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キリスト教プロテスタントと創価学会
池上彰氏と佐藤優氏の共著「宗教の現在地」でキリスト教プロテスタントと創価学会が神道の国教化、つまり国家神道の復活を防いでいると書いてありましたが、本当でしょうか?
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- cse_ri4
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左翼向けのプロパガンダさ。 「俺たちは敵じゃない」ってアピールしているの。 創価学会は敵だらけだから、少しは敵を減らす努力をしないと、集中砲火で叩き潰される危険がある。 今は、「神道が味方」の自民党に、政治的に保護してもらっているけどね。
- eroero4649
- ベストアンサー率32% (11074/34517)
へえ。それは存じませんが池上彰さんともあろうお方が「日本神道はそもそも宗教ではない」ということも分かってないのでしょうかね。 宗教には必要な三種の神器があります。それが「教祖」「経典」「儀式」です。仏教におけるブッダ、キリスト教のイエス、イスラム教のムハンマドといったように宗教には教祖というカリスマが必要です。創価学会は教祖ではないですが、池田大作というカリスマがいます。そのカリスマ(教祖)の存在が信者の求心力になります。 「経典」は、その宗教の教えを説くものですね。お経、聖書、コーランです。 また宗教を権威づけるために「儀式」は必要ですよね。儀式を行うことで我々は神聖な気持ちになれます。 神道はこのうち「儀式」しか存在しません。経典も教祖もないのです。で、明治国家神道では教祖代わりのカリスマとして天皇を担ぎました。これは軍隊の忠誠心の対象としても必要でした。江戸時代の武士はそれぞれの「お殿様」に忠誠を誓っていたので、それを天皇に変えなければいけなかったのです。 だから国家神道を復活させたいと思ったら、今現在は存在しないカリスマが必要となってきます。そもそも教祖がいませんからね。それは誰かというと、天皇しか考えられません。でもまた「天皇を神様にする」のはどう考えても不可能です。21世紀の先進国で現人神なんてのは通用しないです。 ですからその本を読んでいないのですが、もし本当に池上彰さんがそんなことをいったのだとしたら、池上さんの宗教に対する知識は私以下なんだなと思わずにはいられないのが正直なところです。 佐藤優氏は、最近はやたらと創価学会と距離が近いので、創価学会が国家神道の復活を防いでいるというのは、学会員に対して肯定的な意味合いでいっているような気がします。「あなたがた(学会員)のおかげでそうなっているんですよ」というニュアンスでね。 私は彼は「とても優秀なWスパイ」だと思っているので、純粋な信仰心でそういっているのではなくて、何か裏の思惑があるのではないかと思わず勘繰ってしまいますが。
- SPS700
- ベストアンサー率46% (15297/33016)
その本を読んだことはありませんが、アメリカでは大統領の就任式でkリスト教の聖書に手を乗せて宣誓する点で国教化していると思います。 これに反して日蓮宗を改造して日蓮正宗という新興仏教を作り、「南無妙法蓮華経」と唱えるのが「国家神道の復活」とはあまり関係がないように思います。