内包による善の定義

質問

私が知りたいのは「正しいこととは何か」である。正しいこと、つまり善の定義である。
定義をする方法に内包と外延というものがある。
「正しいとは何か」と「何が正しいのか」つまり内包と外延。

“正しいとは何か”と問うことは正しいの本質とは何かということである。いうなれば多くの正しい行為に共通するもの、これがなければ正しいことではないという本質を求めることである、これが内包。

そして、次に“何が正しいのか”という問いは、正しい行為の現象を意味する。私たちは正しいとは何か、つまり正しいの意味、本質はよくわかっていないが、何が正しいことなのか、つまり現象は多く挙げることができる。
例えば、思いやりがある、正直である、人助けをする、正義感がある、人にやさしい、慈悲心がある、公平であるなどなど、これらが外延。

これら外延に共通するもの、それこそが正しいの意味であり、正しいの定義であり、正しいの本質なのである。つまり正しいとは何かの答えなのである。

正しい行為を挙げてみれば、思いやりがある、正直である、人助けをする、愛情がある、正義感がある、人にやさしい、慈悲心がある、公平であるなどなど、その他のすべての正しい行為に共通するもの、それは“私より公を優先すること、つまり公の為”なのである。そしてこの公の為というものがなければ、それは正しい行為とは言えないのである。
これらから善、正しいことの定義は“私より公を優先すること、つまり公の為であるとなった。
内包による善の定義をしてみたが、どこかおかしいところがあるだろうか？　正しい行為（外延）で公の為でないものが何かあれば教えてもらいたい。

回答No.14

kurinal · ベストアンサー

例えば、思いやりがある、正直である、人助けをする、正義感がある、人にやさしい、慈悲心がある、公平であるなどなど、これらが外延。

これら外延に共通するもの、それこそが正しいの意味であり、正しいの定義であり、正しいの本質なのである。つまり正しいとは何かの答えなのである。

回答No.15

Mokuzo100nenn

＞正しい行為（外延）で公の為でないものが何かあれば教えてもらいたい。

ジハード。

まあ、正義ってのは沢山有るからねぇ。

お礼

コメントありがとうございます。

ジハードは正しい行為なんですか？ジハードは世界の問題でしょ？そうであれば公は世界になります。イスラムは私です。ジハードは私欲によるもので悪です。

＞正義ってのは沢山有るからねぇ＜
各自の正義など正義ではありません。私欲を抑え公の為とみんなで考えるのが本当の正義です。
正義とは正しいことです。まあ、自己犠牲を含んだ正しい行為です。
世界の問題は世界で話し合えば正しいは一つに収斂します。難しいですけどね。

回答No.13

kurinal

（shinwood）
「やる気が無いなら、退出しろ！｝
「アンタはもう、書き込まなくていい」

回答No.12

kurinal

こんにちは。

「やる気が無いなら、退出しろ！」
「アンタは、もう、書き込まなくていい！！」

・・・それなら、「ブロック」されてもいいのでは？

回答No.11

kurinal

「これって何、アナタは誰」

「ここはどこ、私は誰」以来の流行語にしますかね。

回答No.10

kurinal

仰る「善を統一」して、
すべからく「マザー・テレサ」のようであれ。

・・・これって、何？
アナタは、誰？

＞「私が知りたいのは「正しいこととは何か」である。正しいこと、つまり善の定義である。」

「正しいこと」は、「善」ではなかったのでは？

回答No.9

kurinal

＞「私にもわかりませんが、正しい行為には私より公を優先する、公の為が必ず含まれています。公の為がないなら正しい行為ではないのです。
マザーテレサのように自分の人生をかわいそうな人々の為に尽くす。ボランティアにしても自分の時間は自分の為に使いたい、きついことなどやりたくないという私欲を抑えて、被災者の為にと尽くす。親は自分たちの命を捨てても子供たちを守ろうとします。そのような本能（良心）が私たちの中にはあるということでしょう。」

公私混同です。

回答No.8

kurinal

こんにちは。

＞「公とは自分以外を指します。滅私奉公の公です。公は例えば家族の問題なら家族が公になり、国民の問題なら国民が公になります。 ある問題が起きれば、私欲を抑え公の為にと、みんなで考えることが正しい行為なのです。」

＞「公とは自分以外」・・・もし「公」に自分が含まれないとすれば、どうして、自分が「公」にそこまで、するんですか？

お礼

コメントありがとうございます。
＞もし「公」に自分が含まれないとすれば、どうして、自分が「公」にそこまで、するんですか？＜
私にもわかりませんが、正しい行為には私より公を優先する、公の為が必ず含まれています。公の為がないなら正しい行為ではないのです。
マザーテレサのように自分の人生をかわいそうな人々の為に尽くす。ボランティアにしても自分の時間は自分の為に使いたい、きついことなどやりたくないという私欲を抑えて、被災者の為にと尽くす。親は自分たちの命を捨てても子供たちを守ろうとします。そのような本能（良心）が私たちの中にはあるということでしょう。

回答No.7

kurinal

＞＞「公」が間違っていれば、どうしようもない＜とはどういうことですか？

そうですね。言われてみれば「公」とは何か、お伺いしておりませんでした。
「「公」とは何か。
宜しくお願い致します。

お礼

公とは自分以外を指します。滅私奉公の公です。公は例えば家族の問題なら家族が公になり、国民の問題なら国民が公になります。
ある問題が起きれば、私欲を抑え公の為にと、みんなで考えることが正しい行為なのです。

回答No.6

kurinal

＞「私は善を統一したいと考えたのです。」

・・・これだけで、充分でしたね。

回答No.5

kurinal

（抜粋）
＞「人は自分が考えたことが正しいと思っているのです。
しかし、そんなバカなことはないでしょ？神ではないんですから。

私は純粋に正しいとは何かを探求して、私より公を優先すること、つまり公の為となったのです」

・・・そんなバカなことはないでしょ？
（「「公」が間違っていれば、どうしようもない」というＡＮｏ．１様の仰る通りです）

お礼

コメントありがとうございます。
例えば今回の加計問題にしても、本質は獣医学会と文科省の癒着ですね。
ですから彼らに対して、あなたたちの行為は正しいのですか、つまり国民（公）の為なのですかと質問するればいいわけです。彼らのやってきたことは私欲であり、公の為ではないから正しくないのです。
常に正しい行為は私欲を抑え、公の為と考える事なのです。
＞「公」が間違っていれば、どうしようもない＜とはどういうことですか？
”私欲を抑え、公の為と考える事”が正しい行為であると言っているのですが・・・。