お答えいただけましたら幸いです。

質問

①｢ほとんどの人は、他人もいる街中や電車内などといった場所や状況で、
その他人のほとんどを見る｣
②｢ほとんどの人は、他人もいる街中や電車内などといった場所や状況で、
その他人のほとんどが見える｣
などのように書く（言う）場合、
｢見る｣、｢見える｣
はそれぞれどういう意味になるでしょうか。

回答No.14

Nakay702 · ベストアンサー

＞｢他人もいる、街中や電車内などの場所や状況｣ ｢他人もいる、街中や電車内などといった（いう）場所や状況｣ などのように書く（言う）場合、 それぞれお互いにどういう意味の違いがあるでしょうか？
⇒新しいスレでお答えしておきましたので、そちらをご覧ください。
（このスレは、できれば、そろそろ締めてくださるとうれしいです。）

回答No.3

Nakay702

再度、質問者からの補足を拝見しました。

＞お礼の訂正です。 お答えいただきありがとうございます。 二つ目の質問ですが、 ｢他人が見ることができる｣だけで、｢目に映る｣や｢見る｣というところまでは及ばないでしょうか（とお考えになりますか）？ という部分の ｢他人が見ることができる｣ としてしまいましたが、 ｢他人を見ることができる｣とすべきであったと思うのですが、 どちらであっても（どちらでも）、 二つ目の質問へのお答えは変わらない（変わらなかった）でしょうか（とお考えになりますか）？
⇒はい、《他人を見ることができる｣だけで、｢目に映る｣や｢見る｣というところまでは及ばないでしょうか（とお考えになりますか）？》とのお尋ねに訂正しても、お答えは変わりません。つまり、｢目に映る｣や｢見る｣というところまでは及ばない、と言えます。

補足

お答えいただきありがとうございます。
今までの質問とお答えに関連しますが（すると思いますが）、もうひとつ、質問させていただきます。

以前、

｢どんな風にであれ、ほとんど（あまり）見ていないか、ほとんど（あまり）見えていない｣というお答えですが、 これでは、 ｢ほとんど（あまり）見ていないし、見えてもいないことさえある、｣ というのは、 原則的には、｢どんな風にであれ、ほとんど（あまり）見ていないが見えてはいる（かもしれない）（頻度や程度はそのときによって違うだろうが）｣であるが、例外というかで、｢ほとんど（あまり）見ていないと同時にほとんど（あまり）見えていないとき（こと）もある｣がある、という意味を踏襲されていないと思います。 つまり、上記の意味を変えず、｢どんな風にであれ｣が｢ほとんど（あまり）見ていないが見えてはいる（かもしれない）（頻度や程度はそのときによって違うだろうが）｣の｢（ほとんど（あまり））見てはいない｣とその後の ｢（ほとんど（あまり））見ていないと同時に（ほとんど（あまり））見えてもいない｣のそれぞれ三つに｢どんな風にであれ｣がかかる場合に、どう記せば（言えば）よいのか教えていただけましたら幸いです。

という質問に、

｢どんな風にであれ｣が、お尋ねの三つのすべてにかかるような意味を表す表現は、一つの文ではできませんので、二つの文に分けて言うことになります。すなわち、こんな感じです。｢どんな風にであれ、ほとんど（あまり）見ていないし、ほとんど（あまり）見えていない。あるいはそのどちらか一方である。｣

とお答えいただいたと思いますが、

｢大抵の人は、本人だけではなく、他人もいる場所や状況で、その他人のほとんどを、どんな風にであれ、ほとんど（あまり）見ていない。あるいは、どんな風にであれ、ほとんど（あまり）見ていないし、ほとんど（あまり）見えていない。｣
などのように書い（言っ）ても、
頂いたお答えと意味は同じでしょうか（とお考えになりますか）？

回答No.2

Nakay702

質問者からの補足を拝見しました。

＞一つ目: ｢見えている｣は、②の｢見える｣の進行形になるだけで、意味は、進行形になるだけで変わらないでしょうか（とお考えになりますか）？
⇒はい、変わらないと考えます。

＞二つ目:②の｢見える｣の解釈で｢見ることができる｣と関知しえないとのことですが、仮に関知するというか、そういう意味としても取ったとして、｢他人が見ることができる｣だけで、｢目に映る｣や｢見る｣というところまでは及ばないでしょうか（と お考えになりますか）？
⇒はい、｢目に映る｣や｢見る｣というところまでは及ばないでしょうか

＞三つ目: 上の二つへのお答えを踏まえたうえで、 ｢大抵の人は、本人だけではなく、他人もいる場所や状況で、その他人のほとんどを（が）（、どんな風にであれ、）（ほとんど）見る/見える/見えている（、と○○さんはお考えに（おおもいに）なりますか）（、。）｣ のように書く（言う）場合に 前回の質問と、上の二つの質問をしたとしても（しても）、 それら全てのお答えと変わりはないでしょうか（とお考えになりますか）？
⇒はい、変わりはありません。

補足

お礼の訂正です。

お答えいただきありがとうございます。
二つ目の質問ですが、
｢他人が見ることができる｣だけで、｢目に映る｣や｢見る｣というところまでは及ばないでしょうか（とお考えになりますか）？ という部分の ｢他人が見ることができる｣
としてしまいましたが、
｢他人を見ることができる｣とすべきであったと思うのですが、 どちらであっても（どちらでも）、
二つ目の質問へのお答えは変わらない（変わらなかった）でしょうか（とお考えになりますか）？

回答No.1

Nakay702

以下のとおりお答えします。

＞①｢ほとんどの人は、他人もいる街中や電車内などといった場所や状況で、 その他人のほとんどを見る｣ ②｢ほとんどの人は、他人もいる街中や電車内などといった場所や状況で、 その他人のほとんどが見える｣ などのように書く（言う）場合、 ｢見る｣、｢見える｣ はそれぞれどういう意味になるでしょうか。
⇒それぞれが、次のような意味になると思います。

①｢見る｣の意味：「目を凝らして、あるいは凝らすまでいかないまでも意識的に対象（他人）に目を向けて、《視覚的に捉える》」といった意味合いです。構文上の主語は、「ほとんどの人」。

②｢見える｣の意味：｢意識して見ようとするわけではないが、対象（他人）が《目に映る》」といった意味内容を表しています。構文上の主語は、「他人のほとんど」。

注：この②の｢見える｣について、辞書的には「見ることができる」という意味だと説明することもあるようですが、実用に際してそう見なすことは差支えないと思います。しかしこの文は、直接そのことを意味する表現構文ではありません。そうではなくて、「ほとんどの人にとっては、他人もいる街中や電車内などといった場所や状況で、その他人のほとんどが《目に映る》」という意味内容を表しています。たいていの人がその他人のほとんどを見ることが《できる》とか、《できない》とかについては、この構文の関知することではないからです。

お礼

お答えいただきありがとうございます。
二つ目の質問ですが、
｢他人が見ることができる｣だけで、｢目に映る｣や｢見る｣というところまでは及ばないでしょうか（とお考えになりますか）？
という部分の
｢他人が見ることができる｣としてしまいましたが、
｢他人を見ることができる｣とすべきであったと思うのですが、
どちらであっても（どちらでも）、
二つ目の質問へのお答えは変わらないでしょうか（とお考えになりますか）？

補足

お答えいただきありがとうございます。
今までの質問とお答えに関連しますが、また二つほど質問させていただきます。
一つ目:
｢見えている｣は、②の｢見える｣の進行形になるだけで、意味は、進行形になるだけで変わらないでしょうか（とお考えになりますか）？

二つ目:②の｢見える｣の解釈で｢見ることができる｣と関知しえないとのことですが、仮に関知するというか、そういう意味としても取ったとして、｢他人が見ることができる｣だけで、｢目に映る｣や｢見る｣というところまでは及ばないでしょうか（と
お考えになりますか）？

三つ目:
上の二つへのお答えを踏まえたうえで、
｢大抵の人は、本人だけではなく、他人もいる場所や状況で、その他人のほとんどを（が）（、どんな風にであれ、）（ほとんど）見る/見える/見えている（、と○○さんはお考えに（おおもいに）なりますか）（、。）｣
のように書く（言う）場合に
前回の質問と、上の二つの質問をしたとしても（しても）、
それら全てのお答えと変わりはないでしょうか（とお考えになりますか）？