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日本の生死への向かい方っておかしくない？
大部分の人は進化論を信じてるといいつつも葬式は仏教のような方式であげ、 仏教を信じてるかと思えば都合のいい時だけで大して探求したりもしない。 そんで震災の人を貶す人に対して倫理がどうこうとしゃべりだす。 こういうのっておかしく無いですか？ 回答者様がどういう生死の観点や哲学の立場にたって喋っているかも書いていただけると助かります。
- ～～～ ～～～（@314h）
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- 哲学・倫理・宗教学
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- alwen25
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＞はっきりとした倫理観のない生活をしながら震災で被害を受けた人に対して「運が悪いだけだろ」とかいう人に対して「お前は人間性がない」とかいうことにおかしいと感じたわけです。 この意味が良く分かりません。 はっきりとした倫理観のある生活をしていれば震災は防げた （どこかの新興宗教のように震災は天罰である） という意味ですか。
- kannzou001
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日本は宗教の信仰率が少ないので、死生観に関しては「人それぞれ」に場合が多いと思います。 これが、敬虔な○○教が多数を占める国なら、その宗教の死生観がその国の死生観として「固定」される事になりますが、日本はその「固定」となる宗教がありません。と言う事だけです。 ＞大部分の人は進化論を信じてるといいつつも葬式は仏教のような方式であげ、 ＞仏教を信じてるかと思えば都合のいい時だけで大して探求したりもしない。 宗教と「固定」が無いからです。日本の仏教は、「日本人の死生観の固定」の機能を果たしていません。 そのため、進化論と仏教と矛盾しているように思えますが、仏教の「言い伝え」を本気で信じているわけでもなく、仏教形式の葬式をやるのも、たまたま仏教徒だった。それと習慣でそれを行っているから。 と言うだけです。 だから、進化論を信じていようと、仏教の生死観を否定する思想を持っている人でも、多くの人はそもそも仏教形式の葬式は習慣でやっているだけなので特別問題視はしません。 ＞こういうのっておかしく無いですか？ 上に書いたとおり、宗教と言う「死生観の固定」がされていないので、あなたのような疑問を抱いてもおかしくは有りませんが、日本人の死生観は人それぞれに持っています。 （大して持っていない人もいる。でもそれは日本に限らない。） 多くの人は、仏教や○○教、武士道や自分の人生などを総合的に感じ取った結果が、死生観となっているのではないでしょうか。 人それぞれなので、一言で言えないのです。 だからあなたのように、良く分からないように思われるのです。
お礼
＞多くの人はそもそも仏教形式の葬式は習慣でやっているだけなので特別問題視はしません。 要は適当にただ社会的価値だけを追い求めてのらりくらりと暮らしてるんでしょうかね。 ＞多くの人は、仏教や○○教、武士道や自分の人生などを総合的に感じ取った結果が、死生観となっているのではないでしょうか。 そうなんですかね。彼らは生に関して考えは持っていますが死については人間はそういうものだとして思考を放棄しているように感じてしまいます。 ご回答ありがとうございました。
> 大部分の人は進化論を信じてるといいつつも葬式は仏教のような方式であげ ご自身で書いていらっしゃるように、葬式は仏教の「ような」方式。仏教ではなく「檀家制度」の名残として今の日本に普及している「方式」。大事なのは「普及している」方式だということ。普及している方式でさえあれば内容は「仏教もどき」であろうが「基督教もどき」であろうが多くの人はこだわらない部分でしょう？実際、最近は直葬や家族葬が（特に大都市圏で）増えてきていると言うじゃない？直葬や家族葬は、葬式から宗教色を排除する「方式」でしょう？ ご自身で葬式を挙げてみれば分かると思うのだけど、直葬や家族葬はまだ「方式」として完成度が低く、手間隙がかかる。葬式って、普通は激しいドタバタの中でやることだから、余程前から入念に準備しておかないと「新方式」なんて採用しにくい。慣習を変えるのだから、事後のことも全部新しく考えないといけない。効率は非常に悪い。 > 仏教を信じてるかと思えば都合のいい時だけで大して探求したりもしない。 「効率」として宗教ベースの形式を利用しているのであって、そこに「信仰」なり「思想」的な探求の必要はないでしょう。探求としての「宗教」なり「哲学」とは分けて考えるべきではないでしょうか？ > こういうのっておかしく無いですか？ 「ひとつの宗教が思想から社会様式にまで深く根付いて一貫性を保っている（ようにあろうとする）欧米みたいない方が正しい」ってことでしょうか？ > 震災の人を貶す人に対して倫理がどうこうとしゃべりだす この文章は意味がとれませんでした。『「震災の人」を貶す』？？？ > 回答者様がどういう生死の観点や哲学の立場にたって喋っているか パンセを読んでいないのでもうひとつの質問には回答しませんが > その虚しさを背負ってまで神を信じたくない理由とは何でしょうか？ 既成の神を信じるほど楽観的ではありません、という感じです。
お礼
ご回答ありがとうございました。
補足
直葬や家族葬は知らなかったですね。 死後に関わる問題を効率のために犠牲にするなんて、、、と思ってしまいますね。もちろん、各人の判断でしょうが。 私は欧米もそんなに一貫してはないと思いますので欧米をより一貫性を保つようにした感じが理想だと感じています。 その場合は人間の理性的でない行動（カトリックのように聖書以外を重視する）はすべて問いただすl必要があり、ほぼ不可能だと思っていますが。。。 震災で被災した人を悪く言う人に対して悪く言う人がいますがその人の生活が一貫してなく、宗教と科学的人生観（進化論等）の2つの要素がごちゃまぜになっているのに人にあたかも自分が正しいかのように「お前には人間としておかしい」などという人に腹を立てているわけです。 楽観的かどうかはなんとも言えないでしょうが信じるに足るものがないということですね。
- Mokuzo100nenn
- ベストアンサー率18% (2123/11344)
まず生物学を勉強してみてはいかがかのう？ 別に専門の学部で勉強せんでも、ブルーバックスなどの一般書を数冊読むだけでも理解できますよ。 進化論を信じる必要なんて全くなくて、まずは進化論を理解するだけでよろしい。 生物学だけじゃのうて、論語なども勉強してみていかがのう？ 学びて思わざれば則（すなわ）ち罔（くら）し、思いて学ばざれば則ち殆（あやう）し なんてのは人生の良き警句として一生の宝になりますがのう。
お礼
論点が伝わりにくかったら申し訳ない。 この質問は宗教と進化論などに対する日本人の整合性のなさについてどう思うかと聞こうと思ったのですよ。 確かに進化論を軽蔑する気持ちがあることは認めます。それが文章に出ていたのであれば申し訳ない。 ご回答ありがとうございました。
- hekiyu
- ベストアンサー率32% (7193/21843)
意味がよく解りません。 進化論と葬式と、どういう関係があるのでしょう。 いわんや、仏教と進化論がどう関係しているのか 理解できません。 進化というのは環境に合わせて変化していくことです。 進歩とは違います。 そして、人間は進化の頂点に立っている訳ではありませんよ。 進化という点から言えば、犬の方が人間よりも 進化しています。 進化論ではなく、科学ということでしょうか？ 科学を信じているのに葬式とか仏教とか ということですか？ しかし、それだと震災の人を貶す云々の下りが判らなく なります。
お礼
ご回答ありがとうございました。
補足
進化論を多少は認めつつも仏教のような教えも多少は生活に浸透している。 この整合性のない人たちについて話したかったのです。 唯物論とキリスト教の対比でも、宗教的人生観と科学的人生観の比較であれば別に進化論でもなくても構わなかったのですが日本人によく見られると思ったので進化論と仏教にしたのです。 進化論と仏教の死後に対する見方は正反対ですよね？ ＞しかし、それだと震災の人を貶す云々の下りが判らなくなります。 これに関しては上記のような整合性のとれていない、はっきりとした倫理観のない生活をしながら震災で被害を受けた人に対して「運が悪いだけだろ」とかいう人に対して「お前は人間性がない」とかいうことにおかしいと感じたわけです。
- alwen25
- ベストアンサー率21% (272/1253)
＞大部分の人は進化論を信じてるといいつつも 私は理系出身ですが進化論は信じていませんが。 14Cを使った年代測定は誤っている可能性がかなりある （以前、間違って13Cと書きましたが13Cは放射性 ではありません）ので、化石の年代測定が誤っていれば 実験的に検証が出来ない進化論には科学的根拠が 無いことになります。 古代文明の核戦争、原発事故 そこまで行かなくても 異常な宇宙線による中性子放射化など 14Cの存在比がおかしくなることは いくらでも考えられます。 ＞葬式は仏教のような方式であげ、 これは、本人が「仏教で葬式をして欲しい」と 言っているのではなく、仏教の寺院が既得権として 葬儀事業をやっているということではないでしょうか。 本人の意志を無視して葬式を商売に使うのは とんでもないことだと思いますが。
お礼
年代測定ですら進化論は根拠が怪しいのですか。 情報ありがとうございます。 既得権益ですか。。。確かにとんでもないですね ご回答ありがとうございました。
- yasuto07
- ベストアンサー率12% (1344/10625)
私は、、特に、信じてはいませんが、クリスマスにはケーキを食べますし、人が死ねば仏教の葬式にも出ます。この、日本人に、宗教とは、生命とは、質問はナンセンスでは。
お礼
ナンセンスですかね？ 誰もが向かうべき重要な命題だと私は感じているのですがね。 ご回答ありがとうございました。
- 雪中庵（@psytex）
- ベストアンサー率21% (1064/5003)
他人が本当はどう考えていようと、あなたには関係ないのでは？ その人の言う事が役に立つならば利用するだけの話で。 それとも、相手に勝ったり責めるために思索しているのですか？ 僕は自分の認識を深めるためにしています。 ちなみに僕の死生観において、「僕」は宇宙自体であり、ゆえに 死ねば全て無に帰します。 全ては、自我仮説（記憶=時間的流れ=過去=超光速）と時空仮説 （予測=空間的広がり=未来=光速下）の、感受表面（現在=光速=無） からの相補分化だからです。
お礼
おかしいとは思ったもののあまりに多くの人がそうなので存外筋が通っているのかなと思ったのですよ。 相手に勝ちたいと思う気持ちがあることは否定できませんね。ただ一番の理由としては筋の通っていない理論を批判しあうような仲間を作りたいことです。 最後の文章はよく理解できませんが要は個人にとっての認識が全てということでしょうか。 ご回答ありがとうございました。
- windows723
- ベストアンサー率8% (2/23)
要は、あまり考えていないのではないですか。適当に過去に倣っているのかもしれませんね。また、一部の、確固たる思想や哲学を持っている人が支持され、皆が「部分的に」それに倣う様になった結果、様々な形式や思想が入り乱れた現状が作り上げられた、という事もあるのかもしれません。 私は、よく考えはしますが、よく分かりません・・・。生死観や思想についても、何となく感じるものはあるものの、ハッキリ、コレだ、というものは持てていません。
お礼
あまり考えてないだけなんですかね～。 ご回答ありがとうございます。
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お礼
文章のご指摘ありがとうございます。
補足
伝わりづらく申し訳ありません。 そういう宗教的な考え方ではありません。 文章の並びを変えると ある確固たる倫理観のもとにある人が、被災地の人を「運が悪いだけだろ」といったとします。 しかしそれに対して質問で上げた矛盾した生活を送っている（確固たる倫理観などあるはずがない）人が「お前は人間としておかしい」といったりします。 これっておかしく無いですか？ というような意味です。