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ぶっちゃけ、日本軍による朝鮮人の強制連行って・・・
ぶっちゃけ、日本軍による朝鮮人の強制連行って・・・あったの?なかったの? 初めて、ないんや!!!っていう日本史の授業があったから、その先生を少し疑いました。どうなんですか?
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- pyon1956
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どういうのを強制というのか、という話もあるでしょうが、確実なのは日韓併合の後も朝鮮人と日本人が日本の側から対等に扱われたわけではない、ということ。 ひとつの国になる、という場合たとえば2つ(以上)の言語を併用する(スイスとかそうですね)のでなく、一方の言語に同化させようとするのはどうみても支配者とそうでないものの立場になるわけで。 国際法的にどうであれ実態は支配国家と被支配民族があった、ということです。 そのことを棚に上げて何をいっても相手が納得することはないとおもいます。 支配する側から当然の義務だといわれても支配される側から見ればそれは強制なのです。 それは心の中の問題でもあるでしょうが同時に事実としての支配関係なんです。
- thsawachan
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日本軍による強制連行があったかどうかは知りません。 が、20年前にフェリーで釜山に行った時に、富山で古物商をしている77歳のお爺さんとフェリーの中で一晩一緒に過ごし、バーでお酒を飲み、部屋でビールを飲んだりしました。 その時に、当時の様子を少し語ってくれました。 普通に生活していたところ、突然日本人がやってきて、そのまま日本に連れて行かれたと言っていました。そして、その時のことを話している時は涙を流していました。よほど辛くて、悔しかったんだと思います。 本人は、今が幸せだから、もういいが。。とも言っていましたが。
- blin
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感じ方の違いではないかと思います。 たとえ、同じことでも、好きな人に対して行うのなら喜んでするという人もいるでしょうし、好きではない人に対してならあまりしたいとは思わないでしょう。 ・日清戦争以前は、朝鮮は清に対して小中華思想を持っていた。(清が世界で一番優れている国であり、距離的に日本より自国が近く家来になっているので、日本より自国が優れている) ・日清戦争で日本が勝つと、日本の方がより発展しているのではないかと考える知識人がでてきた。(この考え方も距離的な感覚に基づいており、世界で一番優れているのは日本、2番目は自国、次が清) なお、この距離的思想は儒教思想の一部に含まれています) ・日本が1910年以後朝鮮で統治を開始すると、自国の支配を外国人が行うことは内政干渉だと主張する者が現れた。逆に、たとえ外国人が統治(支配)しても、税金が安かったり暮らしやすかったりすればそちらの方が良いのではないかという者もいた。 日韓併合に反対する者は統監を射殺し、独立運動を起こす者も現れた。 ・崔麟(さいりん)という人物は3・1独立運動の中心人物だった。しかし後に日本人統治経過後、朝鮮人に徴兵制を導入するべきだと訴えた。つまり日本のために戦いたいと180度意見を変えた。1942年に、日本人と一心同体となり日本のために兵士になろうという徴兵制が導入されると「この日を待ち望んでいた」と述べた。 ・玄永燮(げんえいしょう)は「朝鮮人の進むべき道」という本で「精神的に日本人的にならなければならない」と述べた。 ・日本と自国は別の民族であり、内政干渉だと主張する者もいた。差別も存在していた。一部の上級官職には日本人しか就職することはできなかった。 歴史的経緯を書きました。一部の事実のみを取り出し、日本は良いことをしたと主張する者もいるし、日本は悪いことをしたと主張する者もいます。 両方のことを書いたつもりです。自分で判断しましょう。 第三者の意見として教科書に不備のある部分を述べます。日本が柳条湖事件を起こし、国際連盟を脱退したとき、日本以外の国は満場一致で日本反対だったと述べられていますがこれは事実と異なります。当時欧米の植民地化が進められていた中で独立国だったタイは、棄権しました。有効投票の中で考えると、日本以外の国(欧米。植民地されていた国は、国際連盟に加盟できなかった)は「反対」と投票しました。
- bunbun04
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日本の統治下で戦時中なので朝鮮人の招集はあったと思います。ただその手段が日本軍主体で日本軍自ら集めたかどうかは疑問です。多分自治体に委託して集めたか俗に言う人買いに委託したかのいずれかですね。 強制連行説は、南京大虐殺、従軍慰安婦問題と同じでジャーナリストの拡大解釈による可能性があります。
- M0FUM0FU
- ベストアンサー率13% (32/235)
ない。決定的に有効な証拠が。 ある。朝鮮人と朝日新聞風良識的日本人の心の中に。 私が説明するよりわかりやすくとても詳しいサイトがあるのでぜひ参考にどうぞ。
- 参考URL:
- http://mirror.jijisama.org/
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