日本神話―伎芸天(立像)につきまして―

質問

伎芸天立像(またの名を伎芸天、または伎芸天像)に対し深い興味を持っております。日本神話、歴史の中で、紹介、説明、写真、小説…などの本がありましたら、ぜひ教えて頂きたく存じます。よろしくお願いいたします。

回答No.3

goo-par1732 · ベストアンサー

手元にある山川出版社『図説歴史散歩事典』の表紙絵が伎芸天立像の写真なのでいつも見ています。
写真で美しいのは田中真知郎著『大和路かくれ寺かくれ仏』ですね。
http://www.kosho.or.jp/list/105/105-37.html

Webでは、全体像ではないですが、写真を写した写真があります。

http://www.alice-it.com/tabi/tani3.html

http://www.nenrin.or.jp/nara/sawayaka/life36/36_4.html

奈良時代からすでに伎芸天の信仰があったそうですが、現存しているのは奈良の秋篠寺にただ一躯だけですね。
頭部のみが奈良時代の作品で、体部は鎌倉時代に補修されています。
元のお姿がこのようであったかは不明です。
髪を水髻（すいけい）に高く結い、身に条帛をまとい、天衣とよぶショールのようなものを着け、手は指の形がとても優しいですね。
指の形は、室生寺の釈迦如来立像と似ています。珍しい形です。

仏像は、教義に基づいて造像されますが、基本となるお姿など詳しくは次のURL（神奈川仏教文化研究所）で、仏像の基本、仏像の種類、天部を見てください。伎芸天の絵が出ます。

http://www.bunkaken.net/

明治時代の作品ですが、次の伎芸天立像は教義に示された姿に近いです。

http://www.geidai.ac.jp/museum/exhibit/2002/kyuichi_mitsuaki/kyuichi/gigei_ja.htm

お礼

とても興味深い写真を見ることができました。ありがとうございました。＾＾

回答No.4

poccuru5

追加します。

原書房の『図説日本呪術全書』(豊島泰国)のp.75～78にかけて、
この伎芸天の修法についてかなり詳細に記されています。
また同書74ページに恵什(『図像抄』)の伎芸天図像の写真が掲載されています。

なお『図像抄』は一応刊行されているようですけど、ちょっと手が出ない値段です。

お礼

ありがとうございます。＾＾高い本なんですね…。図書館で借りられたら良いのですが…。ありがとうございます。

回答No.2

noname#42055

大自在天が伎楽に耽っている最中に、その髪の毛から化生した天女といわれ、大自在天女・摩醯首羅長生天女(まけいしゅらちょうしょうてんにょ)とも呼ばれる。
　容姿端麗・芸妓勝り、天衣瓔珞(てんいようらく)で身飾、手には盛り花をもっている。
日本美術全集４－東大寺と平城京→カラ-写真Ｎｏ７７－伝技芸天立像
－秋篠寺所蔵。同２１－江戸から明治へ→単色(白黒)写真Ｎｏ１３７－技芸天像－東京芸術大学所蔵。上記の書籍は図書館の世界だと想います。

お礼

ありがとうございます。本だけではなく美術の本にまで…！とても参考になりました。ありがとうございました。＾＾

回答No.1

poccuru5

仏教の神様ですので、日本神話は関係ありません。
しかしマイナーな部類なので、仏教関係の事典や仏像図典の類で調べてみるのが良いでしょう。

マケイシュラ天(ヒンドゥー教のシヴァ神の別名の１つマケイシュラヴァを仏法守護の神としたもの。仏典では大黒天、大自在天、伊舎那天はいずれもシヴァ神に由来。一説に欲界最高の他化自在天の支配者＝第六天魔王はこの神ではないかといわれる)の額(髪際)から化生したとされる天女ですね。
そこで別名を大自在天女ともいいます。

主要な経典は、摩ケイ首羅大自在天主神道化生ギ芸天女念誦経？日本っぽい経典名だな～。

手元にある『仏像図典』(吉川弘文館、昭和37年)ではごく普通の、吉祥天などにありがちな天女の図の写真が掲載されています。奈良県の秋篠寺に立像(木造)があるとのこと。

お礼

教えて下さってありがとうございます！とても参考になりそうです。