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あなたの眼から観える日常や世界は現実といえますか？
あなたの眼から観える日常や世界は現実といえますか？
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でもそれが貴方の人となり です． 健闘を祈ります． まとめて投稿できなくて澄みません 言葉は後から湧いてくるもので
お礼の言葉に苦労をさせて澄みません．
お礼
ありがとうございます。 ＞お礼の言葉に苦労をさせて澄みません． いいえ。お答え頂き嬉しく思っています。
今でもある バカだから
お礼
ありがとうございます。 ＞今でもある 私もです。でも様々な見方が出来るようになった証拠。だと思います。 ＞バカだから それは違うかなと思います。はじめから的を得られる人なんていないと思っています。 ありがとうございます。
ある
お礼
ありがとうございます。 ＞ある わたしもです。きっとこれからも。あると思います。 ありがとうございます。
こういうのは時が来ると 向こうの方から姿を現すともいえる． その人にとっての 潮時 かな．
お礼
ありがとうございます。 ＞こういうのは時が来ると向こうの方から姿を現すともいえる．その人にとっての潮時かな． 待つのも一手と言う所でしょうかね。 たしかに、昔やってた事を思い返すと、何であんな事一生懸命になってたんだろうって思う事や時があります。ありません？
神秘は解らないこに敢えて手を伸ばして知ろうとする かそけき中に実相を観る．
お礼
ありがとうございます。 ＞神秘は解らないこに敢えて手を伸ばして知ろうとするかそけき中に実相を観る むつかしげなお言葉。ですね。 う～ん。私、見ての通りど素人なので.....。 解かり易い御言葉で御説明されるとどんな風になりますか？
騙し絵”老婆と乙女”の絵の効用は 自己の関心，囚われが何処にあるかを知るのに役立つ． バスの中でうら若き女性や老婆が乗っているときに その絵を取り出して見た時，その絵の中に何を見るか． 両方が見える事を知っていながら ある人にはその片方しか見えてこない． 両方が見えるようになるとき バスの中の全体の存在に心を配ことができる状態になる． 単なる面白い絵 であると共に心理状態を知る手がかりでもある． これも騙し絵の表相と実相の表れかな． もっと他にもあるかもしれないけれど 単なる知識だけで実相は知ることはできない． 参考までに
お礼
ありがとうございます。 ＞単なる面白い絵であると共に心理状態を知る手がかりでもある．これも騙し絵の表相と実相の表れかな．もっと他にもあるかもしれないけれど単なる知識だけで実相は知ることはできない なるほどぉ。「単なる知識だけで実相は知ることはできない」 この世の実際の姿。そして囚われの心から観ればからくり。自分の視点が囚われの中にいるか、そうでないかは、光に反応する目では、ちょっとわかりにくい所に存在する。 まさに、静かなるがダイナミックなサイな世界。 ですね。 ありがとうございます。
- fishbowl66
- ベストアンサー率29% (36/121)
ちょっとお邪魔します。 現実、ですね、見えるものですか、 騙し絵という物が有りますが、ご存知ですか。 一番判りやすいのは、老婆と少女が一つに描かれた絵です。 線画の正立方体、ミューラーの矢印だったか、 て゜、老婆と少女の絵、現実は二つの顔が一緒に書いてありますが 二つの顔を一緒に見る事はできません、老婆がいれば少女はいません。 これが見えることと、現実とは少し違うと言うことです。 哲学で面白いのは、視覚に直接与えられているものと、 意識が付加した物を区別できるか、と言った所でしょうか。 http://plaza.rakuten.co.jp/vijay/diary/200507010000/ 参考ＵＲＬは、あえて、婦人と老婆が同時に見える、と叫んでいますが。 同時も哲学的には難問です。 例えば、私は自分の部屋でＰＣのキーを叩いていますが、 私の背後に精神異常者が居ないという事は、見えてるのです。
お礼
ありがとうございます。 ＞http://plaza.rakuten.co.jp/vijay/diary/200507010000/ おばあちゃんは二人目に見つかるんですね。 ＞哲学で面白いのは、視覚に直接与えられているものと、意識が付加した物を区別できるか、と言った所 上手い事を仰られる。いかに目からの情報に重み付けをして現実を創造している事がわかりました。 ありがとうございます。
- tenntennsevengoo
- ベストアンサー率14% (17/114)
プラトンやアリストテレスの言っている「洞窟の比喩」しか我々は見えていませんそれをどう捉えるかによるとおもいますね。とりあえず哲学カテゴリーなので哲学的な証明を以下に書いて見ます。 眼から観える世界は現実であるかないかの証明 「洞窟の比喩」＝現実と定義すれば眼から観える日常や世界は現実である。 「洞窟の比喩」＝非現実と定義すれば眼から観える日常や世界は現実ではない。 よって「洞窟の比喩」を現実と定義した場合現実と言える。 証明終わり どうでしょうか？
お礼
ありがとうございます。 ＞どうでしょうか？ あんまりよくわかりません。 なんというか。
表相と実相において 自己の認識が現実なのではないでしょうか． 神秘は玄妙において発現します．
お礼
ありがとうございます。 ＞表相と実相において自己の認識が現実なのではないでしょうか． 自己が、それらをどういうものとしてとらえているか。ということなのでしょうか。各人各様と推されとれます。 ＞表相と実相において自己の認識が現実なのではないでしょうか．神秘は玄妙において発現します． 哲学を学んでいらっしゃる方の、ご回答は、シンプルのなかに広くて深くて内容を感じてます。 ありがとうございました。
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お礼
ありがとうございます。 ＞でもそれが貴方の人となりです． マイペースで行こうかなって思っています。それ以外じゃ理解できないことですしね。 ＞健闘を祈ります． ありがとうございます。 ＞まとめて投稿できなくて澄みません いいえ。ご意見頂き有難う。 ＞言葉は後から湧いてくる 湧きいずる泉のようです。 ありがとうございます。