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無友不如己者とは？
- 無友不如己者という言葉は、論語に出てくる一節です。この言葉は、「自分より劣る者を友とするな」という意味を持っています。しかし、この考え方にはいくつかの解釈があります。
- 一つの解釈は、孔子にとっては「自分が友と思ってれば、相手がそう思ってなくとも友」ということです。つまり、自分より優れている人がいても、その人を友と思って接することが大切です。
- もう一つの解釈は、「自分と同レベルの者と付き合え」ということです。自分のレベルが少し上がったら、新しい友人を作ることも大切だと考えられています。
- misawa1985
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- 文学・古典
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質問者が選んだベストアンサー
学而の第八 子曰、君子不重則不威、學則不固、主忠信、無友不如己者、過則勿憚改ですね。 まぁ鉄幹の 友を選ばば、書を読みて、六分の侠気四分の熱っていうようなものですかね 自堕落になっていくような友は選ぶな 安易に誰とでも適当に付き合うな 自分のこれから修行し精進することと傾向の違うものを選ぶな 友は大事だぞ ともに切磋琢磨する関係になれ 自分に楽させてくれる人は友ではないぞ というようなことでしょうか。 君子、重からざれば則ち威あらず（軽佻浮薄に挙措動作するな）、学べば則ち固（頑なではない）ならず。忠信を主とし（真理と同義に忠実で信頼を培え）、己に如（し＝似つかわしくないものを）からざる者を友とすることなかれ。過てば則ち改むるに憚ること勿かれ とでも解釈できますね。まぁ＃1さんの自由な解釈をしなさいに励まされて。下村湖人の論語物語も読んでみるといいですよ。角川文庫であります。
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- staratras
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遅くなって恐縮ですが、ご質問の件に関連して考えたことを回答させてください。 学生時代の私であれば、ご質問と同様の疑問を持ったと思います。「すべての人が『自分より劣る者を友とするな』と考えて実行すれば。友達なんかできないのではないか」いうのは理屈としては一応もっともです。ただしよく考えますと、そうした疑問が生じるのは、「劣る・優れている」という個人の評価を、例えば学校の入学試験の成績のように、最終的には一番からビリまで総合して序列を付け得るということを無意識のうちに大前提にしているからだと気づきます。 しかし現実の社会に生きている人間の評価はそう単純ではありません。Aさんは体力に優れ。Bさんは知力に優れ、Cさんは胆力に優れ、Dさんは思いやりに優れ…というように、それぞれ分野を限定すれば優劣を付けることができても(それも困難であることは確かですが…）、個人を総合した優劣や序列など、とても付けられるものではないし、また付けるべきでもないと考えます。変なたとえですが、数学で言えば、実数と全く同じようには複素数の大小を比較できないようなものです。そして人間は複素数よりもっと複雑です。 そうであれば、それぞれが相手のことを「自分より優れたところがある」と考えて友達になることができますし、自分の体験からもそのことが言えると思います。論語のこの文章は、「悪い友達と付き合って、『朱に交われば赤くなる』と言われないようにしなさい」くらいの意味に考えていればいいのではないかと、学校を卒業して長く経ってしまった今の私は思っています。
お礼
回答いただきまして、どうもありがとうございました。 自分より劣る「者」というより、劣る「部分」と考えるという感じでしょうか。 私も、そういうことになるのかなあと思いはじめていました。 どうもありがとうございました。
- SPS700
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ご参考までに http://izayoi315.blog98.fc2.com/blog-entry-1461.html 「くだらない人を相手にして、えらそうにしないこと」という解釈には下記を http://bonjinrongo.seesaa.net/category/2847587-1.html いろいろありますね。 統一見解を求めない事が儒教的だったりして、、、
お礼
人それぞれ、いろいろな解釈で論語に親しんでいるのですね。 私も、自分の見解を他者に伝えつつ、他者の見解も教えてもらいながら、 論語を読んでいこうと思いました。 教えていただきまして、どうもありがとうございました。
お礼
日本の文壇の方々も、論語の解釈をしているのですね。 で、どう解釈できるかは、読み手の人生経験にかかってくるのですね。 偉人たちの解釈や、自分の人生経験を交えながら、論語に親しんでいこうと 思います。 どうもありがとうございました。