【いたす】謙譲語or丁寧語（芥川龍之介の蜘蛛の糸）

質問

芥川龍之介の『蜘蛛の糸』です。

下記の２つの「いたす」は、
謙譲語で、敬意の方向は【作者→蜘蛛】ですか？
それとも、
丁寧語で、敬意の方向は【作者→読者】ですか？
お願いします。

この犍陀多という男は、人を殺したり家に火をつけたり、
いろいろ悪事をはたらいた大どろぼうでございますが、
それでもたった一つ、善いことをいたした覚えがございます。
と申しますのは、ある時この男が深い林の中を通りますと、
小さな蜘蛛が一匹、道端をはっていくのが見えました。
そこで犍陀多は早速足を上げて、踏み殺そうといたしましたが、
「いや、いや、これも小さいながら、命のあるものにちがいない。
その命をむやみにとるということは、いくらなんでもかわいそうだ。」
と、こう急に思い返して、
とうとうその蜘蛛を殺さずに助けてやったからでございます。

回答No.1

kine-ore · ベストアンサー

平成19年に文部科学省に対し文化審議会が答申した「敬語の指針」においては、「謙譲語Ⅱ （ 参る・申す」型）」という分類がなされるようになりました。
「自分側の行為・ものごとなどを，話や文章の相手に対して丁重に述べるもの。」を指し、ここでの「いたす」はそれに該当します。
ですから、読者に対して筆者が丁重語を用いているものです。

この「謙譲語Ⅱ」は、 「 丁寧語（ です・ます」型）」とは異なります。
参照：
https://www.bunka.go.jp/seisaku/bunkashingikai/kokugo/hokoku/pdf/keigo_tosin.pdf
「【補足：謙譲語Ⅱと丁寧語】
３の「謙譲語Ⅱ」も話や文章の相手に対する敬語として働くので，この意味では，
４の「丁寧語」と近い面を持つ。違いは，謙譲語Ⅱは基本的には「自分側」のことを述べる場合に使い，特に「相手側」や「立てるべき人物」の行為については使えないのに対し丁寧語 は「自分側」のことに限らず，広く様々な内容を述べるのに使えることである。また謙譲語Ⅱは，丁寧語「です 「ます」より 」も改まった丁重な表現である（丁寧語のうち「(で)ございます」は，謙譲語Ⅱと同程度に丁重な表現である） 。」

お礼

ありがとうございます。
回答を解釈しているところです。
時間がかかりそうなので、取り急ぎお礼だけさせていただきます。

回答No.3

petertalk

>下記の２つの「いたす」は、
>謙譲語で、敬意の方向は【作者→蜘蛛】ですか？
>それとも、
>丁寧語で、敬意の方向は【作者→読者】ですか？

まず結論からですが、

謙譲語Ⅱ（丁重語）で、敬意の方向は【語り手→聞き手】です。

まず、敬語の分類としては、謙譲語で合ってます。

今は、敬語の体系が整理されて、
謙譲語は大きく二種類に分かれています。

・謙譲語Ⅰ
敬意の対象が、行為やものごとの向かう先
例：伺う、申し上げるなど

・謙譲語Ⅱ（丁重語）
敬意の対象が、話や文章の聞き手や読み手
例：参る、申すなど

NHK放送文化研究所
https://www.nhk.or.jp/bunken/research/kotoba/20160901_1.html

次に敬意の方向ですが、
「いたします」は、動作は「した」というだけなので、
敬意の対象は、動作の対象ではなく、読み手、聞き手です。

ですが、これは小説なので、敬語は登場人物の人間関係で判断すべきです。
そして、この小説は物語形式なので、敬意の元は、
作者ではなく語り手となります。

もし、これが、作者自ら語り手となって
読み手に事実を伝えるようなドキュメント、例えば、
芥川龍之介がウクライナで戦況を実況して、
「ロシア兵がウクライナ兵を撃ち殺そうといたしましたが」なら
【作者（語り手）→聞き手】となります。
ですが、小説において、敬意の方向に作者が登場するのは、
かなり特殊です。

お礼

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回答No.2

g27anato

いずれも「当事者の行為、行動」を表す補助動詞『する』を、当時の文体で言い換えた表現。
…文章全体が示す「敬意の方向」は常に【作者→読者】です。

「～善いことを『いたした』覚えが～」
…『した(行為)』を「尊大」に捉えた表現。

「～踏み殺そうと『いたしました』が、」
…『した(行動)』を「丁寧」に伝える表現。

お礼

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