「巧言令色、鮮仁」の解釈について

質問

論語の巧言令色のくだりを勉強しているのですが、その口語訳がうまくできず、困っています。
以下に訓読文と私の作った口語訳を載せました。
どなたかお分かりになる方、アドバイスをお願いします。

〔訓読文〕
子曰く、巧言令色、鮮仁。【巧は、好。令は、善なり。其の言を好くし、其の色を善くし、飾りを外に致し、務めて以て人を悦ばしめば、則ち人欲肆（ほしいまま）にして、本心の徳亡ぶ。聖人の辞は迫切ならず。専ら鮮しと言ふは、則ち絶えて無きこと知る可し。学者の当に深く戒むべき所なり。○程子曰く、「巧言令色の仁に非ざるを知るは、則ち仁を知るなり」と。】

〔私の作った口語訳〕
先生がおっしゃるには、言葉巧みに、また愛想よい表情をして、口先で調子のいいことを言う人には仁は少ないものだ。【巧は、好いということ。令は、善いということ。その言葉を好くしようと着飾って、その表情を愛想よくして、一生懸命に人を喜ばせようと、うわべだけを取り繕おうとすると、お世辞を言われて愛想を示され機嫌を取られた人は、その欲望が際限なく湧いてきて、徳がなくなってしまう。だから、聖人の言葉は切迫したところがない。つまり、聖人は余裕をもって言葉を発する。ただ少ないと言っているのは、つまり全くなくなってしまうということである。学者の多くが戒めるべきところである。○その後、先生がおっしゃるには、「愛想よく言葉巧みに人に話をすることで陣を失わないようにすることを知ることは、つまり仁を知ることである。」】

ほんの注釈をもとにして、口語訳を作ってみたのですが、これであっているのでしょうか…？
どなたか助けてください！

回答No.1

LN-TF · ベストアンサー

専科ではありませんのでわかるところだけ。
朱子の論語集註（しっちゅう）ですね。
影印本から訳されているのでしょうか？
この本の大きな字の所は、論語の本文、あとは朱子が集めた註です、朱子自身の註も入っています。
註には字の読み方（音の）の説明も入っています。ここではありませんが次の節の「省は悉井反。為は去声。傳は平声。」がそうです。

国訳の「○程子曰く、巧言令色の仁に非ざるを知れば、則ち仁を知る」は学説を紹介しています。「程先生が仰るには「巧言令色が仁ではない事を知れば、それは仁を知る事である」
程子は朱子の先生です。

「学者」は「学習者」の意味です。「学ぶ者が当（まさ）に深く戒めるべき所である」

明徳出版の朱子学体系の論語の巻を図書館等で借覧すると良いでしょう。

お礼

程子とは、程先生だったんですね。完全に間違えていました。
「巧言令色の仁に非ざるを知れば、」の「非ざる」がよく分からなかったのですが、これですっきりしたような気がします。
私も論語に興味があって、前に本を読んだことがあったのですが、【　】内の註は初めて見たものだったので、意味が分からず、困っていました。
ありがとうございました。