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あなたは どういう人が好きですか
性格として あるいは こういう体験があるぞという事例としてなど お寄せください。 好きということが 思想（つまり生活態度）と どのようにつながりがあるのかに 関心があります。 あるいは 《QNo.3385985 ：あなたの抱く〈これぞ 日本人〉をおしえてください ＝http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3385985.html 》の続編になるかも知れません。が 日本人に限りません。
- 哲学・倫理・宗教学
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- ri-zyu
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primeapeです。 少しこの質問の趣旨を勘違いしたきらいがありますので、再度投稿です。 たとえば人生の影響を与えた人。 尊敬できる人。 そのような意味と勘違いしていました単に好みの人ですよね。 悪党や落第生が好きです。 世間の嘘と戦って屈辱に耐えているからです。 自分自身そうですから仲良くする方法も知っていますので友達になり易いです。
お礼
primeapeさん ご回答をありがとうございます。 いえ 《好き》という言葉を 広げてもらって かまいません。尊敬も入ります。 ★ 悪党や落第生が好きです。 / 世間の嘘と戦って屈辱に耐えているからです。 ☆ 何も問題ないと思いますが これを全面的に受け容れたとしたら 少々 さびしい気持ちになりましたので 例によって 余計なひと言をつけ加えます。 わたしも 人生の負け組ですが たぶん 《屈辱に耐える》ことだけは よう しない人間です。嘘をあばきます。虚偽を 身から出た錆びだと 本人がわかるようにさせます。 悪党の中で マインドコントロールの仕組みが出来る前の段階だと たぶん わたしも 同じ組の生物です。
primeapeです。 自分の意見に対する補足です。 自分を一番愛している。 これとは違います。 愛に一番も二番もないだろうし自分を愛せるようになるのは一番最後です。 自分が一番大事。 これとも違います。 正反対です。 このような心象をうかがい知ることがあれば、憎しみを抱く時間すら作らないで間髪居れずぶん殴ります。 挨拶代わりの前口上も抜きです。 それらを踏まえたうえで、何と言いますか自分を大切に出来るのは人格形成においては終着駅だろうと思います。 私にもかつては自分以上に尊敬も信頼も出来る他者がいました。 これは思想の話とは違います。 他の方の意見を蹴散らすのは不本意です。
お礼
primeapeさん このご説明は 補足としては 複雑ですね。 ここでの・今のわたしの結論は こううかがって そうっと 寝かしておく これです。 ですので ひとつ前のご回答へのお応え以上のことを述べることも出来ません。 ただ ★ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自分が一番大事。 これとも違います。 正反対です。 このような心象をうかがい知ることがあれば、憎しみを抱く時間すら作らないで間髪居れずぶん殴ります。 挨拶代わりの前口上も抜きです。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ この部分は 解釈が分かれることもなく わかりやすいと思われるので 述べますが 端的に言って こういうことですか？つまり ○ 赦す・赦さないを決める以前に 行動をおこなっている。そういうことが 少なからず ある。もしくは 実際には ないか 少ないけれども みづからの思いとしては それが 基本だ。 ☆ こういうところでしょうか。そうですねぇ。そうすることが出来れば 話は早いかも知れないですね。共同体におけるあり方としては そうすることが ふつうのことだと言えるかも知れません。 不一にて。
primeapeです。 ちょっとちがうかもしれませんが、 （一番なら）自分自身です。 そして誰もを好きになろうと努力します。
お礼
primeapeさん ご回答をありがとうございます。 《人を愛せ》というとき 《自分と同じように》という一種の条件がついています。これは 一方で 《自分とまったく同じだと思って》というふうにも解釈され得ますが 他方で と言いますか わたしの考える基本としては 《自分を愛する以上に 他人を愛することのむつかしさ》を言っているように採ります。 〔両方は けっきょく 同じことを言っている。つまり 自分の人間としての能力では 隣人を愛することは出来ない。それ以上の力を与えられて おこなうことが出来るのだ。と思いますが。〕 その意味で 首肯しうるものですし 誰もが 同じようなことだとも 思っております。 もう一件 いただいております。
- rin00077
- ベストアンサー率21% (117/534)
こんにちはー 私が好きな人は野村秋介氏なのですが、氏は１９９３年 に朝日新聞社内にて拳銃で自決します。 氏は新右翼といわれていましたが、私は氏の政治的な 思想が好きというわけではなく、弱い人の側になって 戦い、絶対に暴力や権力には屈しない。と、いう強い 信念と思想をが好きなのです。 前述しましたが、政治的な事は私は抜きに考えています ので、左翼の徳田球一氏も好きなのですが、氏は戦前の 治安維持法によって１８年間獄中生活を余儀なくされます。 信念である共産主義思想を最後まで捨てなかった人です。 右翼にしても、左翼にしても、宗教家にしても何にしても 信念のある人は、私は好きなのですが、一人選べといえば、 やはり野村秋介氏でしょうか。 野村氏には弱気を助け強気をくじく。という大和魂のような ものがあります。これぞ、日本人です。
お礼
rin00077さん ご投稿いただきありがとうございます。 正直を言えば 揺れのようにも 見えますが きわめて幅の大きい方なのですね。そして 信念のあり方としては もう ご自分をかたちづくって来ておられるということのようですね。 わたしは 宗教・宗教家というものに――前々から批判的でしたが この最近になって―― 嫌悪の情を催しております。個人の信仰は 別ですが この信仰の自己放棄つまり自殺行為として 集団としての宗教があるという考えを持つに到りました。 どうしましょう。やはり わたしのいぢわる魂が出て来ました。 言論による説得をあきらめるという弱さ（強さ？）を もし自分に持つのなら その弱きを助けるように 努めなければいけなかったのではないでしょうか。あるいは その強きをくじくように 努めなければいけなかったのではないでしょうか。 この言わばファビアン主義は 日本人のものだと思っておりますが いかがお考えになりますか。（rin00077さんの信念のあり方に媚びて言えば 千年・二千年 つらぬき歩むという思想です）。
お礼
ri-zyuさん ご回答をありがとうございます。 ★ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ＞〈これぞ 日本人〉をおしえてください 〈これぞ 日本人〉と考える前の日本人 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ☆ これは わかりにくいです。意識しない状態でいれば そのままの日本人が 《これぞ日本人だ》という意味でしょうか。 ★ 私憤を表に出さない人＝行動を公に合わせている人＝聖人＝自覚者 ☆ （１）――質問者としては 読者のいろんな反応をも 想像して それらを考慮に入れようとするのですが つまり いろんな再質問を考えようとしての対応になるのですが―― 《私憤》はあるのですね？ 《表に出さない》なら よいということでしょうか？ （２）《公に合わせる》 これは 分かりにくいです。官僚は そうしていますが なんとも 要領を得ないという印象ばかりが残るのです。単純に言って 《好き》になれないという声が 多いと思いませんか？ それとも この《公》という概念は 別の意味があるでしょうか？ （３）《聖人》も わかりにくいです。《聖＝ひじり＝日知り》ですと もともとは 農作業の季節ごとの段取りを 暦〔日（こ）読み（数える）〕によって 決めることのできる人だと思います。漢語の《聖》は 《何ごとも よく聞き分けることのできる》能力を言うそうですが。 見の回りの世話をする人にとっては 英雄はいないと言いますし。崇められた人だからと言って・つまりその意味で《聖人》だからと言って 《憤りを隠さなかった》人がいるでしょうか。私憤がいけないということでしょうけれど 《怒りを顕わにすること》と 《憤ったことについて 相手に しっかりと 指摘し 改善を求めること》とは その振る舞いの持つ意味としては それほど違わないようにも受け取られます。もしそれが 根拠のない憤りであるならば ほとんど誰でも 《自覚者》であると思えますし。 ということで 補足説明をお願いすることにしました。