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日本人の魂の去勢について
- 日本人の魂が去勢されているのかについて考えられる要因としては、暴力団や右翼による脅しや天皇制への心理的な委縮、核の脅威、CIAなどが挙げられます。
- この問いはアンケートではなく、日本人の魂についての見解を求めています。また、問題解決のためにどうするべきかも問われています。
- 私的な事情にかかわらず、どなたからのご投稿も歓迎されています。この問いはいざこざの問題を超えたものだと考えられています。
- 日比野 暉彦（@bragelonne）
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- 哲学・倫理・宗教学
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ご返答いただきまして、どうもありがとうございました。Hidocchiでございます。 > このあとのほうに ちょっとこの質疑応答も長たらしいぢゃないかとの声があがりました。この質問はそろそろ閉めたがよいかも知れません。? 了解致しました。今回は、かなりマニアックな内容（電波利権等）でしたので、少し話を進め過ぎてしまったと深く反省しております。 ?> ○ 人生いろいろ 会社もいろいろ? ☆ この発言のほうが罪深いのではないでしょうか？ 小さなことでも そして大目に見られるようになるにしても 最高権限にある者が 違法行為にも五分の理屈があると言いきってしまったなら 風紀はゆるむと思います。? 確か、2004年6月3日の「党首討論」の際の発言だったかと思われます。ほとんどコイズミの行為は詐欺に近いものと、愚生は解しております。 ですが、その約１年後のいわゆる”郵政選挙（２００５年９月１１日）”では、小泉政権は圧倒的な大勝利を得ました。そこで、自問致しました。 この国にリーダーとなる資質をもった者はいない。 国民自体に、リーダーを選べることができない。衆愚政治と堕している。 そもそも、この国には、民主主義による政治システムは不向きである。 その他 確かに、圧力団体、利権集団といわれる組織がたくさんいます。ですが、最終的に決めるのは、浮遊層といわれる人達です。特に、この”郵政選挙”は、浮遊層により、支持されたかと思われます。 では、この郵政民営化法案でございますが、以下のご質問者様のように、ほとんどその詳細が分からずに、投票にいった人達が多かったと推察しております。 http://okwave.jp/qa/q2591180.html まず、愚生はこの”良回答”の考えを支持致します。また、上記自問では、”４”だと解しております（投票用紙に訳の分からないことを記入し、投票する人もいるという事実から、”２”も若干含まれますが）。 2001（平成13）年４月１日施行の「資金運用部資金法等の一部を改正する法律」により郵便貯金や年金積立金の預託を受けた財務省資金運用部が特殊法人に融資を行なうという財政投融資の仕組みは廃止されていました。 「郵貯・簡保のお金が市場に出ることで経済が活性化する」と言われていますが、日本はかってない超低金利状態です。超低金利ということは、実態経済がマイナス資金需要下にあるわけで（実際、本来の”貸付け”でそれほどの利益はでていないと思われます。むしろ大量の日本国債を購入しているのが、実情でござます）、こんな時に東証の時価総額分ほどの資金が市場にアクセスしたら大パニックに陥る危険性があります。 つまり、「莫大なお金が市場に出れば、経済が活性化していくはずだ」といった考えはそもそも甘い幻想にすぎません。 つまり、”郵政選挙”なるものは、メディア等により、ミスリードされたものに過ぎないと考えております。実際、この”郵政選挙”を憲法違反だと主張していました”森田実”氏もテレビ界から追放されてしまいました。 ? ★ 「テレビはなぜ朝から晩まで鳩山政権を叩くのか」（４月２１日～４月２５日）という４回連載の「日刊ゲンダイ」記事? ☆ でしたか。微妙ですね。四月ごろになってようやく分かったというところなのでしょうか？ でも《世界の笑い物になっている》のがほんとうとすれば もっと説明をするべきですよね。? おそらく、ワシントンポストによる"loopy"報道があったのは、４月の１５日ぐらいだったかと記憶しております。そして、鳩山氏に対する、”総理の資質問題”（バッシング）にまで及んだため、当報道が４月２１日～になったものと考えております。 また、元来説明すべき我が国のメディアも、”電波利権”、”地デジ利権”にまで、言及されては困るため、敢えて、説明はしないのではないかと思っております。 因に、その際には、”米国の核の傘で何十億ドルも節約しているだろう”、や”その上、まだトヨタを買えというのか” とも挑発されていたのですが....... なお、そのときのアメリア政府のお家事情は以下のサイトにもございますように、ほとんど、ブッシュ政権のときと変わらない低支持率となっていたようでございます。 ”オバマ政権支持率、最低の４６％” ?> 出世のあとに 初心を忘れてしまったのでしょうか？ 組織の中で数十年もいますと、その組織内でのものの見方しかできなくなってしまうのかもしれません。仰いますように、”初心は忘れてしまっている”と考えております。 末尾ながら、愚見に対しまして、こと細かく対応してくださいましたbragelonne様、そしてご一読いただきました方々には、心より厚くお礼申し上げます。
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>わたし（ bragelonne ）の考えるわたしたち おかまちゃんは、 「自分を去勢している」ということが出来るのだろうか？
お礼
せっかく投稿してきたのだから なんか言いましょう。 回答No.４４＆４５に対して なぐさめの言葉をかけてやってください。
- isozakinoi
- ベストアンサー率22% (18/80)
あまりにも、漠然としている質問なので。 過去のいきさつ、もよく知りませんが。 え～。あなたは、日本人ですか？ それを聞きたいのです。 魂が去勢されている、という言葉も、良く分かりません。 そもそも、日本人としてのアイデンティティ。 あるのでしょうか。 日本は古来から、海外からの文化を取り入れ、海外からの移民を 受け入れて、発展してきた国ですね。 秦河勝しかり、曽我氏しかり、藤原氏しかり、天皇家も、高天原から 日本に降り立ちましたね。 それを考えると、日本としての魂とは何ぞや？ 日本は古来から、多民族国家であり、今の日本の方が、単一民族国家 のような気がします。 戦前の軍国主義を謳う、寿ぐ、そんな《かほり》がプンプンします。 それでも、日本の魂とは、という事であれば、それは。 自分は日本人である、と言えるか、どうかです。自信を持って。 どんな外見であろうと。どんな出自であろうと。どんな階級であろうと。 それに尽きると思います。 それを、自信を持って言えないのなら、確かに、去勢されている、 というよりは、去勢してヤリたいですな。逆に？ それが言えない人たちなら、去勢して、ヒゲでも剃ってやって、 中近東にでも送り込んでやりまっか？
お礼
いそざきのいさん ご回答をありがとうございます。 そうですね。のっけから申し訳ないですが そして ★ 過去のいきさつ、もよく知りませんが。 ☆ とことわっておられるので 実際申し訳ないですが だいたいこれまでに経てきたやり取りの中に ご質問へのお答えやら 提起していただいた主題についてのひとまづの受け答えがあるとは思います。 その中では 次のように日本人を捉えておられる点にあらためて注目してみます。 ★ 日本は古来から、海外からの文化を取り入れ、海外からの移民を / 受け入れて、発展してきた国ですね。・・・// 日本は古来から、多民族国家であり、今の日本の方が、単一民族国家 / のような気がします。 ☆ ですから たとえば （１） 異者の受容。そもそも異民族の集合から成り立った国であり 社会である。 とわたしも認識します。このとき 人びとは もともと仲間となって互いに口げんかを絶やさないほど自由に議論しあってしかも和をとうとんでいたと考えます。 仲間内から上に突き出た（＝《アマアガリ》した）者たちが出たあと 社会は 二階建て構造となった。すなわち 昔の平屋建ての家に住む市民たちは 社会の神棚にまつり上げたそのおニ階さんたちに 気の済むように好きなようにさせたのですが とうとうそのアマアガリは 構造そのものとなって やみませんでした。 千五百年ほど経って 主権はやはりその一階の住民たちにあると宣言しみんなで共同主観（常識）としたあとでも もはやその市民たちは 一方で一部の者たちはおニ階さんにゆするわ・たかるわしておこぼれにあずかろうと私益を追い求め 他方ではどれだけ騙され巻き上げられてもいい意味でもわるい意味でも《くにゆづり》をしたというおとなしい市民でいつづけています。 （２） ですから 万機公論に決すべしとも言うごとく 自由に議論を興しその見解や政策の採用あるいは人材の登用について 自由であり実質をおもんじる。 ☆☆ （No.３３ お礼欄） １． 〔社会に必要な人材として〕オホタタネコが最終的に探し出されたことは 適材適所というがごとく 柔軟に門地や身分にかかわらず登用されているということ。 ☆ と書きましたが その背景の事情については そのNo.３３でのやり取りを参照していただけるとありがたいです。（長くて要約がしづらいことが 理由です）。 ★ 魂が去勢されている、という言葉も、良く分かりません。 （３） 自由意志による判断が麻痺しているという意味です。そしてその現状・要因としては これまでのところ 次のように受け取っています。 （ a ） 社会が二階建て構造に成っているところから来る人びとの生活にまつわるぎこちなさ。ニ階の住人には 天下の《公民》として《無謬性》が付与されていたことが 大きいのではないか？ 市民はこれに対して無力感を味わわざるを得なかった。 （ b ） 世界におけるアメリカ発のグローバリズムと呼ばれるかたちの資本主義的生活様式による影響が大きい。 （ c ） いやいや 腑抜けなんかではない。ちょっとした蓋がかぶせられ重石がのっけられているだけだから これらを払いのければただちに人びとは息を吹き返しよみがえる。 （４） さらにご議論から拾います。 ★ 自分は日本人である、と言えるか、どうかです。自信を持って。 ☆ 何だか 海舟と龍馬のあたらしい日本のようですね。 ★ それが言えない人たちなら、去勢して、ヒゲでも剃ってやって、/ 中近東にでも送り込んでやりまっか？ ☆ 物騒です。 多民族から成る社会だったという見方にかんして ★ 秦河勝しかり、蘇我氏しかり、藤原氏しかり、天皇家も、高天原から / 日本に降り立ちましたね。 ☆ と見るとき このことがもし 現代日本にもかかわっているとしたら その点などをさらに詳しくおしえていただけるとさいわいです。つまり《天孫降臨》だけでは どういう経験的な事態として捉えているのかが分かりません。江上波夫の説まで行くとすると これまた実証・論証がむつかしいでしょうし。 ★ 戦前の軍国主義を謳う、寿ぐ、そんな《かほり》がプンプンします。 ☆ これは 回答No.３９で《非国民》という言葉がよみがえったことに気づかずにいたわたしからすれば やはりまだピンと来てはいない事態ではあります。（わたしだけかも！？ というところです）。 ほんとは 《か（処）をり（折り）》ですよ。もとは 《煙・火・霧などが ほのかに立ちのぼって なびきただようの意》（大野晋）だそうです。空気の世界を折って層をつくるといった意味合いでしょうか。 ★ そもそも、日本人としてのアイデンティティ。 / あるのでしょうか。
補足
お礼欄をおぎないます。 ★ ～～～～～～～～～～～ え～。あなたは、日本人ですか？ それを聞きたいのです。 ～～～～～～～～～～～～～ ☆ たとえば 次のように書いています。 ☆☆ （No.１３お礼欄） ～～～～～～～～～～ わたしたちは 世界市民です。世界市民ですが それには 具体的なおのおのの基礎があります。わたしたちは 声高に自称する愛国者たちよりはるかにすぐれて ずっとずっとはるかにすぐれて 日本人であると宣言したいと思うのですが いかがでしょう？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ ただしこの《わたしたちは》は わたし（ bragelonne ）の考えるわたしたちというふうに取ってください。
こんばんは、Hidocchiです。よろしくお願い致します。 まず、結論から申し上げますと、魂が去勢されているものと考えております。 その要因と致しまして、 （１）自信をなくしている （２）（米国を真似た）安易な拝金主義 と考えております。 （１）自信の喪失 元来、日本人は、“辺境論”にもございますように、“外部に、（絶対的）価値体系の存在を認めてきた”と思われます。 ですが、最近、感じられるのですが、何かに挑戦するといった、覇気のようなものが感じられなくなってきたとも思っております。 おそらく、前のバブル景気の崩壊後から、徐々にではございますが、そう感じております。従業員―経営者の信頼（連帯感）といったものが、弱くなっていることが一因かと考えております。 例えば、最近の学生さんの就職人気No.1は「公務員」なのだそうでございます（下記をご参照くださいませ）。愚生は調べたことが無いため、断定できないのですが、おそらく、社会主義国・共産圏国は別としまして、かような現象は他の国には見られないものと推察しております。ここまで、安定志向化が進んでしまいますと..... 就職人気ナンバーワンは「公務員」、、、、、 http://www.toyokeizai.net/business/management_business/detail/AC/8f65b7729679f5c5fe99689c3737511b/ （２）安易な拝金主義 また、愚生は、”ものづくり”賛成派なのですが、最近の”理系離れ”は結構深刻なようでございます（下記をご参照くださいませ）。「モノを作るよりも、モノを作っている会社を買った方がいい」 ということなのかも…… http://www.j-cast.com/2008/08/30025916.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 他の回答者様 これは、ご質問者様のご意向に沿うかどうかを、まずお聞きしなくてはいけないと思ってはおりますが、愚生の意見等につきまして、ご意見・ご質問等ございましたら、ご遠慮なく、お申し出いただければと思っております。 ルール上は”回答者同士の議論”は禁じられておりますが、ご質問者様のご回答に沿う形での質疑・応答でしたら、おそらく問題はないかと推察しております。もちろん、bragelonne様のご了承が得られれば、でございますが..... ご参考になるところがございましたならば、幸甚に存じます。
お礼
ひどっちさん 今晩は。ご回答をありがとうございます。 さて このところ 《役に立った》投票が増えて ありがたいですし うれしいしなのですが さらに一段 日本のいまとこれからについて皆で考えてまいりたいと思います。ひどっちさんから提案がありましたが 情報の交換という規約の趣旨にのっとり 互いの内容を互いに高め合っていければと思いますが どうでしょう？ よろしければみなさんにそうお願いしたいと思います。 で ご回答ですが そうですね。どうすればよいかに関しては そうしますと （１） 自信を持て。 （２） アメリカ流に倣うな。拝金主義を排せ。 となるでしょうか？ と言っては 半ば冗談になってしまいますね。 それとも まづ基本として 悲観していらっしゃるということでしょうか？ 人びとはこれだけ自信を失くし 理科系が金融等の仕事に就いてしまって ものづくりから離れて行っているのなら ちょっとやそっとでは 軌道修正しがたいのだと。 公務員志向は 昔から底流として志望の根強さが 一角にはあったように思いますが 理系離れは どうしたものかと 素人ながら 思いますね。 ▲ （「賃金低い、出世しない」、「工学部離れ」で志願者４割減） ～～～～ http://www.j-cast.com/2008/08/30025916.html （2008/8/30 ） 大学工学部の志願者が、ここ5年で4割も減少している。この「理系離れ」について、専門家は、工学部出身者が会社内で不遇なことも一因とみる。金融・証券の会社に就職する例も増え、このままでは、技術立国ニッポンは沈没するのか。 文系・理系の生涯賃金格差が5000万円 ◆ （コメントの中から：理系の反乱近し） ～～～～～ 日本の将来を暗くするニュースですね。政治、官僚、マスコミ、金融、外交、教育、すべてが、変な方向へ行っている中、技術立国だけは死守すべきことだと思うが、これも政治の無策と、「楽して儲けたい」症候群の広まりでいよいよ滅亡の序曲でしょうか。 給料の高低が生きがいの文系どもと違って、理系人間は、特にエンジニアは、給料よりも新技術の研究開発がやれることが一番のやりがいなのだが、それに頼り切る文系社会には、いい加減頭に来ている次第。 だいたい、シンクタンクとかあんなに必要なのか？ 人を脅して儲ける保険会社、手数料で儲ける証券会社、金利差で儲ける金融。どいつもこいつも足元見やがって。 機械系の会社は、現場のおっちゃんも研究所のスタッフも同じ給料。最先端の技術者はほとんどボランティアだね。 矢沢永吉が、ソニーにだまされてるのを見ると、もっと技術理解社会にならないと地球が滅ぶよ。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ 格差は 是正されるべき程度になっていますよね。 金融資本主義の現状など それが 米国流であるとはどういうことか また 拝金主義となって日本人をもむしばんでいる（？）とすれば 具体的にどうか。こういった点をもう少し広げて説いてくださるとありがたいと思いますが どうでしょう？ そしてもう悲観論に傾かざるを得ないのか です。
補足
山口二郎の見解を資料とします。たたき台になるでしょうか？ ▲ （山口：見主党政権 期待は外れ――理念浸透せず 随所でブレ） ～～～ § 副題：《選挙至上主義》を脱せ――原点に立ち戻り自己修正 § ポイント a． 政権交代が自己目的化し 後の展望なく b． 冷戦 物質主義 権威主義超える理念示せ c． 政権投げ出さず 中期的ビジョン提示を § （ｂ） 冷戦 物質主義 権威主義超える理念示せ 見主党が本来目指すべき理念は 三つの《ポスト》として表わされる。 １． 第一は ポスト冷戦である。 その中身は 米国の一極主義的な軍事行動への追随を見直し アジアで平和をつくり出すという方向性である。 鳩山政権は 核軍縮への積極的な姿勢 東アジア共同体構想 米軍普天間基地の海外移転など この方向のアジェンダを打ち出した。 ２． 第二は ポスト物質主義である。 すなわち 成長の限界を踏まえ 持続可能性を鍵に経済のパラダイムを組み替えることである。 鳩山首相は温暖化ガスの２５％削減を打ち出し この方向に踏み出すことを公約した。 ３． 第三は ポスト権威主義である。 つまり 市民の能動性を強化し 開放的な多文化社会をつくることである。 民主党は かねてより夫婦別姓や市民活動の支援などを唱えてきた。これらの理念に関して 当初は民主党も的確な方向感覚を示した。同時に これらのビジョンは旧時代との決別を打ち出すものであり 冷戦時代や権威主義を懐かしむ側からは強い反対を受ける。そこでこそ 政府与党の指導者の確信の度合いが問われることとなる。 § 民主党の課題 第一に この政権は何をするために生まれたのか 民主党はこれから何をしたいのか 理念を共有することが何よりも肝心である。そして 政権獲得後の現実も踏まえて中期的なビジョンを打ち出すべきである。 第二に 政策調査会を復活させ 与党の政治家の総力を結集する体制を構築する必要がある。税制や社会保障の改革など 基盤的な政策転換を進めるためには 与党の力を結集し 議論を蓄積した上で国民に提起すべきであろう。 § むすび ここで述べた課題を実現するのは政府与党のリーダーの役割である。指導部が選挙至上主義に陥ればかえって有権者は民主党から離れていく。政権の危機を迎えた今 政権交代と政策転換という原点に立ち戻り 自己修正を図ることこそが民主党の唯一の活路である。 （日経 ２０１０・０５・１４ 朝刊 ２７面） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～
- heartmind
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こんにちは、一昨日ようやく退院しました。 最近ではやはり、二極化に問題があると思います。 例えばトヨタが問題あった時、国内の看板の会社を悪く言うことは非国民のゴロツキの 言うことだという空気を感じましたよね。若者の右傾化は根深いですよ。 例えば、心の中で、権力にあぐらをかいているからだざまーみろと思っていても、 それを口にすることは、自分が負け組だと認めることになる、だから、お上品ぶり たい若者はそれを口にしない。 「社会のおかげ」が口癖の人は「社会のご相伴にあずかりたい」人なのです。 本当に愛国心のある人なら、現在のエンドのユーザーの手にしている外国製品 が口惜しいはずです。IPODしかりIPADしかり、こんなのDSのタッチパネルの 発想を広げただけじゃんて、エンドのユーザーがこんなの欲しかったんだってい う商品が日本製じゃないっていうところに、何とも思わないっていうのが、世代 の差なんだろうけど理解できないところです。 SONYのウォークマンの機能性とデザイン性をヨーロッパに認めさせた時代は？ 「こんなの欲しかった」が、外国製だとがっかりしなければ嘘なんです。 だって、グローバル化だから外国市場ねらっているからというのはいいわけです。 なんで自分達の購買意欲をそそるものを企業が作らないのか、作れないのか、 マーケティングが把握できていないのか？ その原因は格差社会です。ノキア、アップル、ダイソンに勝てない日本の企業 を作り出したのは、前政権の政策が裏目にでているのです。 物が売れないのは世界的に景気が悪いためとか日本人が物質的に豊かになって 購買意欲が落ちているからだというのは、保身のためのいいわけなのです。 景気の低迷は、やはり前政権の政策が裏目にでて、企業が保身体質から 抜け出せなくなっているからだと思います。
お礼
おおっ。おかえりなさい。 そして こんなに力強くご見解を話される人でしたか ハートマインドさんは？ 止むにやまれずでしょうか？ ご回答をありがとうございます。（女性のかたは いやがって投稿されないかとおそれていました）。 まづ これまでロックフェラーのユダヤ金融資本だの CIA だのと世界を股にかけて暗躍すると言われる動きについて まだ推測の範囲を出ない場合が多いと思われるヱブ上などの情報を引いて ひとまづ掲げるというかたちを採って来ました。 これについて考え方をのべますが 広く捉えてこれらの言わゆる陰謀史観については （１）ひとつにそういう憶測やうわさが出るということ自体を知る必要は あるのではないかと考えます。全体観のうちの一部分を構成するか もしくは 全体観を形作るときに 可能性としてそれらの噂をも判断材料にすることがある。 （２） もうひとつに 陰謀史観ないしうわさとしての陰謀じたいについては これらが基本的になかったこととして 扱うし振る舞う。 と考えます。 ですから トヨタ事件 あるいは触れておられる ★ IPODしかりIPADしかり、こんなのDSのタッチパネルの発想を広げただけじゃんて ☆ いうとき その競争の過程についても 陰謀はなかったこととして 最終の考えと実践とは表わしていくことになると思います。 そこから一気に 《愛国心》に飛んで行かれましたね。 ★ ～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本当に愛国心のある人なら、現在のエンドのユーザーの手にしている外国製品 が口惜しいはずです。・・・エンドのユーザーがこんなの欲しかったんだってい う商品が日本製じゃないっていうところに、何とも思わないっていうのが、世代 の差なんだろうけど理解できないところです。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ ま 競争という場では そうなりますかね。それぞれの会社も 世界中にさまざまな国の人びとから成る働く人びとをかかえて この企業どうしの正々堂々の競い合いに成りますかね。《国家》ということでもない側面も 出て来ているであろうと添えたい気持ちにてです。 それにしても それぞれの国家を単位体として 政治経済学的な政策は打ちだされていますから たとえば こう言いたいという見解も出て来るでしょうね。 ★ 景気の低迷は、やはり前政権の政策が裏目にでて、企業が保身体質から抜け出せなくなっているからだと思います。 ☆ 政府に頼るなという号令のもとに政策が打ち出されても それは弱い者の側にきつく強い者の側に甘くといったかたちになってしまったのでしょうか？ あるいは もともとそういう狙いのもとにあったのでしょうか？ ★ その原因は格差社会です。ノキア、アップル、ダイソンに勝てない日本の企業を作り出したのは、前政権の政策が裏目にでているのです。 かくして ★ 物が売れないのは世界的に景気が悪いためとか 日本人が物質的に豊かになって購買意欲が落ちているからだというのは、保身のためのいいわけなのです。 ★ なんで自分達の購買意欲をそそるものを企業が作らないのか、作れないのか、マーケティングが把握できていないのか？ こうして 人びとの思潮・風潮に移りますが ★ ～～～～～～～～～～～～～～～～～ 最近ではやはり、二極化に問題があると思います。 例えばトヨタが問題あった時、国内の看板の会社を悪く言うことは非国民のゴロツキの 言うことだという空気を感じましたよね。若者の右傾化は根深いですよ。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ そうですか？ そうなんですか？ つまり 《非国民》ということばが ついによみがえって来たのですか。（気づかなかったのは わたしだけ？） そう言えば 大統領が自国の企業の製品を売り歩く事態になっていますが これなどは 広くいわゆる右傾化のようでもありますが。 浮足立たないで いままでの日本人のやり方でじっくりとていねいに研究開発とともに ものづくりに励んで行くのがよいと思いますが いかがでしょう？ そんな悠長なことは言ってられないですか？ でも 企業ごとにでしょうか 哲学があったほうがよいでしょうね。
- cb1300p
- ベストアンサー率24% (29/120)
難しいですね、考えてみると難しく悩みます。そうですね今の状況からも日本で 独自で乗り切るのは不可能ですね。子育て支援どんどん出すはいいのですが増税 が気になります。弱者救済のようで弱いもの切るのは相変わらずで変わりません。 またまた選挙で有名な方起用し同じような中身の伴わない選挙戦になるようで谷 さんも既に選挙では勝利と出てました。投票に意味なしな感じします。ETCも失敗 だったらしくそもそも富裕層カード持ちETCがカード決済でカード持てない庶民は 高速高いままでおかしな政治です。何もお金持ちが格安で高速乗らなくてもいいと 思いましたね。物品税など昔お金持ちは高い商品に高い課税の品々買ってましたが 今はディスカウントなど高級車で乗り買うので激安店は繁盛しても貧困層も富裕層 も同じ低価格商品買い同じ消費税率ですので景気が回復しません。大企業減税以降 特に景気逆に悪くなりました。全てにおいて雇用も未だ良い方向に改善されなくて 次期選挙は人気だから有名人だから入れる様な事だけは皆さんしてほしくないですね。 私の親の世代はサラリーマン終身雇用にボーナス1年分出た事もあり退職金も年金など も充実してますが私より下のこれからの年金は過払いらしくあまりに無計画の国政に 若者ももはや期待しないできないので魂抜けちゃいます。戦時中より全然ましですが。 全ての結論としては働き口あり終身雇用とまで今はいかなくても雇用が安定し少子化 ももはや危ないので20年先の未来を明るいものにしたいので雇用安定、社会保障安定 で少子高齢かも少しづづ改善して欲しいですね。中国やフィリピン、韓国、台湾など 他国の方と今後結婚も増えると思います。CIAはテロも作り出すし恐ろしい組織だと 思います。まだまだ謎多い組織ですね。核ですが日本が持ったとしてもすぐ負けると 思います。核や武力は縮小して欲しいですがどうも宗教や思想の争いで戦争も起こる ように思えます。リチャード・コシミズサンですか？まさかね～
お礼
★ 大企業減税以降 特に景気逆に悪くなりました。全てにおいて雇用も未だ良い方向に改善されなくて 次期選挙は人気だから有名人だから入れる様な事だけは皆さん してほしくないですね。 ★ またまた選挙で有名な方起用し同じような中身の伴わない選挙戦になるようで 谷さんも既に選挙では勝利と出てました。投票に意味なしな感じします。 ☆ ロンドン優勝をも目指すそうで 国会議員の仕事をなめているんぢゃないでしょうか？ ★ ・・・これからの年金は過払いらしく あまりに無計画の国政に若者ももはや期待しないできないので魂抜けちゃいます。 ☆ 何はともあれ 雇用と保険で安心を得る方向にまいりましょう。つまり ★ 20年先の未来を明るいものにしたいので雇用安定、社会保障安定で少子高齢化も少しづづ改善して欲しいですね。 ★ 中国やフィリピン、韓国、台湾など他国の方と今後結婚も増えると思います。 ☆ あぁ いいかも知れませんね。目標をかかげたりして目指すのはどうかと思いますが 世界との交流は おおきな道だとわたしも思います。 ☆ 次のご指摘などは 持ちこしになります。みなさんからもご投稿をつのりましょうか。 ★ 核や武力は縮小して欲しいですが どうも宗教や思想の争いで戦争も起こるように思えます。 ★ CIAはテロも作り出すし恐ろしい組織だと思います。まだまだ謎多い組織ですね。 ☆ ユダヤ金融資本との関係についても。
補足
cb1300p さん ご回答をありがとうございます。 さりげなく国の内外の共同自治にかんする諸問題を出しておられます。 今回は 次の一点をめぐって考えてみました。 ▲ （ヰキぺ：リチャード・コシミズ） ～～～ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AA%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%89%E3%83%BB%E3%82%B3%E3%82%B7%E3%83%9F%E3%82%BA （本名：輿水正（こしみず ただし）、1955年8月9日 - ）は、日本の講演家、著述家、言論人。ブロガー、ウェブサイト運営者。自身は「ネット・ジャーナリスト」、「反ユダヤ金融資本主義者」と称している。 実父は日本大学中国語名誉教授の輿水優。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ 知らなかったのですが そういえばこの父親の方には かつて教育テレビの中国語講座でお世話になりました。 ▲ かつての勤務先で三人の同僚の事故死を不審に思い（一人は病死、一人は事故死、最後の一人は死亡が確認されていない）、統一教会・創価学会の合同勢力による「保険金殺人」として警視庁に告発すると同時にネットで会社の上役の顔写真や実名の情報を公開し非難した。彼はこれをジャーナリストとしての原点としている。 ☆ だそうですね。 ▲ ～～～～～～～～～～～～～ オウム事件、北朝鮮問題についても背後に「ユダヤ金融資本権力」「隠れユダヤ人」が存在するとの説を展開する。 地下鉄サリン事件も逮捕されたオウム幹部によるサリン散布は行われておらず、創価学会のテロ部隊による犯行であると主張。一連のオウム事件とは、全て北朝鮮労働党の意向によって日本国内の創価学会・統一教会に潜む朝鮮人勢力がオウムになりかわって行ったものである。 ～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ このあたりは 何とも言えないでしょうね。 ▲ 統一教会 ☆ については ひとつの講演を読んで持った感想ですが けっきょく《〈神の子〉たちの天的婚姻》をつうじて ひとは神と一体となるのだし 神の世界が開けると言っているようです。――たぶん《人は みな〈天的婚姻〉をおこない 自己と世界をよりよきものにしようとつとめて生きる》と言わなければいけないでしょうね。自分の組織に入ればそうなるというのではなく すべての人びとに――組織抜きでまた教義もへったくれも無しに――そう伝えるというのでなくては 弱いし甘い。自分を癒すために 人びとを利用することになる。 創価学会については たぶん 信仰（＝非思考）の問題は別だという見方をしておくとよいと思っております。日蓮ないしブディズムの勉強会であり 生活向上運動であると見ます。 裏のことは 統一教会と同じく わたしは分かりません。コシズミの説くところを追ってみます。 ▲ また、テロを起こすことで極東に配置された米軍は日本に集まり、がら空きになった韓国を北朝鮮が攻略し極東有事を作ることが目的だったとする。 ▲ 2001年9月11日にアメリカ同時多発テロ事件が発生すると、いち早くユダヤ金融資本による自作自演であると断定、インターネット上にて自説を展開する。 ▲ 真の権力はロックフェラー、ロスチャイルドを二大巨頭とする金融財閥の閨閥が握っているとしている。（* bragelonne ：これは ベンジャミン・フルフォードの説としても聞き及ぶにいたっています）。 ▲ また、創価学会や統一教会および両宗教団体に関係するとされる団体や個人に対しても、背後に北朝鮮やユダヤ金融資本権力が存在するとの自説を展開し批判を行っている。 ▲ ユダヤ勢力による日本と中国・韓国関係の離反が狙いと見ている。 ▲ ユダヤや朝鮮関係、アメリカには厳しい批判を行っているが、中国に対しては寛容で「主張などが中国寄りでは」という批判もある。しかし、中国は共産党も含め問題は多々あるが、そこは日本がリードするべきと主張している。 ▲ 認定する根拠としては、〔みづからが作る〕独立党党員からのEメール、および海外の英語サイトにそういった一般投稿が寄せられていたのを見たからだと主張する。 ☆ もうひとつ身近なところで： ▲ トヨタをはめたのもロックフェラー ：ロックフェラーが、衛星からの遠隔電磁波攻撃を用い、特定のトヨタ車に事故を起こさせたという陰謀論が輿水のブログにのせられた見解である。
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肉体と精神は別ではないので。 良く考えたの？？？
お礼
ご回答をありがとうございます。 ★ 肉体と精神は別ではない ☆ が つねに貫かれているのならば 世話はないでしょう。 その種のきざしがないことと 去勢されていることと そして 魂が去勢されていることと みっつの事柄のあいだに 直接の一義的な対応はありません。 去勢された犬も その種の兆候を からだに示すということもお忘れなく。 というよりも この二件のご投稿は 質問に答えようというおつもりはないと この時点で判断します。同じたぐいの投稿については こののち無効と見なします。あしからず。 ひまつぶしなら ほかをあたってね。
- ENERGAIA
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日本人は知りませんが、私はほぼ毎朝、朝立ちしております。 質問者さんがそうでないなら、やはり質問者さんの魂が去勢されているのだと想います。
お礼
ご回答をありがとうございます。 朝立ちと魂の去勢とは 関係ないなぁ。 ちゃんと考えたの？
- IXTYS
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こんにちは。 #33の再入場です。 私の幼児期を述べます。 是非、貴下のご見解を伺いたい。 私は戦前大陸で生まれ、幼児期を『熱河省豊寧県』で過ごしました。 父は満州国の官吏。 仕事はここに住む少数民族に『或る物』を作らせる。 これを加工し、上海を中心に広く東アジアに売り捌く。この資金をベースに東条英機と関東軍が台頭して来ます。 このやり方を戦後キム・イルソンも真似、現在はアルカイダの軍資金にもなっています。 『悪の勢力』が力をつける時の常とう手段です。 戦後、○玉と小○野という右翼の鉄砲弾だったふたりがこれを日本に持ち帰り、着服。 さらにこの金が保守合同に使われています。 父は○玉を個人的にも知っていたようです。 これは歴史でも何でもなく、事実です。 『熱河省』は満州国の枠内にはありません。 男装の麗人川上芳子が県令をしていたことで知られています。 要するに秘密基地だったところです。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%86%B1%E6%B2%B3%E7%9C%81
お礼
IXTYS さん こんにちは。ご回答をありがとうございます。 検索できました。 ◆ （英アヘン財閥を手本にした、満州・華北の「麻薬争奪カップ」） ～～～ http://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1445905 ○ （佐野眞一『阿片王 満州の夜と霧』（新潮社） ｐ１４６） ~~~~~~~~ 関東軍が熱河アヘンの獲得に躍起となったのは、関東軍と敵対する蒋介石のアヘンルートを遮断するためでもあった。 この当時、蒋介石の支配下にあったのは、雲南産や綏遠（すいえん）産のアヘンだった。・・・蒋介石は、品質は熱河産より一段落ちるとはいえ、自分の勢力下にあるアヘンで、天津のアヘンマーケットを支配したいと考えていた。そこに上質の熱河産アヘンが流入すれば、雲南産や綏遠産アヘンは誰も見向かぬようになり、ひいては蒋介石の勢力を削ぐことができる。 アヘンを制する者が、支那を支配する。関東軍も国民党軍も、まさに真剣にそう考えていたのである。 ○ （佐野 同上書 ｐ１３８） ~~~ 軍部を無謀な日中戦争に踏み切らせた心理的理由の１つとして、中国の軍閥たちが独占するアヘン利権を武力で収奪することにあったことは確かだった。 アヘン戦争でイギリスのジャーディン・マセソン商会やサッスーン商会は、アヘン販売の利権を独占的に手中におさめることによって、巨万の富を得た。満州におけるアヘン漸禁主義と専売制度は、満州帝国経営の基礎的資金となったばかりか、特務機関や憲兵隊の豊富な謀略資金ともなった。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ 次のようなご指摘もありました。《イギリスのジャーディン・マセソン商会》の関係なのですね。 ★★ （No.３３） 明治維新を成し遂げたのは薩長と坂本竜馬だが、裏で引いていたのは武器商人のグラバー。 ▲ （ヰキぺ：グラバー） ～～～～～～～～ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B0%E3%83%A9%E3%83%90%E3%83%BC 1859年、上海に渡り「ジャーディン・マセソン商会」に入社。その後、開港後まもない長崎に移り2年後に 長崎代理店として「グラバー商会」を設立。貿易業を営む。 当初は生糸や茶の輸出を中心として扱ったが八月十八日の政変後の政治的混乱に着目して薩摩・長州・土佐ら討幕派を支援し、武器や弾薬を販売。亀山社中（龍馬）とも取引。 （* 文久八月十八日の政変：1863年9月30日に中川宮朝彦親王や薩摩藩・会津藩などの公武合体派が長州藩を主とする尊皇攘夷派を京都における政治の中枢から追放した政変） ～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ かくして ◆ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 坂本龍馬や、長州・薩摩の藩士をバックアップしていたのは「ジャーディン・マセソン商会」だが、そのパワーの源は、なんといってもアヘン貿易である。イギリス派の日本としては、この瞠目のパワーを見習わずにおれるわけがない。 ○ （アジア国際通信 No.213：「続・ドラッグ・ウォー」 (1999/12/1)） ~~~ 高校用教科書で、「日中戦争下のアヘン政策」に触れたのはこれ（直木孝次郎『日本史』（実業出版）1988年５月）が最初であった。 ：「日本軍は中国戦線で化学兵器（毒ガス）を使用したこともあった。またハルビンなどに細菌部隊を配置したり、内蒙古などでアヘンを生産し、中国領地へ販売したりした。」 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ★ 戦後、○玉と小○野という右翼の鉄砲弾だったふたりがこれを日本に持ち帰り、着服。 さらにこの金が保守合同に使われています。 ☆ このように現代あるいは鳩山一郎の孫という現在の首相にまで―― 一部分としてでしょうが――尾を引いていることは 困ったものだと考えます。絶たねばならないと考えます。 それにしても 政治活動に金がかかるというのも 何とかしたいと思いますが いかがでしょう？ 究極の考え方としては 当番制がよいと思いますが これは 世界各国が同じようにしないと 国際関係では支障をきたすでしょうね。 * インタムライスムの考えは持っています。ムラ＝市町村（ S 圏）の主導制です。インタナショナルなインタムライスムです。北京市と東京とが 議員を互選します。経済・文化等々すべてにおいて自由に交通します。ほかのムラムラも世界において隈なく同じようにです。
- cb1300p
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そうですね、私の学んだというか教え込まれたのは天皇陛下万歳 で特攻したりのイメージはありますが色々な文献やドキュメント を見たりしますと必ずしも天皇陛下万歳では無い部分もあります。 実際結婚を前にし特攻して亡くなられた方の事前までの日記には 彼女への最後の言葉もありますし家族への思いも感じられました。 醤油を飲んだりして逃れた方もそれ相応の生きたい思いなどもあり 私は非国民だとは思いませんね。当時は軍や一部の町、村などでは 非国民扱いと教わりましたがあくまで自分で見たわけでなく真相は どうなんでしょうね。今普天間問題で騒がしいですが自衛隊の基地 を使う案も出てきてます。鳩山氏はどうしても坊ちゃんで育ちあの 様な発言や政治が限界なのでしょうね。退陣に追い込まれると思い ます。むしろ小沢氏はしぶとくまた政権交代してもどこかで生き抜 いていくと思います。 天皇家も歴史が長く男系を守って参りましたが次は危ういでしょうね。 天皇が日本の象徴で昭和の良い時代はイギリス女王より上に座られた らしいですが今は神としての存在でないので天皇制もいずれは消える のかもしれませんね。原爆の恐ろしさを教えられた中学時代に空襲を 初めて恐ろしいと感じた最近（東京都墨田区に慰霊堂あり）鉄骨など の曲がり具合など見ても戦争は避けなければという思いはあります。 魂の問題ですが人それぞれ違ってきてる現代日本人として誇れるのが 少なく昔は天皇家だったり日本製品の技術力が売りだったり象徴が ありましたので何とか日本人は凄いなと思い育ちましたが今国内産も 少ない状態でアジア諸国やインド経済に追いつけない状態で教育の 現場でもわざわざ日本の道徳心や歴史や魂論など教えませんし当然 そのまま大人になる人々は物は豊富ではありますが肝心な日本人の 心という部分が欠落はしてると思いますね。侵略も敗戦も体験した 国であるがゆえに憲法9条がありましたが今危険です。隣国の挑発 に乗るアメリカに同時に戦争に巻き込まれるでしょうね。そのため に9条を守り核も戦争もいらないと思いますし守りたいです。大半は 日常を平凡に過ごしてて危機感ないでしょうね。天皇制は難しいと 思いますね。産まれたら既に昭和天皇が居られたのであまり考えては きませんでした。正直。暴力団、右翼の多くは在日と聞いてます。 戦後男手失ったこの国に朝鮮～入り込んできたと教わりました。 マスコミが既にある宗教団体に抑えられてるのでネットの中で真実を 見極めたいとは思います。しかしこの国どうなるのとおもいますね。
お礼
cb1300p さん こんにちは。ご回答をありがとうございます。 ★ 色々な文献やドキュメントを見たりしますと必ずしも天皇陛下万歳では無い部分もあります。 ☆ 天皇皇族も 法律の規定にかかわらず同じ国民であり人間であるという気持ちは 普遍的なものだと思います。辛口の評言になりましょうか。 ★ 醤油を飲んだりして逃れた方もそれ相応の生きたい思いなどもあり 私は非国民だとは思いませんね。 ☆ 当時すでに 兵役拒否の考えを持っていても よいでしょうね。あるいは おれは人に殺されたくないし人を殺したくはない・殺そうとは思わないという人間がいたとしても よいでしょうね。――辛口の部分を えらそうにつけ加えています。 ★ 普天間問題・・・鳩山氏・・・。退陣に追い込まれると思います。むしろ小沢氏はしぶとくまた政権交代してもどこかで生き抜いていくと思います。 ☆ おざわは まだかれを必要とする人間もいるかも知れないですね。首相の地位としては 良し悪しを別として それほど軽いとも思わないのですが 選挙関係においては どうなりますやら。普天間は まだ分かりませんと白状します。 ★ 天皇家も歴史が長く男系を守って参りましたが次は危ういでしょうね。・・・今は神としての存在でないので天皇制もいずれは消えるのかもしれませんね。・・・天皇制は難しいと思いますね。 ☆ たぶん 天皇制がどうだこうだというところは その存続にかかわらないのではないかと思っております。国あるいは社会が持つかどうか（危機を抜け出せるかどうか）で 決まっていくのではないかと感じます。 ★ 原爆の恐ろしさを教えられた中学時代に空襲を 初めて恐ろしいと感じた最近（東京都墨田区に慰霊堂あり）鉄骨などの曲がり具合など見ても戦争は避けなければという思いはあります。 ☆ わたしも 原爆が出たからには 《戦争》という概念は消えたと思ったことがあります。 ★ 教育の現場でもわざわざ日本の道徳心や歴史や魂論など教えませんし ☆ たぶんこのお仕着せの体制が変わると思いますが どうでしょう？ もともとたましいはあるのだと。 ★ 魂の問題ですが人それぞれ違ってきてる現代日本人として誇れるのが少なく 昔は天皇家だったり日本製品の技術力が売りだったり象徴がありましたので何とか日本人は凄いなと思い育ちましたが ☆ たぶん この象徴とわたしたちという共同の観念で 共通の世界をかたちづくっていたのだと思います。 さらに辛辣に捉えるならば そのときわたしは魂を この共同観念――ないし共同幻想――の世界に預けていたのではなかったでしょうか？ 今では指導者が はしごは外すわ 平気で弱い者を切るわ 自分たちは潤うようになっているわで 観念のバブルもはじけました。 ★ 侵略も敗戦も体験した国であるがゆえに憲法9条がありましたが今危険です。隣国の挑発に乗るアメリカに同時に戦争に巻き込まれるでしょうね。そのために9条を守り核も戦争もいらないと思いますし守りたいです。 ☆ どうすればよいか いま勉強中です。 ★ 暴力団、右翼の多くは在日と聞いてます。戦後男手失ったこの国に朝鮮～入り込んできたと教わりました。 ☆ 根本的に 共存・共生の道を考え直していくのが筋だと思いますが その人びとは どう考えているでしょうか。 ★ マスコミが既にある宗教団体に抑えられてるのでネットの中で真実を見極めたいとは思います。 ☆ 何だか そういう一面があるのだそうでうね。読売新聞は 国売り新聞だそうです。それなりの考えもあるのでしょうが 平俗に言えば ガラガラポンという過程さえが必要なのでしょうか？
- IXTYS
- ベストアンサー率30% (965/3197)
＞アマテラス公民の用いる言葉には 無謬性〔なる神話〕が付与されて来ます。 こんにちは。 #15の再入場です。 このQ/Aもいよいよ大激論になりつつあり、嬉しい限りです。 私は常日頃から『日本史は世界史と照合して理解すべきである』と思っています。 友達に話すと、『具体的には？』と帰って来ます。 そこで今日は『アマテラス神話を世界史の中で解釈するとどうなるのか』を述べてみます。 (1) アマテラス神話の沿革 現代における解釈は『冬至の儀式』となっている。 しかし、長く太陽が照らず、人々が困窮したという事実の解釈にはならない。 世界史に於いて、太陽は光を失ったのは人類史に於いては殆ど記録に残ってはいない。 (2) その世界史との繋がり 例外として考えられるのは、西暦535年、インドネシアスンダ沖で起ったクラカトア火山の大噴火。 これでジャワ島とスマトラ島に別れたとインドネシアの神話に残っている。 これが人類史上における古代帝国の終焉といわれている。 事実、535-536年にかけて約18ヶ月間日照時間は殆どなく、世界の総人口の80％が死滅したとのデータもある。 この後、世界には新興勢力が次々と勃興し、世界帝国に発展して行く。 サラセン、中国における隋、日本に於いては聖徳太子と飛鳥文明。 (3) 神話の解釈 18ヶ月の間、太陽が光を閉ざされ、人々は死滅。 そこで洞窟の中で暖を取り生き延びた人々が、中世国家を形成し、新しいパワーバランスが起ったという解釈は成り立つ。 聖徳太子と隋の煬帝はお互いに面識があったのではという説もあり、聖徳太子は12ヶ国語に精通していたという説もある。 天の岩戸事件が古代と中世を分けるクラカトア大噴火による暗黒と大飢饉と考えると日本の歴史にも光が見えて来る。 (4) 編纂者語記 少なくとも歴史書を編纂した藤原不比等は全くなかった事実を書くことはしなかったと思われる。何か非常に重要な伝承だったからこそ、自分達の起源としたものである。 しかも、それは何万年も昔ではなく、精々百年、二百年程度の昔であろう。 (5) 神話の現代的意味 岩戸事件をこの年代に置けば、日本の歴史は大きく展開して行く。 おそらく神武天皇の東征伐も藤原氏の先祖に当たる中臣鎌足が関係する大化の改新を指しており、曽我氏を滅ぼした一件の出来事を神格化して伝承したものであろう。 人間はまったく起りもしなかったことを捏造することはしない。 何かの事件を神格化して後世に伝えたかったと解釈すべきであろう。 不比等が歴史書を編纂したのには明確な意味がある。 それは藤原氏の正当性を確立するためであろう。 日本の歴史はいつも氏、一門、お家の勃興が綴られて来た。 少なくとも、権力者が自分を正当化するために歴史書を書かせている。 源氏物語を書いたのは紫式部だが、書かせたのは藤原道長。 モデルは自分。 明治維新を成し遂げたのは薩長と坂本竜馬だが、裏で引いていたのは武器商人のグラバー。 日本人が去勢されていると卑下する向きもあるが、私は少し異なる意見を持っている。 この国では誰でもトップに立てる。 方法論さえ間違えなければ、、。
お礼
ご回答をありがとうございます。 さっそくご見解についてわたくしの受け取りを述べてまいります。 ★ 天の岩戸事件が古代と中世を分けるクラカトア大噴火（西暦535年）による暗黒と大飢饉と考えると日本の歴史にも光が見えて来る。 ☆ 記（７１２年）紀（７２０年の編纂の時からさほど遡らない近い昔の史実が 類型的にそれらの記事に採り入れられているのではないかという見方 これは あるようです。 梅原猛と上山春平は 神話の記事にある《祖母アマテラスから男孫ニニギへの皇位承継》に関して 祖母から孫に皇位継承されたのは、古事記編纂時の女帝持統天皇から文武天皇の一回きりだということから それらの間に意図的な編集を仮説しているようです。 あるいは ▲ （ヰキぺ：崇神天皇） ～～～～～ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B4%87%E7%A5%9E%E5%A4%A9%E7%9A%87 〔崇神天皇への〕ハツクニシラススメラミコトとの称は、神武天皇にも贈られており、初めて天下を治めた天皇という意味であるが、初めて国を治める天皇がふたり存在することになる。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ というとき 推測ですが 三百年ごろの崇神ミマキイリヒコのほうが全国的に広く知られるようになった初めての市長（オホキミ）の中の市長だったのだと思われます。すなわちその後 この三輪イリ政権から河内ワケ（ヨセ）政権へ主導権が移ったことを取り立てたいがために さらにその前の大昔からワケ政権の系譜がつづいているのだという記事をつけ加えたのではないかと見ます。 これらの仮説は 単なる思弁的な推測です。そして確かに自然現象という史実が絡むとなれば 信ぴょう性が増します。 そこでは火山灰の浮遊とその後の疫病の発生が説かれていますが そしてこれは六世紀のことだそうですが それにちなんで考えるとしますと やはり崇神イリヒコ（二世紀から三世紀にかけてです）のときにも起こった疫病の記事が引き合いに出されるかと思います。 ▲ （ヰキぺ：崇神天皇） ～～～～～～～ 崇神天皇5年、疫病が流行り、多くの人民が死に絶えた。 同6年、疫病を鎮めるべく、従来宮中に祀られていた天照大神と倭大国魂（やまとのおほくにたま）神を皇居の外に移した。 天照大神を豊鍬入姫（とよすきいりひめ）命に託し、笠縫邑（かさぬひむら）（現在の檜原神社）に祀らせ、その後各地を移動したが、〔次代〕垂仁天皇25年に現在の伊勢神宮内宮に御鎮座した。 倭大国魂神を渟名城入媛（ぬなきいりひめ）命に託し、長岡岬に祀らせたが（現在の大和神社の初め）、媛は身体が痩せ細って祀ることが出来なかった。 同7年2月、大物主（おほものぬし）神、倭迹迹日百襲姫（やまとととひももそひめ）命（みこと）に乗り移り託宣する。 11月、大田田根子（おほたたねこ：大物主神の子とも子孫ともいう）を大物主神を祭る神主とし（これは現在の大神（おほみわ）神社に相当し、三輪山を御神体としている）、市磯長尾市（いちしのながをち）を倭大国魂神を祭る神主としたところ、疫病は終息し、五穀豊穣となる。 ～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ この時代にはまだ《天皇》はいなかったのですし 伊勢神宮の話も後世の出来事であるのをこの昔に遡らせて記事としていると考えられます。（これらは 定説です）。また アマテラスのカミを中心に据えるのも後世からの加筆であるように思われます。 そこで まづは ★ 日本の歴史はいつも氏、一門、お家の勃興が綴られて来た。 少なくとも、権力者が自分を正当化するために歴史書を書かせている。 ☆ といった見方についておおむねそう思いますと述べた上で それでも史実も顔をのぞかせているであろうと考えられることを記します。 １． オホタタネコが最終的に探し出されたことは 適材適所というがごとく 柔軟に門地や身分にかかわらず登用されているということ。 ２． ▲ 《疫病を鎮めるべく、従来宮中に祀られていた天照大神と倭大国魂神を皇居の外に移した》――☆ と言うがごとく――史実性いかんの問題から離れて見るのですが―― このアマテラスのカミの位置づけが その時点でどうだったかが分かると思われること。 ☆ この二点を援用してほこりを持って唱えたい仮説は これまで触れて来ました《生活史観＝市民史観》です。人びとにとって実質的に大事なことを先とするということです。 ★ 日本人が去勢されていると卑下する向きもあるが、私は少し異なる意見を持っている。 この国では誰でもトップに立てる。 方法論さえ間違えなければ、、。 ☆ とおっしゃるご見解との異同は いかがでしょう？
お礼
ひどっちさん こんにちは。ご回答をありがとうございます。 そうですね。ひとつづつ区切りを打つことはいいことだとわたしも思います。そうしましょうか。 鳩山政権崩壊劇には なるほど いろんな要因があるのですね。 源がどこから来ているかを措いておいても 新聞・テレビのマスコミが表舞台で《活躍》しているということですね。分かりました。マスコミの人間も死んだのでしょうかね。じゅうぶん出世し終えたのでしょうね。あとは崩壊を俟ちます。 ★ ～～～～～～～～～～～～～～～ そこで、自問致しました。 この国にリーダーとなる資質をもった者はいない。 国民自体に、リーダーを選べることができない。衆愚政治と堕している。 そもそも、この国には、民主主義による政治システムは不向きである。 その他 ～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ 龍馬も アヘンの商売で設けるグラバーらと組んだことになるようですね。つまり 衆愚政治の中を その泥をかぶって進むという道しかなかったのでしょうね。 でも 楢崎お龍という連れ合いを得たのですね。そうしてあたらしい時代へと駆け抜けていくことでしょう。 《みんな敵でいいぢゃないか》と 海舟とともに言っていたかどうか。 《初心》は 現実のなかで手直ししなければならなくなるかも知れません。 あとは 踊る阿呆に見る阿呆でしょうね。 枝野幹事長は 腰を折り泥をかぶり恥ぢ知らずと言われても つまりおざわ陣営と妥協してでも 行けるところまでは進めて行くでしょう。と思います。 では 局面展開と行きましょう。