ルカの福音書 11：19の解釈がわかりません

質問

上記の聖書箇所の意味がよくわかりません。
「あなたがたの仲間」というのは、”ユダヤ教の中で悪霊払いをする人たち”、のことだと思うのですが、その先「……だれによって追い出すのですか。だから、あなたがたの仲間が、あなた方をさばく人となるのです。」という箇所がわかりません。

どなたか、教えてください。
よろしくお願いします。

回答No.1

hisya · ベストアンサー

「……だれによって追い出すのですか。だから、あなたがたの仲間が、あなた方をさばく人となるのです。」という箇所がわかりません。

もしわたしがベルゼブルによって悪霊を追い出すとするならば、あなたがたの仲間は
だれによって追い出すだれによって追い出すのですかのですか。
↓
イエスがベルゼブルによって悪霊を追い出すと主張するなら
ユダヤ教の悪霊を追い出す人もベルゼブルによって悪霊を追い出すことにならないか
ユダヤ教の悪霊を追い出す人は誰によって追い出すというのかと反論してるのです

だから、あなたがたの仲間が、あなた方をさばく人となるのです。
↓
だから、ユダヤ教の悪霊を追い出す人はベルゼブルを使う輩なので人々をさばく人となるのです
イエスの考えではこの時代に社会的な弱者を罪人としてさばく宗教家は悪い奴と見なしていた
イエスは社会的弱者で罪人とされた人に無条件にあなたの罪は許されたと宣言していた
悔い改めればいいのであってユダヤ教の律法による償いや刑罰を必ずしも必要と認めてなかった

お礼

お礼が遅れて大変申し訳ありません。
頂いたご回答の以下からがわかりません。
いくら考えてもわからないので、別に質問させていただきましたが、今のところ理解できていません。
私はよほどおかしなことを考えているのでしょうか。

だから、あなたがたの仲間が、あなた方をさばく人となるのです。
↓
だから、ユダヤ教の悪霊を追い出す人はベルゼブルを使う輩なので人々をさばく人となるのです

いったいなぜユダヤ教の悪霊を追い出す人が人々をさばくのかわかりません。
失礼します。

ご回答に感謝します。

回答No.4

nyan_nyanko

こんにちは。

しかしイエスは、彼らの思いを見抜いて言われた、「おおよそ国が内部で分裂すれば自滅してしまい、また家が分れ争えば倒れてしまう。
↓ ↓ ↓
　「内部分裂すれば、その国は自滅してしまう。そんな国は存在しえない」ということを、まず強調。

そこでサタンも内部で分裂すれば、その国はどうして立ち行けよう。
↓ ↓ ↓
　「さらに、サタンも内部で分裂すれば、サタンの支配する国も自滅してしまう。そんな国もありはしない」と説明。

　因に、ここでのサタンは統一的存在のようなものです。

あなたがたはわたしがベルゼブルによって悪霊を追い出していると言うが、もしわたしがベルゼブルによって悪霊を追い出すとすれば、あなたがたの仲間はだれによって追い出すのであろうか。だから、彼らがあなたがたをさばく者となるであろう。
↓ ↓ ↓
　まず、
「悪魔ベルゼブルの力で、悪霊を追い出したのならば、悪魔ベルゼブルは自分自身に対抗して働いたことになってしまう。もし、イエスがベルゼブルの力でもって、悪霊を追い出すようなことをしてしまったならば、サタンの国は崩壊する」と矛盾をまず指摘。一種の背理法を用いているわけです。

　因に、ベルゼブル：魔界の君主。地獄のNo.2的存在のことです。

　さらに、
「もしイエスが悪魔の力によって追い出しているのなら、あなたがたの仲間、つまり、ユダヤ人の悪霊祓いをする人たちも悪魔の力を借りて追い出していることになってしまう。それでいいのですか？　そんなことはないでしょう？」と反論。

　”だれ”とは、悪魔のことです。

　続いて、
「[イエスが]裁くまでもなく、彼ら、つまり、悪霊祓い達が、あなたがた [パリサイ人] をさばく事になってしまうでしょう」と説いています。

　その後は、反論の隙を与えず、立て続けに論を進めます。

　そして決めゼリフは、

11:23
わたしの味方でない者は、わたしに反対するものであり、わたしと共に集めない者は、散らすものである。

　かと・・・

お礼

お礼が遅れて大変申し訳ありません。
頂いたご回答の以下からがわかりません。
いくら考えてもわからないので、別に質問させていただきましたが、今のところ理解できていません。
私はよほどおかしなことを考えているのでしょうか。

　続いて、
「[イエスが]裁くまでもなく、彼ら、つまり、悪霊祓い達が、あなたがた [パリサイ人] をさばく事になってしまうでしょう」と説いています。

いったいなぜ悪霊祓い達がパリサイ人をさばくのか理解できません。
理解力が足りなくて恥ずかしいです。

ご回答に感謝します。

回答No.3

masa2211

hisya さんの解説が正当解釈なのは承知の上で。でも、何かしっくりしない箇所があります。

前提：ベルゼブルの力を借りたら悪魔祓いできる。神の力を借りても悪魔祓いできる。
　　　　（ルカ伝登場人物は了解済と思う。）
・イエスはベルゼブルの力を借りているが、その他（＝ユダヤの聖職者）は神の力を借りている。
と反論（というより、そういう意味を含んで、ベルゼブル云々という発言に至ったはず。）した場合、
イエスはどうするの？
つまり、告発に対し、論理的に撃破した形跡が全く見られないのです。

よって、私の自己流解釈は、11章18からはじめます。
11-18
＞あなたたちは、わたしがベルゼブルの力で悪霊を追い出していると言うけれども、サタンが内輪もめすれば、どうしてその国は成り立って行くだろうか。
え～と、サタンやベルゼブルが悪魔のトップで、唖の悪霊が下っ端なのは良いですよね？
（細かい序列は今回関係ないのでツッコミ無しで。）
イエスはベルゼブルの力を借りていたと仮定した場合。
下っ端悪魔が、その命令に従い、人間を苦しめていたところ、親分が子分をはりたおした。
下っ端悪魔の目線では、無実なのに罰を受けたということ。
それでは国が成立しない。悪魔は、神と最終決戦するほどの勢力を保持しているから、こんな状態に陥っていない。
ゆえに、仮定がナンセンス。

11-19
＞わたしがベルゼブルの力で悪霊を追い出すのなら、あなたたちの仲間は何の力で追い出すのか。
＞だから、彼ら自身があなたたちを裁く者となる。
あなたたちの仲間（＝イエス以外のユダヤ教悪魔祓い師）が、仮に、神の力で悪魔祓いしているとする。
敵味方を入れ替えて考えると、悪魔祓い師が無実の一般人を裁くという無理無体なことを想定していることになる。
すなわち、ベルゼブルが下っ端悪魔をはりたおすのは、それと同じくらい無理無体である。
ゆえに、仮定がナンセンス。

11-20
＞しかし、わたしが神の指で悪霊を追い出しているのであれば、神の国はあなたたちのところに来ているのだ。
一方、イエスが神の力を借りているなら、この手の矛盾は起こらない。

※でも、以下の問題が残る。
・必然的に、イエス以外のユダヤ教悪魔祓い師はベルゼブルの力を借りていることになる。
　これは、イエス自身の論証により起こり得ないはずなので、矛盾している。
・ベルゼブルが下っ端悪魔（の、ごく一部）をはりたおすことにより人間の信頼が得られるなら
　一見内部抗争に見えても、差し引きでは充分にペイする、という反論が成立してしまう。
　　※※イエスの論点となる主要前提がひっくりかえるのに、
　　　　何故かツッコミ入らないんだよなあ。反証可能性のような概念、まだ無い時代だからなあ。

お礼

お礼が遅れて大変申し訳ありません。
頂いたご回答の以下からがわかりません。
いくら考えてもわからないので、別に質問させていただきましたが、今のところ理解できていません。
私はよほどおかしなことを考えているのでしょうか。

＞だから、彼ら自身があなたたちを裁く者となる。
あなたたちの仲間（＝イエス以外のユダヤ教悪魔祓い師）が、仮に、神の力で悪魔祓いしているとする。
敵味方を入れ替えて考えると、悪魔祓い師が無実の一般人を裁くという無理無体なことを想定していることになる。
すなわち、ベルゼブルが下っ端悪魔をはりたおすのは、それと同じくらい無理無体である。

ご回答に感謝します。

回答No.2

hisya

＃１です。回答の次の箇所を訂正します

だれによって追い出すだれによって追い出すのですかのですか（ミスです）
↓
だれによって追い出すのですか（訂正します）

お礼

ご丁寧に訂正してくださって有難うございます。