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自分の道を ふみしめて

こんばんは。 https://www.youtube.com/watch?v=Gu37IixsIg4 これは? 「自分の道を、ふみしめろ?」

質問者が選んだベストアンサー

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回答No.7

「自分の道」などあると思ってはなりませぬ。 諸行無常、諸法無我、一切皆苦ですよ。

kurinal
質問者

お礼

Mokuzo100nenn様、ご回答ありがとうございます。 これは「スッキリ」致しました。 そうか、それで時に、苦しい気持ちにもなる

その他の回答 (9)

  • kohichiro
  • ベストアンサー率21% (306/1447)
回答No.10

印籠をもたないひとは、他人に追い抜かれてはならない、がんばらないと致命的に成るぞ、という人生訓でしょう。

kurinal
質問者

お礼

kohichiro様、ご回答ありがとうございます。 ♪「後から来たのに、追い越され、泣く」 ・・・スタートの最初から、目上が「年下」だったりしますが、何か?

  • ok8787
  • ベストアンサー率16% (40/250)
回答No.9

曲名は“ああ人生に涙あり”ですよね。 「自分の道を踏みしめて」はサビの部分が印象に残ってるからそう思ってしまうのでしょうかね~。

kurinal
質問者

お礼

ok8787様、ご回答ありがとうございます。 「ラクありゃ、クもあるさ」 「歩いて行くんだ、しっかりと」 やはり、『ガンダーラ』と対置したいと思います。

  • yuniko99
  • ベストアンサー率15% (31/204)
回答No.8

私が初めて就職した会社でこの歌が流行っていました。 この歌のように 泣くのが嫌ならさあ歩け と言う事です。 自分の道を踏みしめろ と言うのは自分の生き方、個性、在り方を持って 目的も知って、価値観も持って さあ歩けという意味だと思います。 私の場合は存在し存続して「存在性思想」を磨くことだと思います。 自分の道は存在性思想の道です。ありがとうございます。

kurinal
質問者

お礼

yuniko99様、ご回答ありがとうございます。 いやいや。 私は、この歌と、 『ガンダーラ』を対置することにしています。 https://www.youtube.com/watch?v=SDKH8R8I6_w

回答No.6

結局、私はみなさんが大嫌いです。 嫌で嫌でしょうがないです。 憎悪とか殺意とかなんでもいいですが とにかく嫌です。 無関心、忘れるのが一番ですが、 とにかく大嫌いです。

kurinal
質問者

お礼

・・・ kazamidori365様を念頭に置いた質問では、ありません。 また、頂いている御回答も、そのように思います。 >「嫌で嫌でしょうがないです。」 もう少し、質問したいことがありますので、御容赦を。

回答No.5

私はテーラワーダも曹洞宗も真言宗も新聞記者もそれから私を攻撃してきた老若男女 すべてに憎悪しかない。 相変わらず攻撃をやめない屑どものくせに。 私はわけのわからん道徳でそれ以上、そいつらに関わらないのだ。 それを私から奪うな。 私に関わるな。嫌みとか言うなら自分で考えればいいだろう。

kurinal
質問者

お礼

ありがとうございます。 また御教示くださいませ。

回答No.4

~~~~~~~~~~~~~~ 日本テーラワーダ仏教協会 ‏@jtba_info 12月11日 #jtba「相手を喜ばせる」~基準設定の変更~ 優柔不断というのは、自分のことだけ考えていると生じるもの。「どっちでもいいよ」とか「それでいい」とわりと言います。譲るというのは、相手に喜んでもらうため、自分があえて「退く」こと。 http://fb.me/7ws7nUpKJ https://twitter.com/jtba_info ~~~~~~~~~~~~~ 天鐘(12月13日)  京の鴨川の辺で3人の男の子が言い争っていた。通り掛かった僧が訳を尋ねると、『般若しん経』の「しん」の字が「真」「深」「神」かで口論になったという。僧は全部が間違いだと笑い、正解の「心」を教えてやった http://www.daily-tohoku.co.jp/tensho/tensho.html ~~~~~~~~~~~~~~~~ だから自分で考えればいいだろう。 私の人生の邪魔。時間の無駄。 私を攻撃して私から憎悪されてそれでどうするのだ。 私に関わるな。

kurinal
質問者

お礼

kazamidori365様、ご回答ありがとうございます。 >「だから自分で考えればいいだろう。」 そうするしか無いようです。

回答No.3

Kurinalさん おはようございます。 僕の前に道はない 僕の後ろに道は出来る ああ、自然よ 父よ 僕を一人立ちさせた広大な父よ 僕から目を離さないで守る事をせよ 常に父の気魄(きはく)を僕に充たせよ この遠い道程のため この遠い道程のため 高村光太郎 道程 (注意 童貞ではない(笑)) http://search.artmuseums.go.jp/records.php?sakuhin=2518 曲がった先の道はどこにたどり着くのでしょうか?希望を感じさせる一枚。 http://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/29664 道は坂道のほうが多い、しかし、坂の頂上で見える景色は? 音楽を添付 https://www.youtube.com/watch?v=t8IbuwxEnqE&spfreload=10

kurinal
質問者

お礼

amenhotep2000様、ご回答ありがとうございます。 運命的という印象ですね。

回答No.2

虚栄心や自己顕示欲=人によって生かされるのではなく、 自ら信じるところを果たすために生きる。 それでこそ、自己の生きる意志(時間軸)において派生 (不確定性原理的相補分化)する宇宙(空間軸)という、 本質に基づいた最大充足は可能になる。

kurinal
質問者

お礼

psytex様、ご回答ありがとうございます。 ロボット1・2・3・・・を求めるのではない、ということで。

noname#212695
noname#212695
回答No.1

「他人に惑わされるな」と言う意味に取れるが・・・?

kurinal
質問者

お礼

toothpast-00様、初めまして、こんばんは。 ・・・「他者を侵害しても、良い」では、ありませんね。 ♪「あとから、来たのに追い越され」 泣くどころか、望むところ。

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