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『十訓抄』の「人に恩を施すべき事」

『十訓抄』を頭から読み始めました。 すると、最初は「人に恩を施すべき事」の章で面白い逸話がたくさん出てきます。 動物たちの恩返し談とか・・・。 ところが途中から、宮廷貴族たちの四方山話というか噂話のようなものが延々と続きます。これはいったい何でしょう? 少しも「恩を施す話」ではないような・・・。 それとも、人の美談を記して顕彰し、筆者が恩を施している、という趣向なのでしょうか??? 巻末の解説などを読んでも書いて無く、当惑しています。宜しくご教示ください。

みんなの回答

  • kzsIV
  • ベストアンサー率53% (238/446)
回答No.2

 お手元の活字本「十訓抄」は、岩波文庫本ですか、国史大系本ですか、古典文庫本ですか、笠間の影印本ですか、索引本ですか、とお尋ねしただけです。  異本の「第二」は欠本。第三はほぼ同じ。  「十訓抄」とは 「教訓十箇条之記録」 というような意味合いです。 表紙をめくると、10ケ条の教訓が書いてあります。「なんだ、説教話か」と、普通はここで本を閉じるところですが、「恩返し」の章に読み進んで、「面白い、面白い」とは奇特なこと。  ところが途中から宮中のつまらない噂話ばっかり、たとえば、こんなの。  やまももの源大納言あきまさ卿は若い頃からしょっちゅう言い間違いをなさる方でした。陰暦10月の頃、ある宮様のお屋敷に伺って、御簾ぎわで女房達とお話をされていたところ、さっと時雨がふってきましたので、(外にいる従者に)「車が降ってきたから、時雨を中にいれなさい。」とおっしゃたのを「車軸ですか? おおこわ」と御簾の中で笑い声。   「このような言い間違いを、」と、ある女房、「しょっちゅうなさるという評判ですが、本当ですか」とおっしゃるので、「そうですからこそ、そのために三尺(91cm)の観音像を作って供養しようと考えております。」と言おうとした折、御簾のきわを ねずみ が走り過ぎていったのを目にするままに、「そうですからこそ、そのために91cmの ねずみ を作って供養しようと考えております」とおっしゃったとか。

gesui3
質問者

お礼

重ねてのご教示、深謝いたします。 私が見ているのは、小学館の『新編 日本古典文学全集』です。図書館で借りてきました。 「恩返し」の章に読み進んで、なるほど動物にでも恵みを施せばよいというのは、人に施す話に繋がる伏線だろうなと構成の妙にも感心し、鶴女房や浦島伝説などの説話とも類似し、『御伽草子』でなくても童話制作のネタにもなると思い、「面白い」と感じた次第です。 ところが読み進むうちに、仰るとおりの下らない噂話でしかも恵みを施すことから逸脱している話のオンパレード・・・・。何だこれ、と思って質問した次第です。本当は「人に恵みを施す」本題に突入するんじゃなかったんかい、と一人で突っ込みを入れていました。 しかし、中には貴重な証言もありました。若き平清盛が下っ端の家来にも気配りができるさわやかな青年で皆が恩義に感じていたという逸話です。文学作品『平家物語』が、清盛を悪逆非道の標本として毒々しく描く方がエライ創作だと、驚きました。(吉川英治の想像力が史実に近いかも。) 他にも、以前どこかで読んだ有名な話が出てきて、典拠を初めて知りました。また、徒然草や枕草子他の有名な作品との類似性や関連・異同も知れて興味深いです。(巻末の一覧表が凄い) 現在、第4章に入り、短い上に充実した話ばかりですので読破したいです。 また何かありましたら質問しますので、よろしくお願いしたします。ペコリ<(_ _)>

gesui3
質問者

補足

もうすぐ7章を終え、8章に入ろうとしています。 が、これまでのところ、どの章でもタイトルにふさわしい教訓話ばかりで、きちんと表題と内容が一致しています。あの最初の章だけがゴシップ話が山盛りの、特殊で異常な内容でした('ω') もしかしたら、後代の改変かも知れません。編者はきちんと作ったのに、あとから誰かが加えた。何しろ編者名が無いのですから遠慮しないで追加できたかもです。あくまで想像ですが。 短い話から長大な話まで、面白い話からつまらない話まで、いろいろ混ざっていますが、最初の章だけゴミ捨て場のようになっている謎は不明のままです。 これにて一旦うちらせていただきます。ありがとうございました。

  • kzsIV
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回答No.1

「十訓抄」はほとんど読んだことがありません。 手持ちの本にも、「可施人恩事」と有りますが、その解説には「可定心操振舞事(ぢやうしむにして、ふるまひを、あやつるべきこと)」とする異本があるとのことです。「強い精神力で行動を制御しなさい」という意味かと思われます。

gesui3
質問者

お礼

いろいろな人の優れた行いや恥ずかしい振る舞いなどが列挙されています。 「強い精神力で行動を制御」ならば、「第一 人に恩を施すべき事」以降の 「第二 驕慢を離るべき事」「第三 人倫を侮らざる事」以降のすべてに 当てはまるのになあ、と思います。 タイトルの付け方もしくは内容の構成が、ゆるいのかなと思います。

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