ベストアンサー 文章の意味を教えて下さい。 2013/11/18 16:08 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「楽は偕にすべし、いづれ一問買ふべき桟鋪なればなり。苦は偕にす可らず、高利貸が門に合乗を停むるの要なければなり。」 みんなの回答 （1） 専門家の回答 質問者が選んだベストアンサー ベストアンサー kine-ore ベストアンサー率54% (808/1481) 2013/11/20 00:15 回答No.1 楽しみは皆で一緒に味わうのが良い。いつか桟敷席を一間（ひとま）まとめて買いたいほどである。 苦しみは皆で一緒に味わうものではない。高利貸の家へ皆で車に相乗りしてまで訪れる意味などないではないか。 「一問買ふべき桟鋪」→桟敷の単位は「間（ま）」で、一間（ひとま）あたり、5人詰めとか7人詰めなどがあるようです。 広告を見て全文表示する ログインすると、全ての回答が全文表示されます。 通報する ありがとう 0 カテゴリ 学問・教育語学日本語・現代文・国語 関連するQ&A 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「偽善なる語をきく毎に、偽りにも善を行ふ者あらば、猶可ならずやとわれは思へり。社会は常に、偽善に由りて保維せらるゝにあらずやとわれは思へり。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「おもへらく、親子兄弟、是れ符牒のみ。仁義忠孝、是れ器械のみ。」 文章の意味を教えてください。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「児を生まば女の事なり。誤ちて娼婦となるとも、代議士となることなし。」 天文学のお話。日本ではどのように考えられていた？ OKWAVE コラム 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「恩といふもの、いと長き力を有す、幾たび報うるも消ゆることなし。こゝに於てか売る者あり、忘るゝ者あり、枷と同義たらしむ。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「問ふて曰く、今の世の秩序とはいかなる者ぞ。答へて曰く、銭勘定に精しき事なり。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「日本は富強なる国なり、商にもよらず、工にもよらず、将農にもよらず、人皆内職を以て立つ。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「渠はといはず、渠もといふ。今の豪傑と称せられ、才子と称せらるゝ者、いづれも亦の字附きなり。要するに明治の時代は、「も亦」の時代なり。」 文章の意味を教えてください 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えてください。 「鳥は高く天上に蔵れ、魚は深く水中に潜む。鳥の声聴くべく、魚の肉啖ふべし。これを取除けたるは人の依怙也。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「われは今の代議士の、必ずや衆人が望に副へる者なるべきを確信せんと欲す。衆人曰く、金がほしい。故に代議士は曰く、金がほしい。」 文章の意味を教えてください 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えてください。 「所謂政客の節を重んぜざるを以て、娼婦に比する者あれども当らず。売る可き筈と、売る可からざる筈と、筈たがへり。娼婦は鑑札を有す、至公至明なり。政客は有せず。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「男のほれる男でなけりや、真の年増は惚れやせぬ。窮めたりといふべし。されども惚れらるゝは、附入らるゝなり、見込まるゝなり、弱処にあらずんば凡処を有するなり。程や容子や心意気や、其何れを以てするも、われより高き人のわれに惚れるといふの理なし。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「売女が手管の巧なりとも、竟に智にあらず、三つ蒲団の上に於て初めて生ずる習慣なり。若今の夫妻間に、若干の徳ありといはゞ、恐らくは膳をかけ合せたる時に於て、初めて生ずるそれも習慣ならん。」 日本史の転換点？：赤穂浪士、池田屋事件、禁門の変に見る武士の忠義と正義 OKWAVE コラム 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「普通の解説に従へば、縁はむすぶの神業に帰すと雖も、これとても都々逸以外に存立す可くもあらず。おもふに結婚は、一種の冒険事業なり、識らぬ二人を相擁かしめて、これに生涯の徳操を強ふるなり。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「統計上、年々離婚の増加するは人の知る所なり。妻を迎ふるに同居籍を以てするもの、亦将に漸く多からんとす。古の所謂人倫の大綱とは、わづかに朝夕顔を見交はすに過ぎず。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「このたびの文相の世界主義なればとて、日本主義なる大学派の人々のために説をなす者あれども、そはまことに無用の心配なり。何となれば、再言す何となれば、主義を持することゝ、箸を持することゝは自から別なればなり。」 文章の意味を教えてください。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えてください。 「一生の思出、代議士たらんとすといふ者あるを笑ふこと勿れ、寧渠等は見切売の勇気ある者なり。已に見切売なり、ひけ物きず物曰く物たるは論を俟たず。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「選む者も愚なり、選まるゝ者も愚なり、孰れか愚の大なるものぞと問はゞ、答は相互の懐中に存すべし。されど愚の大なるをも、世は棄つるものにあらず、愚の大なるがありて、初めて道の妙を成すなり。」 文章の意味を教えて下さい。 斎藤緑雨の次の文章の意味を教えて下さい。 「敢て貞節のみとは言はず、身に守る者いよ〱多く、心に守る者いよ〱少し。心身の二字妥当を欠かば、宜しく表裏と改むべし。道徳は必ずしも実践におよばず、口先のものなり、寧ろ刷毛先のものなり。霞の光のありとのみにて、雲の影のなきも可なり。治まる御代の景物なり。御愛敬なり。」 「多かりき」の「き」の意味と文法？ いつもお世話になっております。 「花の命は短くて苦しきことのみ多かりき」林芙美子の有名な文ですが、「多かり」が「多くあり」が変化したものだと言うことは分かります。 次に続く文があって「多かれど」なら意味が分かります。 「多かりき」は終止形ですか？終止形なら「多かりし」ではありませんか？ この「き」と同じ使い方をされている他の文章を紹介ないし作って頂けないでしょうか？ 宜しくお願い致します。 「出さしめ」の意味を教えて 下記文章の意味がよくわからないので、お願いします。 (1)「彼は如才なく、長き中国料理の献立を、矢継ぎ早に出さしめ。」 (2)「道は廬山より流れ出づる、清流に傍うて遡る。周茂叔の生地は、 此こ付近なりと聞く。高風仰ぐ可し。」 「高風仰ぐ可し」はどんな意味ですか。 (3)「憾らくは南京城壁三十二哩内外、其の一塊の土、一片の石、何れも 歴史ならざるはなし。是れ吾人が孝陵に対して、容易に懐古の安賣を做す可らざる所以也。」 「安賣」と最後の句は何の意味ですか。 (4)「応接にかけては、何れの中国人も、固より如才のある可き筈なし」 ちょっと長いですが、どうか教えてください。 注目のQ&A 「You」や「I」が入った曲といえば？ Part2 結婚について考えていない大学生の彼氏について 関東の方に聞きたいです 大阪万博について 駅の清涼飲料水自販機 不倫の慰謝料の請求について 新型コロナウイルスがもたらした功績について教えて 旧姓を使う理由。 回復メディアの保存方法 好きな人を諦める方法 小諸市（長野県）在住でスキーやスノボをする方の用具 カテゴリ 学問・教育 語学 日本語・現代文・国語英語韓国語中国語ドイツ語フランス語スペイン語その他（語学） カテゴリ一覧を見る OKWAVE コラム 突然のトラブル？プリンター・メール・LINE編 携帯料金を賢く見直す！格安SIMと端末選びのポイントは？ 友達って必要？友情って何だろう 大震災時の現実とは？私たちができる備え 「結婚相談所は恥ずかしい」は時代遅れ！負け組の誤解と出会いの掴み方 あなたにピッタリな商品が見つかる！ OKWAVE セレクト コスメ化粧品 化粧水・クレンジングなど 健康食品・サプリ コンブチャなど バス用品 入浴剤・アミノ酸シャンプーなど スマホアプリ マッチングアプリなど ヘアケア 白髪染めヘアカラーなど インターネット回線 プロバイダ、光回線など
