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エセ左翼についての疑問
- なぜエセ左翼はすぐに理想論を語るのか
- 証拠を挙げて反論する反対派との対比
- エセ左翼の存在の背景や病的な人格について
- slime_bess
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- 哲学・倫理・宗教学
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こんにちは。 話を《話》だけに限るならば 対話において議論の進め方として 極論を例に挙げて考え合って行くという仕方はあり得ます。 それは むろん仮想の内容を取り上げるのであり あくまで仮定の話としてです。 そして人間性ということになれば 過去の歴史的な事情等々を顧慮せずに とにかく考え得る最大の場合を極論としてでも問題提起する。 こういうことは 一般にその仮定の話で批判を受けた側は まづはそのまま受け留めて話に応えて行けば何の問題も生じません。 そのようなふつうの話し合いが成り立たないのならば そのことを指摘します。それだけのことであり そこまでの話でしょう。 もう一点。 《従軍慰安婦》ですが まったく日本の軍隊が関与していないとは言えないということを ようつべで聞きました。例のこばやしよしのり氏も 認めざるを得なかったようです。あんたたちは 日本が嫌いなのか？ 何でそこまで根掘り葉掘り日本のわるいところを探し出すのか？ と言うのが精いっぱいだったようです。 それは 女性たちを連れて来るのは その種の民間業者がおこないます。そして 軍の船の待つ港へ連れて来るというのですが 女性たちは どこへ何をしに行くかを知らされていなかったと言います。 ですから もし軍規きびしく軍隊が駆り出しに関与していないというのであれば その船に乗せる時点で あなたたちは 兵士たちのいるところで慰安所の中ではたらくのだと きちんと確認するのが 人間性にふさわしい行動だというのだそうです。 《批判》は それを受ける側にとって 恰好の自省のたねです。これを捨てるいわれは ありません。 不当な批判について批難することと 批判一般が持つ哲学としての効用を受け留めることと ふたつを分けて捉えるのがよいと考えます。 《左翼》とか《社会主義者》とかがまだいたとは知りませんでした。
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>とくに哲学が好きな人に多そうなので この点と ＞はすぐに理想論を語りたがります。 この点に興味を覚えました。 それなりにつじつまが合いそうです。 ＞それに対して現実を知っている反対派は 証拠を挙げて反論するのですが、 愛国主義を掲げて声高に論じるひとたちが現実を知ってそういっているかどうか 疑問を持つ者です。 現実として、中韓がすぐに武力で紛争地域を超えてわが国土に侵入してくるはずはない、ありえないとわたしなどは思っています（日米の多くの責任ある人たちもそう思って行動していますよ）が、そのあたりの現実を見ず、むしろおおげさなほどに悲観的に、シュールにとらえておられるのがいわゆるネトウヨ的な人たちではないかと私は思っています。 もちろん、理論的にそのあたりをうがって考察すると、彼らも内面では冷静であり、現実は共有しているのではあるが、わざにそういう思いを覆い隠して、つまるところ最終目標として日本の軍備を増強したいがためにそういった方向へ日本をリードしているのだろうとも考えられます。軍備増強はお互いをお互いに意味のない緊張へと向かわせるので、理論的にはさきゆき破綻しかないのですが。 理想論というより、理屈としてそうなければならない、遠いさきゆきどうであれ、当面の敵の激高を抑える、妥協ということも重要かつ有効な戦略であると私は思います。愛国主義を捨てねばならないとは私も思ってはいませんが、戦いは常に押し捲るのがベストではないと思います。舐められるのも困りものですが、舐められていると思い込むのはそれだけで敗北主義だと思います。 理想的な愛国精神は我が国は舐められるはずがないと考えることから始まるのです。 ＞なぜかネトウヨといって逆上する人がいます。 我々はこういう連中をエセ左翼とよぶのです こういう話は私には理解できません。そういうひとがいるのかもしれません
お礼
冷静なご意見有り難うございます。 ですが左翼への一般論なので 細かい返信は控えさせていただきます。 ネトウヨの人達が感情的なのは仕方がないのです。 普段は本を読んでない人達ですよ。 でも誰でも殴られれば怒るでしょう。 中国に2004年のアジア杯で殴られ、 ずっと殴られ続けて来ました。 10年も殴られて、あなた我慢できますか。 今まで先送りしてきたツケが今出てるんですよ。 それに比べてエセ左翼はどういうプロセスを経てます。 本をたっぷりと読んで自虐史観という教養を身につけてます。 根本的に比べられる存在ではありません。
- Mokuzo100nenn
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＞とくに哲学が好きな人に多そうなので この部分には違和感があります。 哲学が好きな人に似非左翼が多いという感じはしません。 むしろ、哲学が嫌い、言い換えると、自分で事実関係を調査せず、自分の頭で考えることをしない人に、似非左翼が多いと思うのですが、これは私だけの感触でしょうか。 上等な左翼はおいておいて、似非左翼に限って言えば、事実調査をせず、証拠も示さず、相手の意見にも耳を傾けず、ただただ自分が気に行った説をかたくなに主張しているようなタイプが多い気がします。
お礼
ご回答有り難うございます。 哲学の好きな人にエセ左翼が多いのではなくて、 エセ左翼の中に多いという意味です。 エセ左翼は間違いなく文系の本を色々読んでいます。 ですが本を読んだだけであんなに変になりますか？ そこのところが非常に大きな謎なんです。
- takionn
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回答させて頂きます。確かに病的な人格は多いですね。 そもそも右翼左翼は相対的な用語で示す範囲は広範です。 ここで、似非右翼、似非左翼は思想的な厳密性を持たず、感情論により行動する人間だと言う前提を置きましょう。 思想としての左翼の一部たる社会主義は、ソ連など共産主義国の崩壊により求心力を現状失っています。 けれど結果的に、富の偏在を許してしまった資本主義は反省を促され、 平等を尊重する「左翼的」な理念は資本主義にも流入し、 帝国主義から富の分配を目指す福祉国家への転換がなされました。 思想としての左翼、或いは右翼を全否定することは哲学的な問題へ発展し答えは出ません。 議論としてはナンセンスですのでまず思想としての右翼左翼に優劣は考えないこととしましょう。 さて、すみませんがまず似非右翼という右翼でない国粋主義者然とした人間について考えさせてください。 私の知る限り、彼らは日の丸を掲げ、韓国中国を批判し、日本については「力強い」日本、「不当な評価をうける」日本というイメージを抱いています。そしてこれもよく見られるのですが、日本に賛成しないものは総じて嫉妬、陰謀、病を抱いているという固定観念を持っています。 本当の国益を考えれば、仮に中国と戦争になったとして韓国まで同時に相手にすることは望ましくないなど、 これらは現実を度外視したある妄執があるのは「似非」右翼と呼ばれていることからも明らかでしょう。 彼らはなぜ現実を度外視し、日本に対しての分析的な思考を追求しないのでしょうか。 分析しないのは感情に任せているから、或いは分析すべき真の対象と日本を取り違えていると考えるのが妥当でしょう。 結果から言いますと彼らの自我が希薄であることがこの理由です。 彼らは劣等感、そして周りからの「自分」の評価に対しての不満を持っています。 自身は本来「力強く」、「不当な評価」を受けている。 そして自我が希薄だということはアイデンティティが希薄だということです。 これは一時期もてはやされたモラトリアム人間という言葉を知っていればあながち間違いではないことがわかるでしょう。 彼らは、「私が劣等感を抱いているのは隣人が嫉妬し陰謀を企て搾取しているかだ、共謀して私を貶めているのだ」という想いを抱いている。 そして日本を批判するものがいれば、大事な日本民族というアイデンティティを汚され自身を貶めていると感じるのです。 似非左翼も似たようなものです。 自我が希薄な人間は同時に劣等感も持ち合わせているものです。 自身が貶められているのは「不当な権力」が私を陥れているのだ。 自我が希薄である故思考の基盤がない。基盤がないから（政府の監視、批判が求められる）マスメディアの 国家（政府）批判を鵜呑みする。 似非右翼同様自身に反逆する者はバッシングするが根拠がない。 似非右翼と違うのはアイデンティティを得るために否定する対象が 隣国乃至隣人であるか、自身を抑圧する力のある権力乃至隣人であるかの違いです。 どちらも結局自己承認の欲求不満に陥っており自身を見つめることができません。 否定することで、まるでカタヌキのように自身の形を鮮明にしようとしているだけです。 戦争はあったし、犯した犯罪は犯した、犯していない犯罪は犯していない。 事実はイデオロギーによって歪曲されるものですが、それが判断できないのです。 冗長な文章になって申し訳ありません。 ご判断の助力になれば幸いです。 ちなみに、全く逆の質問がありましたのでご参考までに。
お礼
ご回答有り難うございます。 >思想的な厳密性を持たず、感情論により行動する人間 前提条件をはっきりさせた方が良いと分かりました。 たしかにネトウヨは感情論で語りますが、 エセ左翼はその逆で冷徹なのです。よく勉強しています。 戦争反対、世界平和、人権等の左翼活動は構いません。 だが、結果として現実社会で在日朝鮮人・中国人に利して 日本に損害を与えるように行動する人達をエセ左翼と定義します。 >自我が希薄な人間は同時に劣等感も持ち合わせているものです。 >似非右翼同様自身に反逆する者はバッシングするが根拠がない したがって自我が希薄ということは否定されます。 Ｎｏ１の人も言っているように自虐史観という信念があります。 当然バッシングする根拠になります。 このように定義できる一助になったことには感謝いたします。 某質問では大学生の青二才が社会経験豊富な老師に噛みついています。 私はエセ左翼がここまでコテコテに自我を確立する過程を知りたいのです。
補足
エセ左翼が病的なのは愛国心を持った人達をからかうからです。 軽率にネトウヨといって揶揄したり。 その昔、朝日新聞の記者が２ちゃんねるにからかい半分で １日を潰したそうです。 ＩＰからそれが朝日新聞の某記者だとばれた事件があります。 エセ左翼はユトリ世代と同じく 現代日本が生んだモンスターだと思います。
- Gusdrums
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単に日本が嫌いなだけ。 敗戦国ということへの恥らいの部分を未だに、現在に持ち上げて、世界大戦中に日本の植民地であった朝鮮半島や、中国の一部のウサばらしに加担しているだけ、今の日本の弱腰外交への足元を見ながらの行為も多い、変に純粋で偏った偏見、対米では、力が及ばないから、平和ボケの国内で自分達の思想を誇示している。 但し、これらの方々への批難は多いが、政治的圧力をかけないと、更に付け上がる、これができないのも予想範囲内の行動。 変に計算高いところもあり、単純にそういう思考でしょう。 こういう考え方もある！を誇示したいのですが、韓国の従軍慰安婦なんて、えっ今更って感じ、中国なんか３０年前に従軍慰安婦問題で、慰謝料搾取に成功、なら、この時期に韓国も主張すれば、信憑性は、あったのに、何でこの時期なの？って、おかしいよね。 証拠が無いといいますか、暴かれないといった考え方でしょう。 大手新聞社が捏造したことは、韓国は、もう日本を経済的に超えたという時期なのでしょうかね。 タイミング的には最悪です。 まあ、こういう考えん方は、平和な日本で、特に頼るところも無くなったので、だから蔓延るヤカラかも知れないですね。 机上の空論、噛ましてやったら金を支払うだろう、そうやって来た政治家も問題ですがね、もっと毅然と対応して、跳ね返してやるくらいの意識が欲しいです。 こっちは、もっと酷い比較にならない被爆国ですよ！米国には、こんなこと文句言えませんからね。
お礼
早速のご回答有り難うございます。 確かに計算高いところはあると思います。 在日朝鮮人が活動しているのならば分かりますが、 マスメディアや政治家にまで蔓延しているとなると 文系のインテリ層に多いということです。 自虐史観を持つ私達は高尚な人間だという思い上がりが そういう病的な人間を作り出していると思っています。 でも、なぜそういう思考回路に嵌っていくのか分かりません。 青春時代にそういう方面の本でも読んで日本嫌いになっていくんですか。
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お礼
ご回答有り難うございます。 >あんたたちは 日本が嫌いなのか？ この一言に尽きると思います。 エセ左翼はエセだから日本が大嫌いなんですよ。 ネトウヨはそのことを感じ取っています。 エセ左翼はネトウヨっていって不勉強をバカにしますが もうそういうレベルじゃないのです。 そういってバカにしている連中は始末されるべきです。 従軍慰安婦とか南京大虐殺とか日本じゃあタブーでいいでしょ。 そんなことで自虐的になって日本人が本当に虐殺されたら 洒落になりませんわ。言った奴から始末していけばいいのです。