古文の文法について

質問

一生を苦しむること愚かなれ（一生を苦しんで暮らすのは馬鹿げている）という文章の中で使われている【むる】の部分の文法が分かりません。どなたか教えて下さい。

回答No.2

sanori · ベストアンサー

こんばんは。

口語（現代語）で言うところの「苦しむ」と「苦しめる」の終止形は、
文語では、どちらも「苦しむ」になります。

ややこしいですよね。

現代語の「苦しむ」に相当する「苦しむ」の活用は、
苦しま・ず
苦しみ・たり
苦しむ
苦しむ・とき
苦しめ・ば
苦しめ
という四段活用、

現代語の「苦しめる」に相当する「苦しむ」の活用は、
苦しめ・ず
苦しめ・たり
苦しむ
苦しむる・とき
苦しむれ・ば
苦しめよ
という下二段活用なんです。

「一生を苦しむること」における「苦しむる」は、後者、つまり、「苦しめる」の意味のほうの「苦しむ」連体形です。

つまり、
「一生を苦しむること」
は、
「一生というものを苦しいものにするという行為」
ということです。

「一生苦しむという行為」
ではないんですね。

回答No.3

Parismadam

こんにちは。

だいたいの回答は出ていますが、少し補足します。

１．この文は、「愚かなれ」の語尾からも、文語調であることがわかります。

２．従って、「苦しむる」も文語体で書かれていると推察することができます。

３．文語体の「苦しむる」は、現代語の「～を苦しめる」という目的語をとる他動詞に相当します。

４．ここでは「こと」という体言にかかっていますから、「苦しむること」の「苦しむる」は連体形となります。

５．「苦しむ」の現代語は自動詞になりますが、文語では目的語をとる他動詞「～を苦しめる」という意味になるということがポイントです。

６．この例文では、「一生を」が「苦しむ（苦しめる）」の目的語になっているのです。

７．以上から解釈は
「一生を、苦しめることは、愚かである」
という他動的な意味、すなわち人の意志を表しています。

この詩はそうした、「意志的に人生を苦しめること」、「自ら苦しい人生を送ろうとする意志」を非難した詩になっているのです。

以上ご参考までに。

回答No.1

suunan

動詞「苦しむ」の連体形が「苦しむる」なのです。