自分の夢とキリスト教

質問

クリスチャンの方々に質問します。
大学による在学中にクリスチャンの友人ができ、そのクリスチャン（学生）は神様の教えに熱心に耳を傾けているまじめな友人で、色々と交わる機会が増えていく中で、その友人と自分たちの将来の夢を語りました。友人の夢はキリスト教を教える教師であり、そして自分の夢はイラストレーターなどの絵描き（アニメ）になるということを言いました。そして友人が「どんなジャンルを描くの？」と聞くと、自分はオタクなのでコアな描写や美少女などを描いてると返すとその友人の表情は険しくなり、「他は？」と聞くと自分はミリタリーオタクなので兵器やらの類が好きでよく描くんだよねと言うと、その友人は更に気まずい顔になった後こう言いました。
「それは人としてどうかと思う・・・」
それを聞いた後、それはオタクに対する当然な反応だったので別に気にすることはありませんでした。
ある日のこと、その友人が所属するキリスト教に属するサークルに一緒に参加しないかと誘われ、試しに参加してみることにしました。不思議と一回だけでなく、毎週参加するようになり、聖書という書物をふれるなかで物事の真理やキリスト者の奥義みたいなのを学び、今度は教会に言ってみないかと誘われ、行くことにしました。
その教会はプロテスタントであり、韓国人の牧師さんでした。
教会生活が充実する中で、聖書の内容や礼拝のメッセージが自分のしてきた生活感と共通するようなものを発見し、神様はほんとにいるということを確信していきました。
しかし自分が目指している夢（絵描き）にはなにも接点は無いだろうと思っておきながら、聖書内で「姦淫やみだらな行為をしてはならない」という箇所を見つつ恐れ、自分は楽しく絵を描きたいのに、そのような箇所を見つけては落ち込み、また自分が時間をかけて描く世界などは、聖書の教えでいうと「自分が神であると思うな」などがあり、自分は自分の夢に誇りをもてなくなりだんだん絵を描く行為そのものが少なくなっていきました。
「これを描いたらだめ」・「これを描いたら神様の天罰が下る」などの不安要素がつのる一方、クリスチャンである友人にそのことを相談したら、「神様が止めているんだよ、ぼくはそういうみだらなものを描くよりももっと人々が見て心地よくなるようなものを描いて欲しいね。」と言いました。
自分の描きたいものが描けずに、そのような葛藤みたいなものに関しては未だに継続中です。
自分勝手なのか、それともただ自分は考えすぎてるだけなのか、そのようなこともわからないでいます。
とても変な話だと思いますが、状況改善などのアドバイスが欲しいです。
宜しくお願いします。

回答No.3

kigurumi · ベストアンサー

うーん、夢や理想と現実のギャップ。

理想を高く持つことはいいとは思う。
ただ、、、聖書で姦淫をしたとされる女が石打の系にされそうになっているところにイエスが通りかかり、家族と一緒に女に意思を投げつけるという行為はしなかったことになっている。

あなたのご友人は、あなたを悪だとして罰するために石を投げつける家族と一緒の行為をしており、決してイエスの教えを理解しているとは言えない。

まあ　この箇所は旧約のダニエルを書き換えたバージョンだと思うので、本来の意味は冤罪で律法により殺されかけた女を律法に違反せずに救ったという内容なのだと思う。

「文字は殺す」という文句があるが、文字とは律法のことで、律法が人々の幸福を奪い苦しめているって意味。
本来は人々を幸福にするために律法はあるはずなのに、人々を不自由に不幸にしてしまっている。

で、、、、姦淫してはならないとモーセの律法にありますが、この意味が複数あるように思える。
（本来の意味は禁止命令ではなく、イスラエルの子なら姦淫をしようか　するはずが無い　ってニュアンス。日本人なら災害のとき火事場泥棒をしようか　日本人ならするはずが無い　みたいなニュアンス。）

ひとつにはアブラハムだっけ、妻を妹と言ってエジプトの王と結婚させたわけですが、妻は夫がありながらエジプトの王ともセックスをしていたわけです。これは姦淫か？　いえ。アブラハムがエジプトの女王とセックスをしたら姦淫だと私は判断します。

洗礼者ヨハネがゼロテの妻に対して「姦淫をした」と批判した結果殺されたってなっていますが、これはレビレート婚が関係があり、ゼロテの元夫が存命中に、ゼロテと結婚をしたので、多重婚にあたり姦淫だと洗礼者ヨハネは判断した結果、ゼロテの妻の怒りを買い殺されたわけです。
（まあ　イエスは実在の人物じゃあ無かったことは明らかになりましたし、洗礼者ヨハネも実在の人物じゃあなかった可能性が大ですが）

で、聖書ってのは古代の人が集団における共通倫理のお手本書なわけです。
善とそうではないものを分別する基準みたいなもの？

ローマ・カトリックのセックスに関する法律は、プロテスタントのものより厳しいのですが、実際ローマカトリックの聖職者がやった男児・女児レイプ事件で、バチカンは１０００件以上の裁判を抱えているんですね。（裁判に訴えたものはごく一部であり、実際はその何百倍も被害者がいるといわれている）

このとき犯罪を犯したある聖職者を罰せず、許したために３０年以上聖職者は信者である子供たちを犯し続けることができた。
独白を聞いたことがあるが「なんて私は神の愛に愛されているのだろう、結局何の罰もうけず　こうやって穏やかな老後をローマカトリックから年金をもらい悠々自適に生活ができているのだから、悪いこともあっただろうが　こうやって今私は幸せだ。私が生き証人だからみんなも悪いことがあっても　将来に希望をもちなさい」みたいなニュアンスのことを言ってた。
すっごい幸福そうな顔してました、その３０年以上子供信者をレイプしてきた神父。

許さなければ許されない。
何をやっても許される、何をされても絶対にどんなことがあっても許さなければならない。

ただし、相手が悪魔なら許さなくっていい。だからイラク戦争を起こそうとしたブッシュは、キリスト教徒の同意を取り付けて強盗殺人を実行できた。
キリスト教徒が強盗殺人を支援しなければ、強盗殺人は起こりえなかった。
つまりプロテスタントの信者たちが殺人をしたくてたまらずブッシュを支持したわけです。

２０世紀末にローマ・カトリック教会がやってきたことが明らかになり、ヨーロッパを震撼させた。
なんと麻薬企業・軍事企業・ポルノ業界にローマカトリックは資金提供をして、産業が反映することを支援していた。
一方で拡大することを支援し、もういっぽうでその被害者に何食わぬ顔で助けるそぶりをしてきた。

２枚舌をたくみに使いわけるあたりは、パウロと同じ。

極端すぎると、悪行も半端ない悪をすることになる。

だから本来は信者に説教する立場ではないわけです、聖職者って。
信者に善行を推奨しながら、裏では半端ない悪行の限りをつくしてきたわけですから。
それで悪だとわかっているので、自らの行為を改める修行をすればいいだけの話なのに、自分じゃあせず　信者にもっと清い生き方をしろと言う。
「お前がまずやれ」なわけですが、「俺はやれという側、やるのはお前ら信者たち」らしい。

まあ　そんな感じで、まずは自らを清めてから布教しないと、「世界一殺人を犯した悪の宗教の信者になれと？」と笑われてしまうだけって、その人に言っといてください。
まずは他人じゃなくて自分を救えって。

回答No.2

mmky

「神様が止めているんだよ、ぼくはそういうみだらなものを描くよりももっと人々が見て心地よくなるようなものを描いて欲しいね。」

○　イエスはそんなに心の狭い神じゃないですよ。またイエスが父よ呼ぶ全知全能の大神もそうですよ。
神々の中には芸術や軍事の神もいますし天使の中にも大勢いますよ。
イエスが使っている天使の中には芸術、軍事の天使もいるのですよ。ナイチンゲールやマザーテレサのような医療・福祉関係の天使だけではないのですね。
イエスの愛は全てのジャンルを貫く愛なのですね。聖書にはその極一部しか表現されていないのですね。
あなたの心の疼きを止めることそれこそが「愛への反逆」ですね。地上世界は天国のような綺麗な世界ではありません、でもこの世界を創造した神がそれを良しとしている理由があるから存在しているのですね。そのなかで愛を説く仕事をされているのがイエスですからね。
「神に愛される自分でいる前に神を愛する自分でいなさい。」それが愛の教えですよ。神を愛する自分とは自身を愛する自分なんですよ。こんな立派な魂の自分、才能がある自分を愛すること、それは同時に自身を創られた創造主への感謝と愛につながるのですね。それをイエスは説いているのですね。
あなたの才能は伸ばせばいいのですよ。描きたいものを書けばいいのですよ。でもその活動を通じて「愛が風のごとく」通り抜けていくことを感じ、人々に伝えて行きなさい。ということですよ。
それがイエスのまた父の教えなのですよ。

お礼

回答ありがとうございます。
自分の持つ行動を通じて、神の愛を感じながら人々と分かち合うという根本的な事柄にようやくたどりついた気がしました。

回答No.1

Directio

別に聖書に「美少女を描いてはいけない」とか「兵器を描いてはいけない」と書いてあるわけではありませんよね。
「姦淫やみだらな行為をしてはならない」はマンガを描くこととは関係ありませんよね？
何に引っかかっているのか、因果関係がいまいちよく分かりません。

これは推測ですが、キリスト教はきっかけに過ぎず、自分で自分のしていることに自信や確信が持てないことが本質的な問題なのではないでしょうか。的外れだったらごめんなさい。