をもらっていないぞという思いでいるのかも知れないし，また，その日本人が自分の情報開示をのらりくらりと避けているようにさえ思えているのかも知れない。アメリカ人なら「で，君自身は，どうなんだい？」などと一般的な質問を投げかけることがある。これには，肩の力を抜いて喋ることを勧める狙いもある。しかしながら，大抵の日本人には，これが通じない。この政府が実は，支障がないと思える範囲で自分の話をしてはどうかとの誘い水であることを，理解しようとしないのである。

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Many Westerners, on the other hand, would find it hard to understand why some Japanese spend the equ ivalent of up to one or two years' income on a car that they spend more time polishing than driving. For the same reason, they cannot understand how young women in their twenties spend thousands of dollars on vacations abroad where they buy tens of thousands of dollars worth of clothes, bags, shoes, and accessories "because they are so cheap." They would be even more surprised if they found out that many of these same people live in tiny apartments or in the same house as their parents. It all depends on what people value. 日本語訳どうして、日本人の中には1年分か2年分もの収入に相当するお金を運転するよりも磨くことに時間を費やす車に使う人がいるのか理解しがたいと感じるだろう。同じ理由で、二十代の若い女性に、どうして、”とても安いからと言う理由で”、数万ドルの衣類・バッグ・靴・アクセサリーを買う海外でのバケーションに多額のお金を費やすのか、理解できない。もし同じ彼らの多くが小さなアパートに住み、あるいは彼らの両親と同じ家で暮らしている事を知れば、彼らは一層驚きさえするだろう。それはすべて人々の価値観次第のことである。

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What do you do with all that time and space? Many dimensions of culture are so much a part of our daily lives and seem so "natural" that we do not even think about them until we encounter a different approach to them. The use of time and space are two such examples. Taking time and being on time Duration-Long meetings with no end in sight 日本語訳あの時間や空間ってどう扱いますか？文化の多くの側面は私たちの日常生活にとても多くの部分を占める（に関係する）。そしてそれらはとても自然に感じるので、異なるやり方に出会うまではそれについて考えることさえしない。時間と空間の使用はそのような2つの例です。時間を取ったり、時間に間に合ったり終わりの見えない長時間の会議

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Hundreds of years later a young and, incidentally, very tall American teaching at a Japane high school complained of a different form of "Japanese torture." Rather than limited space, this torture took the form of unlimited time: long faculty meetings. The young American teacher, who we will call Nathan, couldn't understand why he had to sit through faculty meetings, when he understood nothing and could say even less. He felt it must be a form of tortune to punish him and other non-Japanese members of the teaching staff. 日本語訳何百年も後に、日本の高校で教えている一人の若くて、ついでながらとても背の高い、アメリカ人が別の形の「日本式の拷問」について不満を言いました。この拷問は、空間が限られているというよりも、無制限の時間という形でした、つまり長時間の職員会議です。その若いアメリカ人の教師、その人をネーサンとします、は自分には何も理解できないしまして発言はもっと出来ないのに、教職員会議の間中どうして自分が着席していなくてはならないのか理解できなかったのです。それは彼及びその他の日本人でない教職員を罰するための一つの形に違いないと彼は感じました。

この文を日本語にしてください。

この文を日本語にしてください。１　There are many people who need assistance dogs. Most of them can't get one, because there are not many assistance dogs. ２　Even an assistance dog like Kenny can't go into many restaurant and shops. ３ Some are afraid of dogs. ４ Why can't my aunt go into such places with Kenny when she wants to do so？よろしくお願いします。

英文と日本語訳があります。和訳は適切でしょうか？

Among the many buzzwords we hear in Japan at the beginning of the 21st century, two of the most common are “freeter” and “NEET.” These terms refer to people who either work in temporary jobs (freeters) or those that have no employment, education or training (NEETs). Although freeters are working, most people have a negative impression when they hear these words. One of the images that many foreigners have of Japanese people is that they are diligent. How can it be then that this new breed of people, who appear to have a casual attitude towards work, or are even lazy, came to exist? The answer to this question is not as simple as it may seem. 和訳多くの流行語の中で、私たちは21世紀の初めに日本で聞く最も一般的なの2つの言葉は「フリーター」と「ニート」です。　　これらの用語は、どちらも臨時の仕事（フリーター）で働く人または仕事を指し、教育またはトレーニング（NEETs）をしていないものについて言及しています。フリーターの人は働いていますが、一般の人がフリーターと聞くと、大部分の人々には否定的な印象があります。多くの外国人が日本人の持っていることのイメージの一つは、彼らは勤勉というイメージです。新しい種類の人々（その人は仕事に対する何気ない態度をとるように見えます）は、今後どんな風に生活し、どんな風に怠惰でさえあって、どんな風に生きてきたのでしょうか？この質問への答えは、単純にわかるようなものではないのです。

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On the other hand, an American may feel cornered when asked too many personal questions. She may eit her try to evade aswering them or begin to show irritation. On the other hand, many Americans happily volunteer information about themselves or their families, since it is all right to do so on their own initiative, thus giving the Japanese partner the impression that they are bragging. 日本語訳他方、アメリカ人は非常にたくさんの個人的な質問をされると精神的に追い詰められたように感じてしまうだろう。答えるのを回避するか、いらだちを見せ始めるかするだろう。さらに他方では、多くのアメリカ人は喜んで自分自身や家族についての情報を提供する。これは、自ら進んでそうすることは構わないからである。その結果、日本人のパートナーに自慢げな印象を与える。

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Why do Japanese schools and companies require all full time members of their staff to attend meetings, regardless of whether they understand the language or not? They are probably trying to demonstrate that the non-Japanese staff are "one of us." It is less important that the non-Japamese or anyone else, for that matter----understand the content of the meeting and participate; it is more important to maintain the form that they are included in meetings where important decisions are made. 日本語訳日本の学校や会社は，なぜ言語を理解できる，できないを区別しないまま，常勤の職員たちや従業員たちを全員，会議に出席するよう求めるのであろうか？おそらく，学校や会社の側は，その外国人スタッフも自分らの一員であることを示そうと努力しているのであろう。その外国人が，というより，この件に関しては外国人以外にも当てはまることであるが，会議の内容を理解したうえで参加するということは大して重要なことでなく，それよりも，重要な決定がなされる会議には彼らも含まれていたという体裁を保つことのほうが，より重要なのである。

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After World War II ended in 1945, Japanese couples who had delayed having children during the war years began having children in great numbers. In the three years starting in 1947, close to seven million babies were born. They came to be called the "baby boomers." Even after 1950, Japan maintained a high birth rate so those born in the early 1950s can also be called baby boomers. 和訳 1945年の第二次世界大戦終戦後、戦時中に子供をもてなかった日本人カップルがものすごい数の子供を産み始めました。1947年からの3年間に700万近くの赤ちゃんが誕生しました。彼らは「ベビーブーマー」と呼ばれることになりました。1950年以降も、日本は高い出生率のままだったので、1950年代前半に生まれた赤ちゃんもベビーブーマーと呼ばれます。

日本語訳してください

この文章を日本語訳してください。おねがいします In the 1950s, she retired from movies, but become increasingly popular as a TV star. She remarried. She was still accused by many in China of having been a spy for the Japanese during World War2, so she did not visit China for more than two decades. She became host of her own show in 1969 and went on to report from Palestine and Vietnam, two very troubled areas of the world. In 1974, she was elected to the Japanese Diet, where she served for 18 years as Outaka Yoshiko. Yet another life was added to the many she had already had. Upon retiring from government service, she became a leader of the Woman’s Asian Fund. She has written a book about her life under these many names. At the age of 90, Outaka was still very active. Despite the many difficulties that she experienced in life and the many changes, she continued to re-work herself in each “new life.” In a world of growing uncertainty, she is a fine model for all of us of how to adapt to changing conditions. Growth and development are important, even as we get old.

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In short, they feel that these are the sort of questions that only a census taker or application for ms for credit cards should ask. They feel this kind of information is private and should only be divulged voluntarily by the person himself or herself. Asking too many questions about a mutual acquaintance is also frowned upon. 日本語訳要するに彼らは、これらはもっぱら国勢調査員やクレジットカードの申請書が尋ねるような種類の質問であると感じています。彼らは、この種の情報は私的なものなので、その気がある場合のみその人自身が自発的に開示するべきであると感じています。共通の知り合いについてあまり多くの質問をする（尋ねすぎる）ことにも難色を示します。

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They stay in their rooms all day long and then at night they sometimes emerge and head to a convenience store to buy snacks. Others stay indoors for years without stepping outside. They refuse to go to school or work, while sleeping through the day. No one is allowed into their rooms. They seldom communicate with friends or faimily members; instead, they spend most of their time in front of a screen or reading manga in their room, often in their parent's home. Sometimes they are even violent. Most of them are young males.They are the hikikomori, or recluses, and there may be as many as one million of them in Japan. Why would anyone voluntarily withdraw from society like this? The answer appears to be connected to Japanese culture and society because young recluses seem to be much more common in Japan than overseas. One possible reason is related to the strict child-rearing practices including the pressure to perform well in school especially for boys. Now because children often have no brothers and sisters, there is an extreme focus on the only child. 和訳彼らは一日中自分の部屋にいて、夜に時々部屋を出てスナックを買いにコンビニエンスストアに向かいます。外に出ず何年も部屋の中で過ごす他の人達もいます。彼らは学校や仕事にいかず一日中寝ています。誰も部屋に入ることは許されません。友達や家族とのコミュニケーションはめったに取りません。代わりに、しばしば親の家の中の自分達の部屋で、テレビを見るか漫画を読んで多くの時間をすごします。時折彼らは暴力的でさえあります。その多くは若い男性です。彼らは引きこもりもしくは世捨て人であり、日本に100万人ぐらいはいると思われます。なぜ自らこのように社会から離脱するのでしょう？　その答えは日本文化と日本社会に関係しているように見えます。なぜなら若い世捨て人達は海外よりも日本ではるかに一般的なようだからです。考えられる理由の一つは、特に男の子に対する、学校で良い成績を取ることへのプレッシャーを含めた厳格な子育てのやり方との関連です。今や多くの場合子供達には兄弟も姉妹もいないので、1人だけの子供に過度に焦点があたるのです。

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First consider how many of them there are. More than one-quarter of the women over 30 years old in Japan are single and this portion continues to rise each year. Many of them have jobs and apartments of their own. On the other hand, married women often have to rely on their husbands for money. The independence of older, unmarried women suggests the opposite. Rather than being losers, they represent a type of winner. 日本語訳まず、未婚の女性がどれ程の数になるか考えてみましょう。日本では30歳以上の女性の4分の一以上が独身であり、この割合は毎年増え続けています。そうした人達の多くが仕事をもち、自分の為の住まいを持っています。一方結婚した女性は多くの場合経済的に夫に依存しています。未婚で年取った人の自立についての有り方は（考え方は）正反対のことを示唆します。敗者というよりむしろ、彼女達が勝利者の一つの形ということを示しています。

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Differences in appointment time can create real problems when people from many different cultures must function together. Many years ago, I helped to take 20 bus loads of youths of many nation from Tokyo to Osaka to visit EXPO '70. There were problems every time the bus left in the morning after a stopover. The Japanese arrived early and were sitting on the buses by 9:00 a.m. The Indians and Southeast Asians never came on time, and usually someone would have to go get them. Some of them were still asleep or just getting dressed. Even then, they never hurried. 日本語訳たくさんの違う文化をもつ人々が一緒に動かなければならない時、アポイントメント時間の違いは大問題を引き起こします。かなり前、私はエキスポ70に行くために、東京から大阪までバス20台分の多くの国の若者たちを連れて行くのを手伝いました。(人を乗せるためにどこかに）泊りの後、午前中にバスが出発するときはいつでも問題が起きました。日本人は早めに着いて、午前9時までにはバスに乗車していました。インド人と東南アジアからの人は決して時間どおりには来ず、通常誰かが連れてこなければなりませんでした。そうした人たちのうち幾人かは、まだ寝ていたり着替え中の人もいました。そのような時ですら決して急ごうとはしませんでした。

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It is belieced that Japan may have up to 200,000 cults. Why are there so many cults in Japan? Some believe that it is because Japan has no strongly established religions compared to most societies. Therefore, cults have moved in to take the place of established religions. 和訳日本には20万にも上るカルトが存在するのではないかと信じられている。なぜ日本には、そのようにたくさんのカルトが存在しているのか？諸外国と比べて、日本にはしっかり根づいた宗教がないためだと考える人もいる。それゆえ、そのしっかり社会に根づいた宗教の立場にカルトが（成り替わりとして）滑り込んだのである。原文では社会に根付いたとは言っていませんか？

なぜ日本人はそんなにたくさん質問するのでしょうか？

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質問者が選んだベストアンサー

お礼 2016/12/06 20:58

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