歴史小説や時代小説をよく読みますが、「○○衆」というよりは、「○○勢」という表現が多いように思いますが、豊臣時代から「衆」が一般的でしたか？。
「衆」が使われているのは、私が覚えているのは、越後の「揚北衆」「坂戸衆」・・・ くらいかな。
「揚北衆」は、先祖が頼朝から阿賀野川あたり～北方に派遣された大族の子孫で、たしか血筋的には２氏。それが本家と分家、分分家に。本家と分家で争ったりの内紛もありましたが、それなりに「まとまりのある」一団で、外に対してはほぼ一致団結。
上杉謙信支配下の越後で半独立した一団（家臣ではなく協力者）を形成していて、しばしば謙信の命令に逆らって悩ませた一団です。
「坂戸衆」は、謙信の養子「景勝」や直江兼続の出身地を中心とした一団です。
そのせいか、「○○衆」とか「皆の衆」とか言うと、「同族」「仲間」というニュアンスを感じ、戦国期のような、相争う時代に「衆」を使っていたかどうかについては、個人的には首をひねっています。
もちろん、「戦国期に○○衆という言い方は無かった」などと書いた本を持っているわけでも、そういう記事を読んだ記憶があるわけでもありませんので、「オマエが知らないだけ」と言われれば返す言葉がありませんが、「○○衆」などと呼ばれるようになったのは、ある程度のまとまりがついた江戸時代からでは、と思うのですが。
なので、個人的には、伊達政宗などは「奥州勢」、細かく書けば「奥羽勢」だと思います。あとは、中国勢、四国勢、九州勢、大和勢、北陸勢ではないでしょうか。
余談ですが、越後の国（新潟県）の勢力は何勢（何衆）なのでしょう？。
先日のネットニュースが発表したアンケート結果によると、福井、石川、富山三県では、「新潟を北陸の仲間だ」と思っている人は「少ない」そうです。上杉景勝は北陸衆に入れてもらえなかったわけです。
新潟県民自身は、というと、「北信越」勢が37.6％。次に多いのが「独立／越後」勢が24.8％だそうです。
謙信時代程度にまとまった後は、「越後衆」でもいいと思いますが、実際は、越後も含めて「北国勢」と言っていたような気がします。小説で読んだ、かすかな記憶ですが。
