曹洞宗は何故、公案を使わないのでしょうか？

質問

曹洞宗は何故、公案を使わないのでしょうか？

回答No.3

noname#100496

先日、禅の道元の、映画をみて、はじめて曹洞宗の事をしりました。私が癒しについて、気づいた事から判断すると、脳が思考活動してる時は、大自然、仏性と人との、交流が遮断されるので、ストレスになります。脳が休んだ時は、人が大自然の心、仏性と、交流するので、癒されます。科学的には、脳波を調べたら分かります。だから座禅は、脳の思考活動を休める事で、仏性になる事だと思います。

お礼

参考になりました
御回答有り難うございました。

回答No.2

fuwapoyo

不立文字云々と言いながらも、曹洞宗のお坊さんと話していると理屈っぽい人ばかりですよ。

曹洞宗には『正法眼蔵』があるので公案を用いる必要はありません。
手段も目的も本来“不二”です。
公案も只管打座もどちらも悟りの姿です。

わたしは一般人ですから詳しいことはわかりませんが。

そーそー、常連の回答者に曹洞宗のお坊さんがいましたね。

お礼

『正法眼蔵』があるためですか。参考に成りました

御回答有り難うございました。

回答No.1

バグース（@bagus3）

不立文字　只管打座と申しまして、
曹洞宗では、言語よりも実践を重んじます。
理屈ではなく、ただひたすら座る。
「大目的のための小目的は、すでにその
現成である」という言葉があります。
つまり、悟りを開こうと座禅をしている姿は
すでに悟った仏の姿だということです。
座禅は悟りへの手段ではなく、最終目的だということです。
すでに到達しているのに、公案をひねくりまわす必要は
ないのです。
http://www.oguradaiclinic.jp/untiku/page774.html

お礼

有り難うございます

では何故、臨済宗では公案を使うのでしょうか？