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キリスト教について
キリスト教の信者になるには、 同性愛者や両性愛者はダメなんですよね?
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ダメだといっている教会もありますが、そうでない教会もあります。 一般的には保守的な教会ほどダメだといいますが、正直、あまり根拠はなく、単なる偏見であることが多いですね。 ルーテル教会、聖公会、日本基督教団の一部などは性的マイノリティの方に対しても比較的理解があると思います。カトリックもまあ割と理解がある方かと。 ちなみに日本基督教団神奈川教区議長の平良愛香牧師は、同性愛者ですが牧師をされています。それから、もし、東京にお住まいで、質問者さまご本人が性的マイノリティで、礼拝に参加したいというご希望をお持ちでしたら、「『キリストの風』集会」に連絡してみてください。性的マイノリティの方たちばかりの集会ですので、安心してご出席いただけると思います。関東にお住まいでなくても、何らかの情報提供はしてくださるかもしれません。参考までにURLを貼っておきますね。 http://homepage3.nifty.com/christ-kaze/
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- veradico
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「キリスト教の信者になるには、同性愛者や両性愛者はダメなのか」ということですが,現実には,個人またはその組織が「キリストの教え」をどの程度守ろうとするか,それとも,人間の考え方・価値基準をキリストの教えよりも優先して守ろうとするか,で決まるんじゃないでしょうか。 というのは,聖書には,どう読んでも,神が同性愛(男同士で寝るもの)を禁じている趣旨の命令が記載されているのに対し,組織化された,または制度化された宗教,要するに,キリスト教の教会では,特に聖職者が同性愛を容認していることがよく知られているからです。 それで,端的に言えば,「信者になるには、同性愛者や両性愛者はダメなのか」は,もし,どこかの教会の信者になれるかどうかの文脈でおっしゃっているのなら,そこの責任者たる聖職者に,直接尋ねれば,その組織なりの答えが得られるはずです。しかし,当質問サイトで質問を公開されているということは,「一般的に言ってどうなのか」という意味・文脈で質問されているとも受け取ることができますので,その意味で以下に少しだけ述べます。 聖書では,レビ記20章13節には「女と寝るように男と寝る者は、両者共にいとうべきことをしたのであり、必ず死刑に処せられる。彼らの行為は死罪に当たる。」,コリント第一6章9,10節には「9 正しくない者が神の国を受け継げないことを、知らないのですか。思い違いをしてはいけない。みだらな者、…、姦通する者、男娼、男色をする者、10 …は、決して神の国を受け継ぐことができません。」,ユダの手紙7節には「ソドムやゴモラ、またその周辺の町は、…、みだらな行いにふけり、不自然な肉の欲の満足を追い求めたので、永遠の火の刑罰を受け、見せしめにされています。」(以上,新共同訳1987版)と書かれています。 これら聖書の言葉に対して,どのように評価するかは各人の自由ですが,要するに,冒頭に書いた問題に帰着すると思います。いやしくも,キリスト教を標榜するのであれば,上記の神の言葉やイエス・キリストの言葉を守り行おうとする点で責任感を持っているはずです。そうでないのなら,だれが考えても無価値というほかないでしょう。それでも,現実には,いわゆるキリスト教の教会では,組織として同性愛を容認している場合が多い。それで,結論として,以上のような現実のもとで「キリスト教の信者になる」ということのレベルを,どこに置くかによる,ということになると思います。(一般論ですが,もし「聖書に書いてあることなど二の次でいい」ということになると,上記の通り,答えは簡単です。) (ちなみに,今日の聖書は,いわゆる新約聖書の部分だけ見ても,筆記されて依頼,約2000年の「時の試練」を経てきており,さまざまな写本や翻訳の問題があると言われているが,いずれも,神の言葉の「趣旨」を変えたり,隠したりするほどの改ざんはないといえます。要するに,黒いものを白いといったり,あるものをないと誤認させたりするような改ざんは見られません。それは,聖書を他の部分と照らし合わせて,十分点検すれば明らかです。)
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ありがとうございます。
- 畑 茂夫(@Flareon)
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その教会のお坊さんが誠実なら、自らも性に翻弄された事を赤裸々に語るくらいだろうよ。 そんなだと性のあらゆる悩みに寛大だ。 歴史的聖職者の故事にもそうした寛大が認められる。 むしろ、君のような悩みを受け入れない教会は正当な良心を持ち合わせていないから、君は自分に合った宗教に入門できるラッキーな人物だよ。 ところで、日本は仏教社会でそこで発達した神学は人間について学ぶことだ。 日本古来に、神について学ぶ神学が未発達だから、舶来品のキリスト教に君も魅力を感じるのだろう。 実際は日本にも神はいる。 しかし神学が未発達だ。 自らの(日本の)神を捨て、イエスにかしずく事は、本来熟慮すべき事だがね。 日本を神国と云った古来の博識を否定することだよ。
お礼
ありがとうございます。
- stmim
- ベストアンサー率24% (57/236)
キリスト教の中の宗派によって扱いが違うようですよ。 女優のアン・ハサウェイは兄が同性愛者だったので、同性愛に厳しいカトリックをやめて同性愛に寛容な聖公会に改宗したことがあります。
お礼
そうなんですね。 ありがとうございます。
- 田場 隆司(@taba4316)
- ベストアンサー率40% (23/57)
キリスト教という宗教者になることと、キリストの救いを受け入れ真の神の子供となることは意味が異なります。 宗教者には誰でもなれます。それは自分の努力次第です。 真の神の子供になるには自分の努力によってなることはできません、「人は神様の恵みの信仰によって神の子供になるのです。つまり神様の恵みのプレゼントを感謝して受け取るだけで真の神の子供になるのです。 プレゼントとは「イエスキリストが罪深い自分の為に身代わりに死んでくださったことにたいして、心から感謝すること、つまり信仰によって父なる真の神様に「イエス様、私の為に十字架で死んでくださりありがとうございます、」っていうことです。子供のように素直にね。・・・これが神様の方法です。 どうぞ真の神様の子供になってくださいね。お祈りしています。
お礼
ありがとうございます。
キリスト教ってもたくさん支店あるからなぁ 聖書にはそもそもホモがダメとは書いてないで 現代の多様化した性は想定しとらんからな いわゆる淫夢だの真夏の夜だの空手部だの氾濫しとる同性愛はキリスト教には存在すらない 人種差別がダメになったのと同じで今の世に適合した教えとなるんやないか? 種の繁栄や生命の法則としての同性愛は無理ってだけであって、思想としてのホモと障害からくるホモはそういうのと違うやろ? 近親婚やロリコンの神話や文献もあるし、ホモも昔から一定の需要はあるやろ? 定義なんてその時代の人間が勝手に作るだけやし。 ダメって事はないと思うけどな ガチホモだけどミサや集会見学してええかって近所の教会に行ってみればええんやないか?たくさんあるやろ教会なら。
お礼
ありがとうございます。
お礼
ありがとうございます。