忘れてまどろむ夜もなし

質問

黒沢明『乱』の中で、
「（苦しみを）忘れてまどろむ夜もなし」というセリフが出てきます。

ここで言う「夜もなし」の「も」は、
「昼には勿論ないが、夜さえもまどろむことができない」の「も」と捉えてよいでしょうか？

回答No.4

g27anato · ベストアンサー

専門家ではありませんが…

質問の解釈で概ね合ってると思います。

セリフでは比較対象であろうと推認される日中（昼あるいは朝、夕）は省略され、より微睡めると常識的に考えられる「夜」を主語としてます。

比較対象を省略したことで「日中と夜の比較説明」も当然ながら省略されてます。

一切の説明を省き、必要最低限の単語で構成された文章です。

『（日中よりは）微睡む（筈の）夜（さえ）も無い。』

…転じて、
『夜さえもまどろむことができない。』という苦痛を示し心情を吐露してるのは確かなので、
質問の解釈で良いだろうと思います。

以下に屁理屈を少々加えます。
…質問のセリフは「夜」が主語で、述語の「ない」を「も」で接続してますが、
比較結果を強調する「さえ」に並列を示す「も」を加え、その上で強調を示す「さえ」を省略したことにより、
「も」だけで強調も兼ね示す単語に入れ替わってます。

全ての事情を「も」という単語に集約したことで、
一切の説明抜きで、より端的に心情を訴えるセリフになったと考えてよいでしょう。

お礼

「夜さえもなし」の「さえ」を省略した形、と見るわけですね。
そう言われてみれば、そのようにも思えてきました・・・。

回答No.3

double_triode

ご返事ありがとうございます。じつは私も，辞書の「動作性名詞」には引っかかっているのです（笑）。たんに「名詞」でいいのではないか。

ここでは，「夜」ではなく「まどろむこと」を強く否定したいので，動作性名詞といってもいいのかなあ？　と思った次第。ここの意味は「夜にまどろみもせず」と同じです。これなら動詞についたことになります。

「深夜の路上には人影＜も＞ない」，
「深夜の路上を歩く人＜も＞いない」，
「深夜の路上を人が歩き＜も＞しない」。
これらは同じ文意であり，みな強い否定と結合する＜も＞でしょう。

あなたが書かれている「昼には・・・」という解釈，すなわち「昼も夜も」という並列の「も」という解釈は，私はとりません。「ふつう夜には眠たくなるものだが，それさえない」と強調する文意であり，昼のことには言及していないと思います。

お礼

なるほど、昼にはねないのが普通？ですかね。
近頃と昼寝がしたくなる私情に流れているかもですね(笑)

補足

まちがえました。

誤：近頃と昼寝が
正：近頃やたらと昼寝が

回答No.2

double_triode

出典を書き忘れました。
https://dictionary.goo.ne.jp/jn/218351/meaning/m0u/%E3%82%82/

お礼

出典まで丁寧にありがとうございます。

回答No.1

double_triode

国語辞典

で係助詞「も」をひくと，
ーーーーーーーーーーーー部分引用
３ 全面的であることを表す。
(イ)動詞の連用形や動作性名詞に付き、打消しの語と呼応して、強い否定の意を表す。「思いもよらぬ話」「返事もしない」
ーーーーーーーーーーーーー
だろうと思います。動作性名詞「まどろむ夜」に「も」がついて強調しているのであって，「夜」についているのではないと，私は考えます。

お礼

回答をありがとうございます。

動詞の連用形＝「思いもよらぬ話」
動作性名詞＝「返事もしない」
ではありますが、
「まどろむ夜」がこれらに当たるかどうか、微妙ですね。

に付き、打消しの語と呼応して、強い否定の意を表す。