異常すぎるくらいの、あがり症、不安症

質問

私は、異常すぎるくらいの、あがり症、不安症で悩んでいます。
この悩みが深くない方は、鼻で笑われるかと思いますが、私は真剣に悩んでいます。
もちろん過去に、発表、プレゼン等で失敗した過去があり。そのトラウマもあり、今後、あるかどうかも分からない発表会やプレゼン等へあったらどうしようとか。出世したいがそういう機会が増えたらどうしようとか強く考えこむ傾向があり、人生のブレーキになっています。
このような場面を避けて、人生を生きようと思う反面、心のどこかで克服したいと思っている自分もいます。
なにかいい方法を知っている方、アドバイスをお願いします。
インチキでなければセミナー、カウンセリング、自己暗示など、なんでもいいです。
よろしくお願いします。

回答No.8

gentan829 · ベストアンサー

こんにちは。
非常にお困りですね、お察しします。

今後、あるかどうかも分からない発表会やプレゼン等へあったらどうしようとか。出世したいがそういう機会が増えたらどうしようとか強く考えこむ傾向があるとのこと、不安症というより、あがり症のサイクルにはまってみえるのではないかと思います。

まず、あがるというのは本能なんです、だから、あがって当たり前だという認識を持ってください。
それから、あがり症の方の傾向として、とてもまじめで、責任感が強い方が多いんです。
きっと、shitumonkunさんもそんな感じではないでしょうか。

そんな方は、あがる場面になると、あがっている自分を情けなく思う自己否定と、あがっている自分を守ろうとする自己肯定の狭間でもがくことになります。
例えば、、、自転車に乗ってて、そっちに行ったらぶつかると思ったら最後、なぜかそっちに行ってぶつかるという経験はないですか。
そんな時はぶつかるということに意識を向けすぎるあまり、他のことが考えられなくなり、無意識のうちに自分からぶつかっていくんです。

それと同じで、あがる場面になると、あがっちゃいけない、あがっているのを他人に知られちゃいけないってどんどん深みにはまって、ますますあがってしまうんです。
そうして自分に意識が向けすぎることであがっている自分に対する否定的な気持ちと何とか自分を守ろうとする気持ちが同時に芽生えて、そこから一歩も動けなくなるんです。

そうすると、shitumonkunさんの状態、今後、あるかどうかも分からない発表会やプレゼン等へあったらどうしようとか。出世したいがそういう機会が増えたらどうしようとか強く考えこんでしまう、あがり症の状態になってしまうんです。

じゃあ、どうすればいいのか。
病院、精神科、または心療内科に行って、カウンセリングを受けるという方法が一つ。
抗不安薬などのお薬を緊張する場面に飲むなどといった方法が処方されると思います。

それから、つらいことですが、自分の失敗をより具体的に、何に失敗したのかを明確にして、その失敗から学べることはないだろうか、この失敗の素晴らしいところはなんだろうか、自分が足りなかったのはなんだろうか、その足りなかったことを補うために、何を楽しみながらできるだろうかと自分に問うのも一つの方法です。

長くなってしまいましたが、あがることは本能、当たり前で、あがっていることなんて他人は気にしないし、わかりはしないものです。

よく言われることですが、70点ぐらいを目指して、残りの30点は後から補うぐらいでちょうどいいものです。緊張しすぎる傾向の方は常に100点を取ろうと無意識に頑張ってしまうから余計にあがり症のサイクルにはまってしまうのです。
せっかく持って生まれたshitumonkunさんの長所である、まじめで責任感が強いところ。
大事にしていきましょう。

参考URL：

http://ameblo.jp/agari-non

回答No.7

tumaritou1

上がり症や、不安症は神経症に分類されています。神経症を治すための方法は『人間そのものの深い理解や、深い人間性を洞察する中にあると思います。』そうして、そこまでに至る道は沢山あると思います。

神経症の原因を書いてみたいと思います。

神経症の原因は『心の矛盾』です。この意味は人間の脳内に『意識、或いは”心”が二つ存在しているからです。』心理学的に表現するなら『意識している時の自分の意識』と、『無意識で居る時の自分の意識』という事です。

湧き上がる感情や考えという意味に於いては、『一念』と『二念』という具合です。一念は『無意識からの声です。』二念はその一念を受けて湧き上がる『自我意識』の声です。従って、一念は自分の無意識からの声と云う事になります。

この一念と二念の争いや、矛盾や、分裂を『心が苦しみとして感じている事を意味します。』

又今書いた『一念』は、言葉を変えて言うなら『生命維持機能』の役割があります、寝ている時でも、意識が無い時でも、或いは自我意識としての自分が、何も知らないとしても『二十四時間、休む事無く働き続けています。』

そうしてこの意識にも『人格』が有りますが、この人格を意識する事は出来難くなっているようですが、健常者という人達は、特に、気が付く事が出来難くなっているようです。

この人格との『矛盾や、争いや、分裂』を人間は、心の苦しみや、生き難さとして感じています。つまり心の矛盾という意味は『自身の生命維持機能である、無意識の自分の意識』と、自我意識の矛盾を『心が感じている事を意味します。』

従って神経症が治った時、自分自身の『命の働き＝無意識の意識』と出会う場合がありますが、この出会いを、キリスト教であるなら『神と和解する』と表現しています。仏教なら、自分自身の正体を知るという意味の『見性』と表現します。

是は余談です。

神経症の治し方は、大まかに分けるなら二通りあります。一つは理屈から入るやり方です。もう一つは『身体で覚える、体得』という方法ですが、この二番目のやり方が『見性』を体験する方法です。どちらにしたところで、行き着く最後は同じ、道筋を辿る事になります。神経症の治りとは『症状を、心の底から受け入れる事』です。

症状を嫌う心が『症状でも何でもない、誰にでもある普通の事』を、自分の頭の中で『予期不安を膨らませる事によって、症状にまでして問題にしているに過ぎないからです。』

一つしかない自分の現実を『真実の世界』と『頭の中に作り出した予期不安の世界』という風にして、その狭間で苦しんでいる現象、という意味になるからです。

従って神経症が治った世界は、症状がありながら、その症状は誰にでも存在する普通の『事柄』でしかなかった事に気が付く時です。

症状を邪魔者として、『追い出しを図る事』が神経症の原因になっています。従って貴方のような『上がり症は、誰でもが経験している普通の事です。』ですから『症状を受け入れましょう』は正解ですが、今の貴方は『聞く耳を持っていません』ですので、良い方法を提案します。

この方法は『症状の消滅』から入る方法です。つまり理屈から入る方法です。神経症は『意識する事によって、自分の意識が、自分の行動を邪魔する現象ですので』人間の意識性を逆手に取る方法です。

上がらない自分を『意識して』上がらない自分を実現しようとする事で『上がっていますので』上がるように『自分で意識する事です。』上がる様に意識する事です。上がっては困る場面では『上がらないように努力をして来て、上手く行かなかった事から』

今度は『上がるように努力をする方法です。』自分の意識が邪魔をして、上がる事が分らなくなる筈です。上がる事と上がらなくなる事に気を使っている事が馬鹿らししくなって来る方法です。

上がろうが、あがらなかろうが、そんな事等どちらでも良くなって来たら、作戦は成功です。

もう一つは、体得する方法です、禅や森田療法に通じている方法です。この方法は『症状』を口にしないし、書き物にもしない『不問』という方法です。症状があろうが無かろうが、症状の改善を望まない方法です。

症状が『いつか雑念となって、消えてしまう方法です。』湧き上がる感情や考えが『症状』を意味しますので、雑念に振り回されない『人間像を、自分で構築する方法です。』

そうなるために禅や森田療法を学ぶ事ですが、禅なら鈴木大拙博士の本、神経症なら鈴木知準先生の本がお勧めです、その理由は、私の場合では、そのお陰で神経症が完治した経験があるからです。

本といっても何冊も読む必要はありません、たった一冊でも良いですので、何回でも良く読む事をお勧めしたいと思います。

回答No.6

larme001

あがり症って、まあ生理的にくるものもあればかなり改善できるものもあると思います。いずれにせよ、結局のところどんなにすごい人間でも少しばかりははじめてなにかをやろうとすると緊張するし、それに対して人一倍努力をしなくてはいけないんですから、そこは乗り越えるしかありません。

　大学の教授だっていまでは月に何回も講演しているような人ですらはじめは緊張したといいますし、さらに英語でプレゼンとかの場合はとてもじゃないけど辛かったという人だっていますよ。それでもそれを乗り越えなければ明日というか将来がないわけですから、まあなんとしてもやるしかありません。まあ、要するに慣れるしかないということです。

　自分にプライベートの時間がるなら、自分が苦手だと思っていることを人前でやるような機会とかを積極的に持てばいいと思います。趣味でスポーツを始めたり、英語の社会人授業とかそういうプレゼンテーション講習みたいな授業をとコミュニティセンターのようなところでさがしてとるのもいいかもしれません。そんなことでなくても、たとえばマラソン大会とかそういう適度な緊張感のあることをはじめるべきです。要するに、自分が少し億劫になっていることにチャレンジすることを繰り返して積極的になってそういう挑戦するときの緊張感になれるのが手っ取り早いと思うわけです。

　プレゼンで緊張するのはどんな人でも多かれ少なかれあります。そういう場合は、人一倍準備をしたりしてとにかく何かがふっとんだら慣性で続けられるぐらいにしておくことで安心するんです。先の教授の場合英語プレゼンの場合は原稿を丸暗記しますし、プレゼン資料にかんしては人一倍早めに準備して、資料を一瞥しただけでも伝えたいメッセージが分かるようにとにかく常に研究しています。そのぐらい常に努力して、苦手なものってのは克服していく根性のある人が次のステップに行ける人間でもあるというわけでしょう。

　いずれにせよ、どんなセミナーに行こうが本を読もうが、場数を踏むとか、慣れるしか解決はないわけで、そういう機会から億劫になっているならば積極的にそういう緊張感のある経験を積むしかありません。

回答No.5

ginga3104

先ず、世の中にはそんな人で溢れかえっている。大半の人が人前で上手に話せないから、あなたがうまく喋られなくとも驚かない。

次に、滑らかに話せても、クダラナイ内容しか言えないヤツも大勢いる。正直、そんな内容なら誰も聞きたくも無い。

つまり、話しての熱意と内容が大事なのであって、プレゼンの構成は個人レベルでは試行錯誤しかない。

最初は練習しか無いよ。鏡に向かってやビデオで撮って客観的に眺めて修正する。その繰り返し。

一回位の失敗でトラウマになるなんて。身体に異常が無ければ、セリフを丸暗記して、話に抑揚を付けて、相手の表情を見ながらを意識して１０回位の通し稽古をしてから、友達や同僚、先生や上司に見ていただいて、意見を貰らってまた直す。ってのすれば、及第点にはなるよ。

アナウンサーになりたいわけじゃ無いでしょ？その分野のスペシャリストを目指す事が先決だね。

回答No.4

koahi

社会不安障害で検索して見てください。チェックシートなどもありますのでやってみてください！

私も全く同じ状況で心療内科を受診しました。
大丈夫です！良くなりますよ(^^)！

デパスやソラナックスという薬もこのような状況で頓服として使用されてます！1度検索されてみてください(^^)

回答No.3

noname#189112

こんにちは。

私はあがり症、不安症ではないのですが、後輩で電話が苦手な人がいました。
電話をとると息が出来なくなり、言葉が出なくなってしまうそうなんです。
あと、「敬語に自信がない」「舌滑が悪い」ということでした。
なので、一緒に受け答えのマニュアルのような紙を作って、電話の脇に張っておきました。
あまり見すぎると入力に集中できないので、単語を箇条書きにする感じで簡単に作りました。
舌滑は悪いとは思わなかったのですが、カ行の発音が苦手だというので、それは「気にすることないですよ」といいました。
うちの部署は外国人が多かったので、その人は「中国人に間違えられないですかね」って笑っていました。でもそんなことはなかったです。

失敗しても良いのかなと思います。
私も以前プレゼンで「レーシック」を「シーレック」と言ってしまって恥ずかしい思いをしたことがあります。
あと、鼻血が出てしまったこともありました。
私もプレゼンは苦手です、出来れば避けて通りたい場面ですよね。

セミナー、カウンセリング、自己暗示のことはすみません、わかりません。
どなたか身近に相談できる方はいらっしゃいませんか？
会社の中で見つけられるといいですよね。

きっと大丈夫だと思います、応援しています。

回答No.2

ynakayam

こんにちは。
shitumonkunのお悩みに、とても共感いたします。
多くの方が同じように悩んでいらっしゃることと思います。私もその一人です。
私も人前で話すのが、この上なく苦手です。会社でも度々機会がありますが、話している最中も足がガクガク震え、声にも震えがでてしまった、緊張しているのが全面に出てしまった、という苦い経験がたくさんあります。
そんな私が一昨年、幼馴染の結婚披露宴でスピーチをする機会がありました。幼稚園時代から30年近い友人の為ということで、快く承諾しましたが、苦手なのです。困り、悩み、不安でいっぱいでした。
そんな私が、当日はスピーチの内容をほぼ飛ばすことなく、台本にないこともアドリブで取り入れながら、挙句、10分近く話し続け、無事スピーチを終えることができました。(でも緊張で喉が詰まった感じになってしまい、普段より低い声になってしまった、声量が出なかった、という反省点はたくさんありますが...)

これまでの経験を通じて、私が実践している事は以下の点です。

1. プレゼンテーション、スピーチの内容に対して愛情、責任感を持つこと (義務的に発表させられている、というイメージではなく、内容を自分できちんと理解し、なぜこれを発表したいのか、発表することで聞く側に何を受け取って、どう行動してほしいか、など自分から発信したいイメージを持つ）　
2. 愛すべき原稿を作る (プレゼンテーション、スピーチを通して、聞く側に、『皆さん、どうですか、素晴らしいでしょう、皆さんもそう思うでしょう？』と訴えかけられる原稿を作る)
3. 作成した原稿を、何度も何度も繰り返し声に出して読み、覚える
4. 内容を大体覚えてきたら、語尾などを、自分の発声しやすい言葉に置き換える (『～ですね』、『～なんですよ』と、『ね』や『よ』などに変える)
5. さらに繰り返し練習

です。

5. の段階に来たら、自然と、この情報も付け加えたい、など、原稿にないアイデアが浮かんできたりと、少しずつ視野が広がってきて、更に充実したプレゼンテーション、スピーチができるかもしれません。

そうして自分がこれをこう伝えたい、という強い思いで臨むことで、自分自身が自分の話の内容に集中し、緊張を遠ざけてくれます。

また、聞く側は、shitumonkunが上手にプレゼンテーション、スピーチをできるか？を判断するために居るのではなく、話の内容を聞きに来ているのですから、噛んでしまっても、たとえ内容が前後してしまって、下手なプレゼンテーションでも、内容が伝わればよいのです。

そして時々、聞く側の人達も、いざ自分が話す側になれば、みんな多かれ少なかれ緊張してしまうのだ、ということを思い出して、気持ちを楽にしてください。

どうでしょうか。この方法が、必ずしもshitumonkunにとってベストな方法かどうかは分かりませんが、お力になれるとしたら、嬉しいです。

最後に、『出世したいがそういう機会が増えたらどうしようとか強く考えこむ傾向があり、人生のブレーキになっています』という点ですが、将来を見据えられた上でということで大変すばらしいことだと思います。
一見するとネガティブにも見えかねない考え方ですが、これは言い換えると慎重、思慮深い、という強みと言えると思いますよ。
一つ一つ経験を積み、自信をつけていくことで、きっと将来の役に立つことと思います。きっと克服できると思います。臆せず、頑張りすぎずに頑張ってください。

回答No.1

HeyXey

あがる＝緊張する、ということですね。
　あがり症、不安症の人と、そうでない人の違い？わかりますか。「あがらない」「不安にならない」…そうではないのです。僕だって、場合によってはあがるし、不安になります。違いは、そのことに対するとらえ方・解釈なのです。大勢の前で発表する場面があれば、緊張もするし、顔が赤くなる時もあるでしょう。しかしそのことを僕は、「だから駄目だ」とは考えないのです。むしろ「人間だから緊張する場面ではあがるのは当然だ」と考えているのです。ほんとうに。
　プレゼンで大事なのは、あがるかあがらないか、ではないのです。自分の考えが聞いている人に伝わったかどうか、なのです。“目的本意”に、ということです。
　バーゲンでお目当ての服が買えるかどうかの不安と、受験や就職で受かるかどうかの不安とでは、当然のことながら後者の不安の方が大きいでしょう。不安は欲求の大きさに比例するのです。不安を小さくしようと思えば、欲求を小さくすればいいのです。「上手くやろう」と考えずに、「ダメでもともと」と考えるのです。
　生理的に見ても、緊張するのは交感神経の働きによるもので、脈が速くなり顔の血流が増えるから顔が赤くなるのであって、至極当然の反応なのです。それを意志の力でどうこうしようとすれば、無限のループ回路で刺激するだけで逆効果なのです。だからこそ、そうでない人との違いに気付いてほしいのです。
　このことを森田療法では“思想の矛盾”といいます。「人前で緊張してはいけない」、「試験の前の日は十分に眠らなければならない」といった“かくあるべし”という思想と、「人前で緊張してしまう」、「なかなか寝付けない」という“かくある”事実との矛盾を意味します。「かくあるべき」であろうと努力すれば、その結果はますます逆の結果となります。（＝緊張しないように努力することが、むしろより緊張することにつながります。）人の感情はそもそも非論理的・非合理的なものなので、論理的・合理的な考え（知性）で解決できるものではありません。“かくある”事実を「あるがまま」に受け入れていくしかありません。尚、仏教で「南無阿弥陀仏」と唱えますが、「南無」とは「帰依する」、「お任せする」の意味で、「阿弥陀仏」は「自然」を意味しますので、「南無阿弥陀仏」＝「自然にお任せする」という意味です。緊張しながらも、話すべきことを話す。寝付けなくても体を休めて眠りをゆっくりと待つなど。“自然に服従し、境遇に柔順なれ”も森田療法のキーワードです。