【古典文法】文末の連体形について

質問

よろしくお願いします。

以前の質問と重なる部分があるのですが、
わからない部分があります。
教えて下さい。

以下の文章での「らむ」についてです。

●鸚鵡は人のいふらんことをまねぶらむよ　

枕草子の一文です。
ここでの「らむ」は連体形であるそうです。（塾で生徒から質問されたのですが・・・）
後ろの「よ」が接続で連体形を要求しているのかと思ったのですが、
この「よ」は間投助詞で、接続は何も決まっていないとのことです。

そうなると、この「らむ」がなぜ連体形なのか説明ができません。
後ろに「こと」などが省略されてるのか、とも思いましたが、全く確信がありません。

どなたか、教えて下さい。
よろしくお願いします。

回答No.1

sosdada · ベストアンサー

まず、「らむ」について。
この場合二回出てきています。

「鸚鵡は人のいふ　〈らん〉　ことをまねぶ　〈らむ〉　よ」
　（オウムはとてもおもしろい。人の言う〈ような〉ことを、まねる〈ということだ〉よ）

ここがミソです。
一回目が婉曲で二回目が伝聞推定ですが、同じ語なので元々同じ意味を持っていたはずです。
完全な伝聞ならば伝聞推定の「なり」（＝音有り・ねあり）を使って　

「鸚鵡は・・・人のいふらんことをまねぶなるよ」

に、したはずです。
でも、そうしなかった。「らむ」をつかったので、「婉曲交じりの伝聞推定」になっているのです。

「オウムは・・・人の言うようなことを、まねると〈いうようなことを、いつか誰かから聞いたことがある〉よ」

ものすごい不確かな情報です。

次に、「よ」について。

終助詞あるいは間投助詞の「よ」は、文節で語調を調える（さればよ、）とき、命令する時や禁止の「行くなよ」のように命令系につくとき以外は、体言につきます。

鳥よ（呼びかけ）
それこそ本望よ（告示あるいは表示）
世の中よ道こそなけれ（世の中というものは、主語）
人の物言ひさがなさよ（源氏・口やかましさよ）

のちの時代には人の交流が活発になるにしたがって、はっきりとした開口音の｛や｝になります。
古池や

辞書に載っていないだけで、体言・連体系接続の用例が圧倒的に多いのです。
したがって、自動的に「体言接続」にされてしまい、

「オウムはとてもおもしろい。人の言うようなことをまねるというよ」
ではなく
「オウムはとてもおもしろい。人の言うようなことをまねるということよ」
になりました。橋本治が今訳せば
「オウムチョー変。人の言ったりすることをまねるんだって（だということ）さ」
とでもするでしょうか。でも、当時としてはおばさんだし、読者は中宮なので

「オウムは奇妙だ。人の言ったりすることをまねるというように聞いたことがあるよ」
でしょうか。

お礼

おお！
素晴らしく納得できました＾＾

文法の本職の方でしょうか？
端々にすごい知識量を感じました・・・

これで、しっかり説明できます。
自分の知識のようにｗ

ありがとうございました！
またお願いします！！