入り口はやはり「歴史を題材にしたフィクション」が入りやすいと思います。マンガでも歴史小説でもドラマや映画でも、時代や国を問わず、興味のあるものをまずは見てみるといいでしょう。時期的には大河ドラマが始まる時期ですから、日本の平安時代や源平の興亡に少しでも興味があれば、見てみてください。ただ、大河ドラマにしろマンガにしろ、当たり外れや好みがあるので、少しかじってみてあまり面白いと思わなければ、無理して続けないことですね。面白くないのに見続けたら、かえって歴史が嫌になると思うので、そういう時は別のものを探してみましょう。
いくつか見て、興味を持てるようになったら、「正史」と呼ばれるものを書いている本を読んでみてください。お勧めは中公文庫の「世界の歴史」「日本の歴史」などです。興味がない時に読んだら苦痛かもしれませんが、好きで読めば面白いと思います。
歴史は時代や出来事にもよりますが、「正しい歴史」として認められていることって意外と多くないんですよね。歴史とは、つまりは個人の人生が折り重なったものです。なので立場が違えば、見方や結論も違ってくるものです。
私は、一般に「正史」と言われるものを横や斜めから見て、それが本当にそうだったのかと考えてみることが好きです。そこにフィクションやロマンが隠れていたりします。いい例が赤穂浪士ですよね。大石内蔵助から見るのか、吉良上野介から見るのか、はたまた徳川綱吉から、一浪士から、あるいは周囲の人間から見るのかによって、ストーリーは様々です。
ただ、そういう副次的な想像を駆り立てるのは、正史を理解していることが前提となります。
私が歴史を楽しいと思えるのは、結局歴史とは、歴史上の人物がそれぞれ主役になるドラマが折り重なったものだからです。
お礼
ありがとうございます。 >時期的には大河ドラマが始まる時期ですから、日本の平安時代や源平の興亡に少しでも興味があれば、見てみてください。 義経と弁慶は出てきますかね? >私は、一般に「正史」と言われるものを横や斜めから見て、それが本当にそうだったのかと考えてみることが好きです。そこにフィクションやロマンが隠れていたりします。いい例が赤穂浪士ですよね。大石内蔵助から見るのか、吉良上野介から見るのか、はたまた徳川綱吉から、一浪士から、あるいは周囲の人間から見るのかによって、ストーリーは様々です。 そうですね。赤穂浪士の場合は、サブストーリーというか、後の芝居による創作付けの部分に面白い話が多いし、そっちの方が真実味があったりしてそれが面白いですよね。あんまりたくさんあるので、どれが本当なのかわからなくなってきます。赤穂浪士の特集本などに 「***の話は創作エピソードであって,史実は●●である。」 などと書いてあっても「本当かな?」と思ったりもします。 >私が歴史を楽しいと思えるのは、結局歴史とは、歴史上の人物がそれぞれ主役になるドラマが折り重なったものだからです。 人それぞれの人生そのものが歴史の一部ですよね。おっしゃる通りです。